關不上的故事盒

對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 簡齊儒（國立臺東大學華語文學系副教授） 簡介 :  據傳在明末清初有一群人遷至麻豆東北邊定居，他們主要種植五穀，會在田中建草寮來避免野獸破壞農地。某日有五位白髮老者希望能借宿於此，麻豆人們熱情款待，殊不知五位老者為李、池、吳、朱、范五府千歲化身，化為五尊神像，坐鎮於麻豆這塊福地，此後人們便有麻豆水崛頭有龍湖鳳穴的說法。以此又有傳出此地地靈人傑，必會出...

對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 楊雅琪（南臺科技大學助理教授） 簡介 :  新市豐華里地處位置極佳，曾角逐過臺南府的設立地，可惜敗在秤水一事上，當地的福安宮與北港朝天宮有深厚的淵源及情誼，做為北港媽去往臺南大天后宮的中繼站，其廟樑上常年有大黃蜂築巢且不管廟址遷往何處都能重新找到。 「看西」是豐華里最西的庄頭，因能西眺台江故名為「看西」，福安宮是看西庄當地的信仰中心，主祀天上聖母 ( 開...

主持人∣羅景文（中山大學中文系副教授） 與談人∣許獻平（鹽鄉文史工作室負責人）   《臺南有應公傳奇》最後一集，許獻平老師將帶我們來到他的故鄉─七股區後港里，講述坐落在後港溪畔的「帆伯公」小祠，跟一則「鬼妻變神明」的傳說。   「鬼妻變神明」的傳說來自清朝光緒年間，七股區的頂山里有個聰明伶俐的姑娘，名字叫「吳伴」，她在14歲時不幸病逝。早年台灣社會認為女孩子如果未出嫁就去世，她的原生家庭便不可以奉祀...

對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 李淑如（國立成功大學中國文學系約聘副教授） 簡介： 旌忠廟是全臺灣第一座岳飛廟，根據2007年的數據，全臺灣一共有22間岳飛廟。其實在過去，旌忠廟的位置據傳是一間供奉觀音菩薩的觀音亭，在改建為旌忠廟後，便將原本的觀音菩薩移至後殿祭拜，而這觀音亭為何改建為旌忠廟？據說竟與清朝時期天地會事件有關。 封面設計：陳芸 背景音樂： Song: "Doug Maxwell - Lau Tzu Ehru" Mus...

主持人∣羅景文（中山大學中文系副教授） 與談人∣許獻平（鹽鄉文史工作室負責人）   人死後就會成為鬼，鬼沒人祭祀就會變成厲鬼，四處依草附木，作祟危害社稷……在這一集的內容裡，首先將一談「有應公」為何會作祟人民，尋求祭拜。   位於西港區的三聖宮，其建廟的故事便與祭拜亡者息息相關。當時在西港區有一條溪流從八分流經土庫、西港、蚶西港，再從外渡頭出海，是明末清初清國商船要到八份必經之路。因來往商船眾多，...

「迎春禮」在清代臺灣府城(臺南)是項重要傳統禮俗活動，內容包含迎春神、祭芒神、鞭春牛等活動，寓含勸農、祈求豐收、人丁興旺之意，然而在日治時期卻被中斷了………。臺南市政府文化局經過調查研究，於106年復辦迎春禮，今年更特別邀請到財團法人古都保存再生文教基金會董事詹翹，為我們解說迎春禮的由來與歷史典故。馬上來探尋「迎春禮」的歷史、文化與變遷吧！ Powered by Firstory Hosting

主持人∣羅景文（中山大學中文系副教授） 與談人∣許獻平（鹽鄉文史工作室負責人）   這一集講述一段「鐵口直斷」的有應公故事，地點來到臺南歸仁區七甲里，有一間「孝順宮」小祠，主祀祐民千歲。這間小祠不尋常，竟是分靈自歸仁區七甲里的南潭元帥廟，由黃茂恩先生創建，並擔任宮主。。   孝順宮的故事開始自民國80年間，當年黃茂恩先生時常被神明借體辦事，每當神明退駕，黃茂恩先生的腦袋都會一片空白，想不起在這段間...

對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 張溪南（新營新泰國小校長） 簡介： 王公廟主祀「開漳聖王」，因為是陳氏的家鄉神，因此又名為「陳聖王」，起初是清朝乾隆年間自漳州渡海來臺的居民合力興建的小廟，因此設立十分簡陋。據聞當時附近常有牧童放牧，一名牧童回家前在附近捏了五個泥人，竟因此導致夜裡該地紅光大作，向開漳聖王請示之後，才知道是有五位王爺附在泥人上，願意在此地護佑鄉民。在經過開漳聖王允許後，...

主持人∣羅景文（中山大學中文系副教授） 與談人∣許獻平（鹽鄉文史工作室負責人）   農曆七月有許多祭祀孤魂野鬼的活動，為了讓人們置身其中同時，也能了解民間宗教習俗背後的種種故事，臺南市政府文化局邀請來人稱「神鬼行者」的許獻平老師，與中山大學中文系副教授羅景文，在這一連四集的節目裡，引領聽眾一同尋找臺南的傳奇有應公。   節目第一集，來到左鎮區的睦光里，這裡有兩間廟名一模一樣的有應公廟，名為「十一...

對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 李姿瑩（閩南師範大學文學院副教授）   簡介: 茅港尾天后宮建立於明朝永曆年間，興盛於清朝乾隆時期，當時臺灣發生林爽文事件，清朝將軍福康安在前往鎮壓的過程中受到下營區的民眾熱烈支持，他於是將茅港尾天后宮作為兵士休息之處，待事件結束後，為感謝當地人們協助，便允許茅港尾媽祖在前往府城進香時，可以自「大北門進，大北門出」的殊榮。   當時的下營區是從北邊...

對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 彭青惠（成功大學能源科技與策略中心綠色廠務分項管理師）   簡介: 在臺南，主祀開漳聖王的廟宇共有五間，其中一間便是善化區的西衛開元宮。 提到善化，首先便令人想到南部科學園區，科學與宗教在此並未產生嫌隙，許多園區新貴也會在有空時來廟裡祭拜。   漳、泉兩地的移民是臺灣閩南文化的主要來源，在過去各家族群壁壘分明的時候，「開漳聖王」陳元光是漳州的家鄉神...

為了更瞭解臺南土地故事，為這片土地與地方居民保存記憶，具體標示臺南歷史縱深。 臺南市政府文化局針對清代臺灣八景中的「安平晚渡」、「沙鯤漁火」與「鹿耳春潮」，以及與南區鹽埕鹽業發展相關的兩處鹽田，根據考據與研究，於適當位置設置5個主題的解說牌，並邀請國立臺南大學戴文鋒教授及張靜宜副教授來講述這5個主題，讓大家不必親臨歷史場域的現場，透過podcast聆聽就能瞭解歷史場域興衰的歷史及故事。 臺南處處都是歷史，藉...

臺南奇廟對談EP.17白河區-烏紗帽的傳說-福顯宮 對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 張溪南（新營新泰國小校長）   簡介: 身穿黃衣，頭頂員外帽，左右手拿著金元寶、玉如意或拐杖，那是「福德正神」─土地公，最廣為人知的模樣，其中又唯有受過皇帝賜封的土地公才能頭戴一頂烏紗帽。 木屐寮是白河區當地的庄頭，為何當地福顯宮的土地公會頭戴烏紗帽？據說跟那協助平定林爽文事件，擊潰海賊首領蔡牽，獲封太子太保...

為了更瞭解臺南土地故事，為這片土地與地方居民保存記憶，具體標示臺南歷史縱深。 臺南市政府文化局針對清代臺灣八景中的「安平晚渡」、「沙鯤漁火」與「鹿耳春潮」，以及與南區鹽埕鹽業發展相關的兩處鹽田，根據考據與研究，於適當位置設置5個主題的解說牌，並邀請國立臺南大學戴文鋒教授及張靜宜副教授來講述這5個主題，讓大家不必親臨歷史場域的現場，透過podcast聆聽就能瞭解歷史場域興衰的歷史及故事。 臺南處處都是歷史，藉...

臺南奇廟對談EP.16鹽水區-將軍坐鎮月津港-聚波亭大眾廟 對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 黃文車（屏東大學中文系系主任）   簡介: 「一府二鹿三艋舺」是一句人們耳熟能詳的臺灣諺語。 統稱由南而北三處帶動經濟發展的重要港灣，是清領時期繁華的象徵。 除了這三處地點之外，後續還有許多不同的說法。   「月津」便是其中一樣。   由八掌溪與急水溪共同沖刷出的三角地帶─「月津」，自明鄭時期便有...

為了更瞭解臺南土地故事，為這片土地與地方居民保存記憶，具體標示臺南歷史縱深。 臺南市政府文化局針對清代臺灣八景中的「安平晚渡」、「沙鯤漁火」與「鹿耳春潮」，以及與南區鹽埕鹽業發展相關的兩處鹽田，根據考據與研究，於適當位置設置5個主題的解說牌，並邀請國立臺南大學戴文鋒教授及張靜宜副教授來講述這5個主題，讓大家不必親臨歷史場域的現場，透過podcast聆聽就能瞭解歷史場域興衰的歷史及故事。 臺南處處都是歷史，藉...

臺南奇廟對談EP.15南化區-神蹟顯赫-龍湖寺   對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs.侯明福（財團法人臺南市臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮副董事長）   簡介: 建廟過程的神蹟－觀音佛祖希望重建寺廟，但山上居民生活艱辛沒有足夠的資金協助， 是發生了什麼因緣讓龍湖寺成功重建完成呢？ 在烏山附近有許多值得走訪的地方， 如：紫竹寺、玉山寶光聖堂、獼猴保護區、步道、加利利漂流木方舟教堂…等。 還有驚喜彩...

為了更瞭解臺南土地故事，為這片土地與地方居民保存記憶，具體標示臺南歷史縱深。 臺南市政府文化局針對清代臺灣八景中的「安平晚渡」、「沙鯤漁火」與「鹿耳春潮」，以及與南區鹽埕鹽業發展相關的兩處鹽田，根據考據與研究，於適當位置設置5個主題的解說牌，並邀請國立臺南大學戴文鋒教授及張靜宜副教授來講述這5個主題，讓大家不必親臨歷史場域的現場，透過podcast聆聽就能瞭解歷史場域興衰的歷史及故事。 臺南處處都是歷史，藉...

臺南奇廟對談EP.14南區-鹽埕鯤鯓之人神鬥-鹽埕北極殿   對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 溫宗翰（民俗亂彈執行編輯）   簡介: 清朝、日據時代流傳下來的地方傳說－ 鹽埕、鯤鯓兩地居民恩怨情仇深，不但人鬥，連神也鬥。   為何鯤鯓人常被鹽埕人擠壓？ 故意設一尊虎爺面對鯤鯓祖師廟北營處的大公雞? 鹽埕上帝爺公和清水祖師公鬥法激烈…如何分出勝負呢? 鹽埕鯤鯓兩邊婚姻情況有什麼謠傳? 北極殿祭拜...

為了更瞭解臺南土地故事，為這片土地與地方居民保存記憶，具體標示臺南歷史縱深。 臺南市政府文化局針對清代臺灣八景中的「安平晚渡」、「沙鯤漁火」與「鹿耳春潮」，以及與南區鹽埕鹽業發展相關的兩處鹽田，根據考據與研究，於適當位置設置5個主題的解說牌，並邀請國立臺南大學戴文鋒教授及張靜宜副教授來講述這5個主題，讓大家不必親臨歷史場域的現場，透過podcast聆聽就能瞭解歷史場域興衰的歷史及故事。 臺南處處都是歷史，藉...

臺南奇廟對談EP.13安平區-發現大媽祖的避難所-廣濟宮 對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 林培雅（中山醫學大學教授）   簡介: 廣濟宮俗稱「龍虎宮」，為海頭社主廟，原祀清府千歲， 是當地某居民之祖神，後來才改祀保生大帝為主神， 為安平地區三間主祀保生大帝的廟宇之一。 同時也是大媽祖的避難所；人們說大媽祖的鞋裡有砂？手指受傷？     封面設計：陳芸　   背景音樂： Song: "Doug Maxwe...

臺南奇廟對談EP.12佳里區-撫平歷史傷痕-寧安宮萬善爺   對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs.許献平（鹽鄉文史工作室理事長）   簡介: 寧安宮為蕭壠開堡古廟，主祀溫府千歲及丁府將軍。 乙未割臺後，日本政府闢道路，復被遷建於今址。 日方詆毀在地神道信仰，並殘忍殺害人民，導致人民死傷慘重。 後來南鯤鯓吳府三王出巡蕭壠，消滅魑魅魍魎，因神明有好生之德，撫輯孤魂， 並在寧安宮旁復立萬善之堂。 而眾...

臺南奇廟對談EP.11將軍區-將軍廟－漚汪文衡殿、青鯤鯓朝天宮   對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs.羅景文（國立中山大學中文系教授）   簡介: 明鄭永曆十五年（1661年），信眾李成自中國福建泉州南安縣深潭裡十八都恭請關聖帝君渡海來臺。 起初供奉於今將軍區北甲（今嘉昌里北嘉）李宅。後因神威顯赫，附近居民倡議闢建公廟，以供各地信眾參拜。 重要歷史人物之武秀才林崑岡主持文衡殿廟事、倡議增建文昌...

1941年日本海軍攻擊珍珠港後，引發美軍與日軍在太平洋區域的新一戰場，史稱「太平洋戰爭」。位在東亞島鏈的臺灣，由於戰略位置優越，日軍部署轟炸、支援中國戰場的基地，用來連結日本島鏈、中國大陸、南洋間的海、空交通樞紐，所以1944~1945年間也成為美軍鋪道行動（Operation Causeway）的重要佔領地之一。1945年，美軍開始以重型轟炸機對臺灣南部進行空襲，3月1日大規模對臺南進行轟炸，軍事設施、政府機關、商業區、住宅區、醫...

1941年日本海軍攻擊珍珠港後，引發美軍與日軍在太平洋區域的新一戰場，史稱「太平洋戰爭」。位在東亞島鏈的臺灣，由於戰略位置優越，日軍部署轟炸、支援中國戰場的基地，用來連結日本島鏈、中國大陸、南洋間的海、空交通樞紐，所以1944~1945年間也成為美軍鋪道行動（Operation Causeway）的重要佔領地之一。1945年，美軍開始以重型轟炸機對臺灣南部進行空襲，3月1日大規模對臺南進行轟炸，軍事設施、政府機關、商業區、住宅區、醫...