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Tenemos a la vista el Miércoles de Ceniza y, por tanto, el inicio de este tiempo de gracia. “Conviértanse y crean en el Evangelio”, dice el rito de la imposición de ceniza. Es el tiempo oportuno: convertirnos a Dios de todo corazón. Conviértete en oración, ayuno y limosna. Dios cuenta con dar al mundo mucha gracia; animémonos a colaborar.

El cuarto y el quinto de los misterios gloriosos nos hablan de sucesos ocurridos no ya en la tierra, sino en la gloria. María es introducida en la Vida divina de la Santísima Trinidad, revelándonos así a qué altura puede llegar la criatura humana. Solo Ella ha concluido el plan de Dios, que incluye la glorificación del cuerpo. Miremos a la Estrella, para navegar con gozo en medio de las tristezas...

Agradezcamos a Dios la creación puramente espiritual, y que haya querido darnos un ángel por compañía. Pero también los ángeles con misiones especiales, como el que acompañó al joven Tobías desde Nínive hasta la región de Media. Seamos también nosotros como ángeles para los demás, especialmente para aquellos que no han encontrado sentido a su caminar terreno.

Jesús se despide de sus apóstoles y les dice: “En el mundo tendrán tribulaciones, pero tengan confianza, Yo he vencido al mundo”. Tenemos la seguridad de la victoria, con la condición de que sea Jesús la razón de nuestra esperanza. “Bendito el que pone su esperanza en el Señor”, dice el profeta Jeremías. Y esa actitud nos lleva a vivir alegres, a ser creativos, a plantearnos grandes cosas por el S...

Quotidiana vilescunt, decía san Agustín. “Lo que se realiza cotidianamente tiende a hacerse irrelevante”. Intentemos que eso no nos ocurra con la Santa Misa, sino que sepamos vivirla, aunque participemos diariamente en ella, “con el espíritu y fervor de los santos”. Porque tenemos esta firmísima convicción de fe: que el sacrificio de la Misa y el sacrificio del Calvario son el mismo sacrificio.

El enemigo ha sembrado cizaña en el campo de Dios. ¿Cómo interpretar esta parábola? Podemos ahora considerar que el campo es el mundo, los hijos de Dios son el trigo bueno y los hijos del maligno son la cizaña. Al final, los ángeles segarán y arrojarán al fuego las gavillas de cizaña. ¡Qué responsabilidad salvar almas del fuego eterno! Aprovechemos toda oportunidad para lograr la liberación de los...

El inaudito prodigio de un Dios escondido en el Pan es resultado de un poder sin ninguna restricción y de un amor infinito. Entonces creemos en esa Presencia con una certeza mayor a cualquier otra. Es una presencia sustancial, que no depende de que lo creamos o no. Recobremos el asombro eucarístico y tengamos como centro de gravedad la Eucaristía en nuestra vida.

Cuando Jesús explica la parábola del sembrador, dice que los pájaros que se roban la semilla son los demonios. Podemos entender que los granos que constante caen en nuestras almas son las mociones del Espíritu Santo. Si no estamos precavidos y entrenados, es muy fácil que ese germen de santificación sea anulado por el maligno. Atendamos a las continuas inspiraciones, diciéndole siempre que sí.

María, con Jesús en brazos, sale de su ocultamiento de 40 días previsto por la ley mosaica. Va al Templo, y se le anuncia que una espada traspasará su corazón en el ofrecimiento de su Hijo. La pureza se purifica, como para invitarnos a vigilar la propia pureza de nuestro corazón. Más que atender a las virtudes aisladas, monitoreemos nuestro corazón, del que procede todo lo bueno y lo malo.

El Rosario sigue el ritmo circular, parecido al de los juegos de niños. En su sencillez, nos mete en una identidad de mundos si sabemos contemplar los misterios con el corazón de María. Al mismo tiempo, la tradición católica habla de él como de arma poderosa, especialmente para la lucha contra el demonio. En el apostolado del Rosario, animar a rezarlo en familia.

Si la sal se desvirtúa, ¿con qué se la salará?, preguntaba el Señor. Y, ¿qué es lo que nos desvirtúa? El pecado. Son tremendas las consecuencias, especialmente para los sacerdotes. En vez de un gran bien, harían un gran mal: si vive en estado de pecado, acaba haciendo una gran cantidad de sacrilegios. Antes morir que pecar.

Dios nos ha elegido, en Cristo, antes de la creación del mundo. Tener la conciencia de haber sido elegidos a través de esa indescriptible combinación de posibilidades, para llegar a lo que somos. El misterio de la vocación se va revelando poco a poco, suave y fuertemente. El hombre supera infinitamente al hombre, porque Dios lo sostiene. Hacer que sea el amor lo que sostenga nuestra fidelidad.

Aquel que me ama, guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y haremos en él nuestra morada. Pedir amor supone darlo antes. Guardar su palabra es la consecuencia. Hacer que se nos entrañe, al descender a las regiones abisales de nuestra alma. Entonces nos identificaremos con el Hijo, y nos convertiremos en morada de la Trinidad, adelantando el Cielo.

También hoy, en nuestra sociedad, un padre de familia, un esposo, un trabajador, puede encontrar en san José un referente luminoso. En primer lugar, porque era justo, es decir, santo. Santidad que se incrementa gracias a la diaria convivencia con Jesús y con María. José vivía en un ambiente sagrado, divino. Como nosotros: encontremos en nuestra alma esa misma dimensión, actuemos -como José- con ex...

Es frecuente que en las biografías de los santos se resalte el impacto de alguna frase de la Escritura que fue para ellos determinante. El 7 de julio de 1931, san Josemaría recibe la iluminación sobre la frase de Jesús: “Cuando Yo sea levantado sobre la tierra, atraeré todo hacia Mí” (Jn 12, 32). Le supuso una luz para profundizar en el mensaje del Opus Dei: el Crucificado habría de ser puesto en...

La Sagrada Escritura está llena de referencias a los ángeles. Aparecen múltiples veces en la vida de Jesús, y el mismo Señor habla de ellos. Son la creación de Dios que guarda con Él la mayor semejanza de naturaleza. Y nosotros, ¿los hemos tomado en serio? ¿Qué actitud tenemos hacia nuestro ángel guardián? ¿Amistad? ¿Agradecimiento? ¿Cariño? Aprovechemos tan gran regalo de Dios.

¿Por qué culmina el Octavario de la unidad de los cristianos con la fiesta de la conversión de san Pablo? Sin duda por la profunda enseñanza del Apóstol sobre la identidad entre Cristo y el cristiano, revelada en el camino de Damasco. Vivo yo, o más bien, no soy yo el que vive, es Cristo quien vive en mí. Busquemos nuestros caminos de Damasco –la Eucaristía, la oración, la penitencia– de modo que,...

Los amigos del paralítico lo conducen hasta Jesús, superando múltiples obstáculos. Nos dan ejemplo de celo apostólico. Al final, todo consiste en colaborar para que las almas se pongan frente a frente con el Señor. Ser apóstol supone haber tenido la experiencia del cara a cara con Cristo.

Cuando el demonio mudo -que también es sordo, porque se resiste a oír- se apodera de un alma, corta en ese momento el flujo de comunicación de gracia. Dios es la Verdad y el demonio es el padre de la mentira. Maneras de situarnos en el ámbito del demonio mudo: fingimiento, indefinición, medias verdades, doctrinas ambiguas, morales erráticas…

María lleva a Isabel y a Juan la gracia que salva. Porque porta a Cristo. Además, nos da lecciones de cómo evangelizar: comprometiéndose en el servicio, acompañando, dando a la evangelización el toque materno, de cariño. María nos visita también a nosotros, alentándonos a la tarea de salvación.

¿Qué evoca en nosotros el domingo? ¿Lo mismo que al mundo, es decir, un día orientado al esparcimiento? Recordemos su estrecha relación con el núcleo mismo del misterio cristiano: Jesús resucitado, vivo, a quien hemos de encontrar. Y la tranquilidad del domingo ayuda especialmente. San Josemaría invitaba: “¡Cristo, quién te viera para quedar herido de amor por ti!” Se esconde para que los busquemo...

Alrededor de una tercera parte de los evangelios contienen narraciones relativas a los milagros obrados por Jesús. ¿Qué representan para mí? ¿Suponen una invitación a reafirmar mi fe en su divinidad? Hay gente que no cree en los milagros; nosotros queremos creer que todo es milagro. Busquemos trasponer los límites de lo sensible e incursionar en el mundo que no se ve, pero que es más real que lo r...

Revela el libro del Génesis que Dios se paseaba por el paraíso al viento de la tarde (3, 8). Conversaba familiarmente con Adán y Eva porque el hombre fue creado para participar de la intimidad divina. Esa verdad, el misterio oculto por los siglos, permaneció velado hasta la Encarnación. En ella se despliega ante nuestros ojos el grandioso proyecto divino: hacernos partícipes, en Cristo, de la mism...

“¿Quién dicen ustedes que soy yo?”, pregunta Jesús a sus discípulos. ¿Qué podríamos contestar yo o tú a esa pregunta? ¿Es Él el más cercano personaje a mi vida? ¿Lo descubro en cada situación, en cada momento? Si todo fue creado por Él y para Él, ¿llena mis pensamientos, mi mundo afectivo? Mi felicidad, mi amor, mi descanso, mi alegría, mi consuelo, mi todo…

Para creer hace falta humildad. Para creer en un solo Dios hace falta un planteamiento radical de la vida, orientada a lo divino. Creer en que de Dios todo procede nos lleva a firmar que aperta manu clave amoris creaturae prodierunt (“Abierta su mano con la llave del amor, surgieron las criaturas, Santo Tomás). Corresponderle con amor cuidando la finura al tratarlo.