A História das Histórias

As sepulturas como importantes vestígios da Alta Idade Média na Península Ibérica, entre os séculos V e VIII. Os diferentes tipos, os casos mais comuns e os rituais associados. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Os Lusitanos e outros povos que habitavam a região Centro aquando da chegada dos romanos há 2 milénios. As línguas, costumes e deuses locais, muitos dos quais foram depois romanizados. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Um povoado da Alta idade Média que ardeu cerca do ano mil e foi depois aquartelamento militar, onde se descobriu espólio cerâmico decorado, metálico, sementes de cereais e silhares com inscrições. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Uma incursão na Pré-História, através dos túmulos megalíticos: elencam-se diversos dólmens da Região Centro e fica o convite para visitar o pequeno Centro Interpretativo da Orca de Forles. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Na última crónica (a 400ª!) do nosso amigo Alberto Correia, evoca-se a vida heróica de outro grande homem, o diplomata cuja vida se conta na Casa-Museu do Passal, em Cabanas de Viriato.   See omnystudio.com/listener for privacy information.

Histórias de água desde a Bíblia, fonte de vida e de purificação, água benta e águas santas, a antiga proibição de ir à fonte de noite ou despejar águas para a rua, para não molhar as alminhas See omnystudio.com/listener for privacy information.

Os moinhos de rodízio horizontal, sempre particulares, enumerados e descritos já no levantamento ordenado pelo Marquês de Pombal no pós-terramoto. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Celebram-se as fontes como lugares de encontro, de confidência e notícia, de todos os tipos: anónimas ou batizadas, simples, “de chafurdo” ou de mergulho, recentes ou seculares. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Memória de infância do autor à Romaria anual que fazia com os pais à Capela de Rãs, com passeio, missa e comida a seguir. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Um bolo (com segredo!) criado por Laura Monteiro, a provar na pastelaria Fornada do Dia, que lembra cheiro de pão quente saído do forno, em Sernancelhe, terra de doces. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Vale a pena uma ida a esta pastelaria em Sernancelhe, capital da castanha, para provar este bolo, e ouvir a epopeia da criação deste comércio por Catarina Cerqueira. See omnystudio.com/listener for privacy information.

A “Fuga da Sagrada Família para o Egipto”, pintada  por Grão Vasco, é afinal um curioso mostruário dos hábitos de comida, indumentária e adereços que se usavam nos idos de quinhentos. See omnystudio.com/listener for privacy information.

As ocasiões, no calendário da “Folhinha” de Aquilino: Natal, Páscoa, casamentos e efemérides tinham arroz-doce, aletria, sopa doce, filhoses, rabanadas, pão-de-ló, leite-creme e cavacas See omnystudio.com/listener for privacy information.

Pela mão de Aquilino Ribeiro, deliciamo-nos com os doces nas suas obras, que não eram para todos, eram quase um privilégio, como lemos no “Livro de Marianinha” See omnystudio.com/listener for privacy information.

Parece antigo solar, mas era o antigo Hospital que a Santa Casa mandou fazer já em setecentos, e que desde 2005 é Pousada, depois de recuperado pelo arq. Gonçalo Byrne. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Lado a lado, a Sé, templo condal do séc. XII, a abóbada dos nós, o tesouro, a belíssima imagem gótica de Nª Senhora; e o actual Museu, que foi Colégio, Seminário e Paço Episcopal. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Não é só o tesouro ou a abóbada dos nós que tornam a Sé de Viseu notável: fala-se do claustro, obra pioneira do Renascimento, das tábuas de Grão Vasco e do Cadeiral vindo de Roma. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Depois de um incêndio, a Câmara teve sem poiso, até há século e meio se construírem os paços neoclássicos. Destaca-se o grande candeeiro de ferro forjado e os grandes painéis de azulejos aveirenses. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Era uma das 7 portas da cidade, que escapou, como a dos Cavaleiros, à demolição ordenada pela Câmara em 1844. Evoca-se também a capela octogonal setecentista de Nª Srª dos Remédios. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Nesta aldeia beirã de águas termais, fala-se deste bordado secular usado em lenços, panos, camisas e roupas íntimas com motivos que iam mudando com a idade das artesãs. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Há que ler a “Geografia Sentimental” (1951) de Aquilino Ribeiro, para encontrar a história desta promessa a Santo Antão pela cura de um filho, numa aldeia do interior. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Mais uma festa cujas origens se perdem na História, as festas a S. João da Carreira, os primeiros jornais falam delas em 1850, mas há quem defenda que vêm de 1652, dois séculos antes. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Onde se conta a lenda que um rei contava com um pastor, um cão e o sonho da estrela com rosto de criança que estava pronta a ajudá-lo na viagem See omnystudio.com/listener for privacy information.

O autor evoca a serra-madre que via da sua aldeia, o manto branco no inverno, os rochedos com forma de gente, as lagoas, pastores e aldeias, mais os 4 rios que lá nascem, como o Zêzere e o Mondego. See omnystudio.com/listener for privacy information.

O autor lembra com saudade as lavadeiras que batiam a roupa e cantavam, a mãe na pedra do lavadoiro, a roupa a corar nas margens, os grilos, libélulas e girinos, e o seu cão Mondego”. See omnystudio.com/listener for privacy information.