דף יומי מסודר וברור במיוחד מבית אתר סיני - ב15 דקות בלבד

(כא: 5- עד כב 6-) חלק א – מתי מתחילה השבעה? במצב הרגיל – מיד אחרי הקבורה. מי שלא ידע (שמועה קרובה/רחוקה) – מתחיל כששמע. אבל יש יוצאי דופן: (דילוג ל- כב. 9+) א. רבא לבני מחוזא – אם חלק מהאבלים הולכים עם המת לקוברו במקום רחוק (למשל בארץ ישראל), וחלק מלווים רק עד היציאה מהעיר ואז חוזרים לעיר – אלו שנשארים בעיר – מתחילים למנות מיד כשמחזירים פניהם ( לפני הקבורה !)       &n...

הכתוב (כ: 2- עד כא: 5-) חלק א – המקור לקריעה בעמידה אמימר­­ רמי בר חמא: איוב – " וַיָּק ׇ ם אִיּוֹב וַיִּקְרַע אֶת־מְעִלוֹ" ( איוב א, כ ). דויד – " ויקם המלך ויקרע את בגדיו" ( שמ"ב יג, לא ) דחיות : a. גם בחליצה כתוב עמידה – "ועמד ואמר לא חפצתי לקחתה" – והרי שם לא צריך לעמוד, אלא הכוונה שעובד לעשות משהו. תשובה – בלשון עבד (ועמד) – זה לאו דווקא לעמוד, בלשון עתיד (ויקם) – זה שבאמת עמד. b . אולי עשו א...

הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (יט: 6- עד כ: 2-) א. האם 30 יכולים להתחיל לפני ה7? הסבר: יש אבלות 30 גם ברגל כלומר אם נפטר לפני הרגל , הרגל מבטל את השבעה, אך לא את ה30, והרגל נחשב חלק מה30, כי הרי אפשר לנהוג את דיני ה30 ברגל (רמב"ן) – הרי ממילא לא מגלחים ולא מגהצים ברגל ולא עושים חתונות (ואף אחד לא ישים לב אם גם לא ילך לשמחות במועד). השאלה – אם נקבר באמצע הרגל – ה7 לא מתבטלת, ונדחית לאחרי הרגל, האם...

הכתוב (יח: במשנה למטה – יט: 6-) חלק א – מלאכת מצווה במועד – כתיבת סתם וטוויית ציצית הקדמה – תזכורת להיתרים לעבוד בחוה"מ – דבר האבד, צורך המועד או צורך רבים: [ דבר האבד – מותר מעשה אומן צורך המועד או צורכי רבים – אסור מעשה אומן צורך המועד וגם צורכי רבים (צורך המועד של הרבים) – מותר מעשה אומן]. אבל כאן מדובר במלאכת מצווה – זה מתיר אפילו מעשה אומן, אבל: ת"ק – רק לצורך המועד עצמו. ר"י – גם לאחר המועד...

על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (יז: 4- עד יח: במשנה למטה) חלק א – נטילת ציפורניים במועד ובאבל א. הדעות ת"ר : ר"י – אסור בשניהם, רי"ס – מותר בשניהם. באמוראים: עולא : באבל מחמיר כר"י, במועד מקל כרי"ס (כי זה רק גזירה שלא יכנס למועד מנוול). שמואל : מקל בשניהם (גם באבלות – הלכה כדברי המקל). סיפור על זה: פנחס אחיו של שמואל ישב שבעה ולא נטל ציפורניו, ושא...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר - הסיכום הכתוב (יז. 8+  עד יז: 4-) חלק א – המשך דיני נידוי א. סיפורים על נידוי התלמיד שנחשד בענייני צניעות a. תלמיד שיצא עליו שם שחוטא בענייני צניעות, רב יהודה התלבט אם לנדותו (היו צריכים ללמוד ממנו), ולמד מרי"ח לנדות – "...ותורה יבקשו מפיהו, כי מלא...

יומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב דיני נידוי חלק א – שאלות ומקורות קצרים על תהליך הדין והנידוי A. קרח (במדבר טז) – הזמנה לדין פסוק יב – וַיִּשְׁלַח מֹשֶׁה לִקְרֹא לְדָתָן וְלַאֲבִירָם בְּנֵי אֱלִיאָב וַיֹּאמְרוּ לֹא נַעֲלֶה… הַעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הָהֵם תְּנַקֵּר לֹא נַעֲלֶה פסוק טז – וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־קֹרַח אַתָּה וְכׇל־עֲדָתְךָ הֱיוּ לִפ...

 מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (יד: 2- עד טז. 4+) מנהגי אבלות, והאם הם שייכים גם במנודה ומצורע הקדמה: A. המקורות באבל : (שני המקורות הראשונים שליליים – על אנשים שנצטוו לא לנהוג מנהגי אבלות רגילים) לאהרן ובניו, כשמתו נדב ואביהוא – וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־אַהֲרֹן וּלְאֶלְעָזָר וּלְאִיתָמָר  בָּנָיו רָאשֵׁי...

איך מדרגים? מעל רשימת כל השיעורים חפשו ציור קטן של כוכב, תלחצו עליו ואז דרגו. זה מאוד עוזר לנו להפיץ את השיעורים. תודה מראש!

חלק א – משנה – אסור לגלח ולכבס במועד, אא"כ היה אנוס. א. למה אסור? הרי זה לצורך המועד (אולי אפילו נחשב אוכל נפש), וכבוד המועד, ואינו טירחה! תשובה : כדי שלא יכנסו מנוולים לרגל (שיעשו לפני). וכפי שמצאנו שאנשי המשמר ואנשי המעמד לא מגלחים ומספרים בשבוע שלהם (מלבד ביום שישי), מהסיבה הנ"ל. ב. המקרים בהם מותר במשנה – להתגלח ולכבס – הבא ממדינת הים, ומבית השביה או הכלא, מנודה/נדר שנשאל עליו. להתגלח – גם נזי...

חץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (יב: במשנה למטה – יג: סוף פרק מי שהפך) משנה 1 – דבר האבד (מכניסים פירות מפני הגנבים ושולים פשתן, ובלבד שלא יכוון מלאכתו למועד) א. צריך להכניס בצנעא ולמה רב יוסף הכניס את העצים ביום? תשובה: בשביל עצים כבדים זה יותר צנעא ביום. ב. בעי ר' ירמיה – כיוון למועד ומת, האם קונסים את בניו? שלב א – דוגמא למקרים שקונסים הבנים,...

רדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (יב. 1+ עד יב: במשנה) חלק א – מלאכה ע"י גוי או פועל בחול המועד א. שכירת גוי שיעבוד עבורי בשבת או חוה"מ – כשכיר יום – אסור, כקבלן (והוא בוחר בעצמו לעבוד בשבת/חוה"מ) – במטלטלין מותר (רש"י לגבי כובס), אבל בקרקע – שמואל – גזרו שאסור , כי אנשים יר...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר - הסיכום הכתוב (יא. במשנה – יא: 1-) חלק א – עוד דברים המותרים ואסורים א. דברים שהם צורך אך לא אוכל (שמותר מעשה הדיוט ולא אומן) - A. מעקה - איך בונים מעקה במעשה הדיוט? רב יוסף – הוצא ודפנה.            בברי...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (י. 1+ עד יא. במשנה) הכללים שנלך על פיהם: (שלא לצורך המועד אסור, אא"כ זה דבר האבד (שאז מותר אם אינו טירחא יתירה), ומותר מעשה אומן) לצורך המועד – מותר, אבל לא מעשה אומן (כמו סריגת המיטה שנראה להלן – שלא הכל מותר (לכאורה כי זה אומן) ומותר לב...

הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (ח: משנה שנייה – ט: 1-) חלק א – אין נושאין נשים במועד מפני ששמחה היא לו א. מה רע בשמחה? שמואל ועוד – שאין מערבין שמחה בשמחה (תוס' – שיתרכז בשמחת המועד). רבה בר רב הונא (ורב) – שמניח את שמחת הרגל ועוסק בשמחת אשתו (ושמחתך בחגך – ולא באשתך) (לפי תוס' זה די דומה לטעם הקודם, אלא שכאן זה דווקא חתונה אסורה ולא שאר סוגי שמחות). עולא – מפני הטורח . רי"צ מפחא – מפני ביטול פרייה...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (ז: שליש תחתון – ח: המשנה השנייה) חלק א – המשך מצורע – מניין שהכל תלוי בכהן? (אם לא בא לבדוק, או בודק ושותק) א. הדעות רבי (לפי הסבר הגמרא סובר שיש שני מקורות, ויש צריכותא ביניהם) – לגבי צרעת הבית ( ויקרא יד ) "וְצִוָּה הַכֹּהֵן וּפִנּוּ אֶ...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר - הסיכום הכתוב (ו: במשנה – ז: שליש תחתון)

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר - הסיכום הכתוב (ו. 7+ עד ו: במשנה השנייה) חלק א – המשך ציון טומאה: ראיתי ציון – איפה ניתן להניח שהטומאה נמצאת? A. ציון אחד (ע"פ רש"י) - כשעושה ציון על הקרקע (סיד) – אז ראינו בברייתא אתמול: לא ממש על הטומאה (שמא לא ישימו לב לזה וכבר ייטמאו) ולא רחוק מדי (...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (ה. 1+ עד ו. 7+) חלק א – תיקון מול חפירה חדשה, ציבור מול יחיד למדנו אתמול: ליחיד – אסור לחפור תעלה חדשה, אבל מותר לתקן תעלה שנסתמה (לא כזו טירחה). לרבים – מותר גם לחפור (כמו שהתיר אב אשי בבורניץ). היום נראה אותו עיקרון, עם תוספת. במשנה – מ...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (ד. שליש עליון עד ד: 1-) חלק א – איסור השקיה ע"י טירחה (דלי) א. חשש שמא יגיע לטירחא ראינו במשנה: מותר להשקות בית השלחין ממעיין (לא טירחא מרובה, עושה תעלה ברגליו), אבל אסור להשקות ממי גשמים או מי קילון. הסבר: מי קילון – בור מים בו המים נמוכ...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (ב: רבע תחתון – ד. מעל האמצע) דיני מלאכות בשביעית (תולדות, תוספת שביעית) חלק א – דיני תולדות א. למה המשנה התירה השקיה וניכוש גם בשביעית? (מילא בחול המועד – יש היתר של הפסד, אבל איזה היתר יש בשביעית?) אביי – מדובר בשביעית בזמן הזה (אחרי החו...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (ב. תחילת המסכת – ב: רבע תחתון) (ב. רבע תחתון) מתי מותר להשקות שדה ואיך? הקדמה – נושא המסכת בעיקר – חול המועד, ברירת המחדל שמלאכה אסורה בחול המועד, אבל יש הרבה יוצאים מן הכלל, היום נדבר על "דבר האבד" (הפסד כספי). במשנה – מותר להשקות – בבית...

לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב להורדת תמלול מלא של השיעורים המוקלטים ליחצו כאן הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (לב. 1+ עד סוף המסכת) חלק א – דינים שנוגעים לקריאת התורה וגלילתה א. שני דינים אגב ר' זירא שהוזכר בנושא הקודם ובאותו סגנון (שהקריאות של מנחה שני וחמישי לא נחשבות) – האם כשהעולה מברך הוא גולל את הס"ת? ר"מ – כן (שלא יחשבו שהברכות כתובות בס"ת) ר"י –...

להורדת חוברת סיכומי הדף היומי על מסכת מגילה לחץ כאן . לתרשים של הדף היומי: לחץ על קליק ימני בעכבר ואז פתח בחלון נפרד או שמור למחשב להורדת תמלול מלא של השיעורים המוקלטים ליחצו כאן

הדף היומי הקצר – הסיכום הכתוב (ל. ברבע העליון – עד ל: במשנה) חלק א – מחלוקות באיזו שבת קוראים את הפרשות השונות א. כשהיום הקובע (ר"ח אדר/פורים) יוצא ביום שישי – רב – מקדימים (כרגיל) שמואל – מאחרין לשבת שלמחרת. מצב א – ראש חודש אדר ביום שישי , פורים ביום חמישימצב ב – ראש חודש אדר בשבת, פורים ביום שישי סבראשמואל לא מביא סברא חיובית למה לאחר, הוא רק מתגונן מפני הבעיות שרב מציב: הרי צריך שבועיים לפני ה...