דף יומי לנשים - הדרן

דף נלווה גיטין סא הדף היום מוקדש ע"י סורי סטרן לכבוד יום הולדתה של אמה. איך מבינים את המחלוקת בין ר' יוסי וחכמים במקרים במשנה שאסרו משום דרכי שלום או משום שהם גזל גמור? מותר להשאיל חפצים ולטחון עם עמי הארץ משום דרכי שלום אבל לא עם אלו שחשודים על השביעית. למה יש להבדיל ביניהם? אביי ורבא מתרצים באופן שונה. הגמרא מביאה כמה סתירות מברייתות אחרות על תירוצו של רבא. מביאים עוד סתירה בין שתי משניות במסכת...

על פי מה קובעים מי מקבל את העליות אחרי כהן ולוי? האם מותר לקרוא מקלף הכולל חומש אחד בלבד? האם מותר לכתוב קטעים בתורה בקלף לילדים כדי שילמדו? האם מותר בכלל לכתוב דברי תורה שבעל פה? נדונים בפרטים של דינים נוספים שנקבעו בגלל דרכי שלום, כגון, היכן לשים אוכל לעירוב ודיני קדימות במילוי בורות מים מאמה.

הלימוד השבוע מוקדש ע"י רינה ומרק גולדשטיין לכבוד יום הולדתה של בתם ג'ני! מכירה של חרש שמסמן יכולה להיחשב למכירה טובה, ומכירת ילד (שבוגר מספיק להבין) נחשבת למכירה טובה. דיני סדר העליות בקריאת התורה נקבעו כדי שלא יריבו על מי מכובד יותר - קודם כהן, אחר כך לוי, ואז ישראל. שינויים נוספים מובאים במשנה שנקבעו בגלל דרכי שלום ועליהם יידונו עוד בגמרא. מה עושים כשאין כהן או לוי בבית הכנסת?

הלימוד השבוע מוקדש ע"י ג'ודי שוורץ לכבוד יום הולדתה! עוד סיפורי החורבן, ביניהם סיפור על בנו ובתו של רבי ישמעאל בן אלישע הכהן הגדול שנלקחו בשבי והוכנסו לחדר על ידי אדוניהם כדי להזדווג. צופית בת פניאל נשבה ולאחר מכן תוך כדי מכירתה למישהו, היא כמעט הופשטה כדי להראות לו את יופיה ולאחר מכן התגלגלה באפר. מי שקונה מסיקריקון (אינו יהודי שתפס קרקע בכוח) ואחר כך קונה את הקרקע מהבע המקורי, המכירה עם הבעל המק...

אונקלוס הגר היה אחיינו של טיטוס. הוא הלך והקים מן המתים את טיטוס, בלעם ואחרים ושאל אותם שאלות על היהודים ועל העונשים שקיבלו כל אחד על מעשיו נגד היהודים. הר המלך נהרס בגלל תרנגול ותרנגולת. איך ולמה הושמדו אנשי כפר סכניא במצרים? ביתר נחרבה (במהלך מרד בר כוכבא) בגלל דופן של עגלה. זכריה הנביא נרצח על ידי היהודים שלא רצו לקבל את תוכחתו. לאחר מותו, דמו רתח ועלה מרצפת בית המקדש ולא פסק. זה הוביל את נבוזר...

סיפורי קמצא ובר קמצא שגרמו לחורבן ירושלים, רבן יוחנן בן זכאי ואספסיאנוס שהעניק לו שלוש בקשות שבתוכן 'תן לי יבנה וחכמיה', וטיטוס וחורבן בית המקדש.

רבי יוחנן בן גודגדא העיד על כמה הלכות, האחת נוגעת לתקנה, והגמרא דנה בכל אחד מההלכות.

דף נלווה גיטין נד הדיון נמשך לגבי הדעות השונות במקרים שונים כאשר עושים מעשה בשוגג - האם אדם חייב על מעשיו? כהן שפוסל קרבן על ידי פיגול, חייב אם עשאו במזיד.

דף נלווה גיטין נג האם היזק שאינו ניכר נחשב כנזק?

נדונים דינים שונים לגבי אפוטרופסים של יתומים. האם הם יכולים למכור את הקרקע, העבדים, מטלטלים של היתומים? האם זה תלוי אם הם מוכרים את זה כי הם צריכים להאכיל את היתומים או לטווח הארוך?

כשמשלמים על נזקים, משלמים מהקרקע הכי משובחת (עידית). האם העידית נקבע לפי הניזק או המזיק? יש מחלוקת בנושא זה בין ר' עקיבא ור' ישמעאל לגבי הדין מדאורייתא. המשנה מבוארת בשני אופנים שונים - לפי כל דעה.

הדף היום מוקדש ע"י ג'ודי שוורץ לכבוד יום הולדתה של בתה, רינה. הדף היום מוקדש רונה פינק לכבוד גלנדה ג'פה. הדף היום מוקדש ע"י מיצי ודוד גפן לע"נ אחיו של דוד, עזריאל בן אברהם. כשנהוגה שנת היובל, הקרקע חוזרת לבעל המקורי בשנת היובל. לכן, רכישת קרקע בזמן שהיובל נוהג נחשב כרכישת קרקע לפירות. לפיכך, לרבי יוחנן וריש לקיש יש אותה מחלוקת לגבי ביכורים - האם הקונה קורא את מקרא ביכורים או לא? שני מקורות מובאים...

הלימוד החודש מוקדש לרפואת שרונה רחל בת מרים חנה. הדף היום מוקדש ע"י קהילת הדרן בלונג' אילנד לע"נ גיטל רבקה בת גולדה מרים. אין לפדות אדם שמוכר את עצמו כמה פעמים לאינו יהודי כדי למנוע ממנו מלעשות זאת. הגמרא מספרת סיפורים על יהודים שמכרו את עצמם ללא-יהודים (קניבלים או להיות גלדיאטור), ובהם סיפור על ריש לקיש שהצליח להימלט בצורה מתוחכמת. תקנו שמי שמוכר את שדהו לאינו יהודי חייב לקנות בחזרה את הביכורים מ...

חכמים תקנו תקנה שאם גבר מגרש את אשתו מחמת חשדות להתנהגותה המופקרת או מחמת נדר שנדרה, אינו יכול להינשא לה בשנית. ישנן שתי סיבות שונות לתקנה. התנאים חלוקים לגבי אילו סוגי נדרים מתייחסים כאן. יש מחלוקת תנאים לגבי גבר המגרש את אשתו בגלל שהיא איילונית (לא מגיעה לבגרות פיזית), האם הוא יכול להתחתן איתה בשנית? נראה שדעתם של התנאים כאן סותרים את דעתם במשנה הקודמת והאמוראים מנסים לפתור סתירות אלו. המשנה פוס...

הדף היום מוקדש ע"י קהילת הדרן בלונג איילנד לע"נ אביה של דינה רבינוביץ, יוחנן משה בן מאיר ורבקה. אם האדון גר בארץ ומוכר עבדו ליהודי בחוץ לארץ, העבד יוצא לחירות ומכריחים את האדון השני לשחררו. מדוע הקונה הוא זה שנקנס? אם עבד בורח מאדונו שגר בחוץ לארץ כדי לגור בארץ, אנו מכריחים את האדון לשחרר את העבד כדי לאפשר לעבד לקיים את המצוות התלויות בארץ. רבי אחי ברבי יאשיה דרש הלכה זו מהפסוק בדברים כג:טז "לא תס...

הדף היום מוקדש ע"י אמה רינברג לע"נ אביה, יצחק ניסן בן אטה פייגא ויעקב. הדף היום מוקדש ע"י אליסה הרטשטיין לכבוד בתה דליה בסיום חמשה שנות שיורת בצה"ל. "אנו גאים בה ובכל החיילים וחיילות העומדים על משמר ארצינו." המוכר עבדו לאינו יהודי או מוכר אותו ליהודי הגר בחו"ל, קונסים אותו כי העבד לא יוכל עוד לקיים את כל המצוות והעבד יוצא לחירותועל האדון לפדותו כדי לשחררו. הגמרא דנה במצבים שונים ומנסה לקבוע אם יש...

האם אדון יכול למכור את תשלום הקנס הפוטנציאלי שהאדון יקבל במקרה ששור יהרוג עבדו? הם מביאים מקור לענות על השאלה, אבל זה לא חד משמעי. יש מחלוקת לגבי קידושין שעשה חצי עבד/חצי בן חורין או גבר המקדש אשה שחציה שפחה/חציה בת חורין - האם הקידושין תקף? האם זה כמו מי שמקדש חצי אשה או שיש סיבה להבחין בין המקרים? אם הייתה מאורסת לפני שהשתחררה לגמרי ואחר כך השתחררה, האם השחרור מבטלת את הקידושין או משלימה אותו? ה...

דף נלווה גיטין מב רבה סבור כי המחלוקת בין רבי לחכמים אם אפשר לשחרר חצי עבד הוא רק כאשר הבעל משחרר חלק ונשאר בעל על החלק השני, אבל אם הבעל מכר את החלק השני, כולם יסכימו שהעבד יהיה משוחרר באופן חלקי. אביי מעלה סתירה לרבא משתי ברייתות סותרות, וטוען שדרך היחידה לפתרון הסתירה היא לומר שאחד סובר כרבי ואחד כמו חכמים. אולם הגמרא מציעה ארבע פתרונות אחרים לסתירה. אם שור נגח מי שחציו בן חורין/חציו עבד, תשלום...

אם עבד משמש כתשלום ייעודי להלוואה והאדון משחרר את העבד, אין לעבד אחריות כלפי הנושה. אולם הרבנים הנהיגו תקנה והכריחו את האדון לשחררו. כדי לפצות את הנושה, העבד כותב שטר חוב על ערכו. רבן שמעון בן גמליאל סבור שהמשחרר את העבד כותב את שטר החוב. רב ועולא מסבירים כל אחד את המקרה הזה אחרת. איזה אדון שחרר את העבד, איזה אדון צריך לשחרר את העבד לפי התקנה ומי כותב את שטר החוב לפי הרשב"ג? מה מטרת התקנה ומה שורש...

דף נלווה גיטין מ הדף היום מוקדש ע"י הרב יואל ושולמית כהן לע"נ רבי ד"ר עקיבא פרדמסקי. איזה סוג של פעולות יהוו אינדיקציה לכך שהאדון שיחרר את העבד? אם הבעל הפקיר את העבד ובכך ויתר על זכויות כספיות לעבד ומת, האם  הבן יכול לפדות את העבד כדי להתיר נישואים עם יהודיה או שאין להם עוד זכות לעשות זאת מכיוון שהם כבר לא הבעלים של העבד? האם האדון בעצמו יכול לשחרר את העבד לאחר שהפקיר כדי להתיר נישאין? באיזו לשון...

דף היום מוקדש ע"י דויד וגיטה ניופלד לע"נ יוסף בן מנחם מנדל ופשה. הדף היום מוקדש ע"י הריאט הרטמן לע"נ משה בן יהודה אריה. רב אומר שאם אדם מקדש את עבדו, העבד יוצא לחופשי. השאלה השלישית שהועלתה על רב מברייתא נפתרה. האם גם הנושא הזה הוא ויכוח תנאי? רבי יוחנן אמר שמי שמפקיר עדיין צריך לתת לו גט שחרור כדי לאפשר לו להינשא ליהודיה. מעלים קושי מברייתא ופותרים אותו. הברייתא דנה במקרה של גר שמת והשאיר בין נכס...