晨更讀經

（以斯帖記九1-16） 1十二月，乃亞達月十三日，王的諭旨將要舉行，就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子，猶大人反倒轄制恨他們的人。2猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集，下手擊殺那要害他們的人。無人能敵擋他們，因為各族都懼怕他們。3各省的首領、總督、省長，和辦理王事的人，因懼怕末底改，就都幫助猶大人。4末底改在朝中為大，名聲傳遍各省，日漸昌盛。5猶大人用刀擊殺一切仇敵，任意殺滅恨他們的人。6在書珊城，猶大人殺滅...

（以斯帖記八11-17） 11諭旨中，王准各省各城的猶大人在一日之間，十二月，就是亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物。12見上節13抄錄這諭旨，頒行各省，宣告各族，使猶大人預備等候那日，在仇敵身上報仇。14於是騎快馬的驛卒被王命催促，急忙起行；諭旨也傳遍書珊城。15末底改穿著藍色白色的朝服，頭戴大金冠冕，又穿紫色細麻布的外袍，從王面前出來；書珊城的...

（以斯帖記八1-10） 1當日，亞哈隨魯王把猶大人仇敵哈曼的家產賜給王后以斯帖。末底改也來到王面前，因為以斯帖已經告訴王，末底改是她的親屬。2王摘下自己的戒指，就是從哈曼追回的，給了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家產。3以斯帖又俯伏在王腳前，流淚哀告，求他除掉亞甲族哈曼害猶大人的惡謀。4王向以斯帖伸出金杖；以斯帖就起來，站在王前，5說：亞甲族哈米大他的兒子哈曼設謀傳旨，要殺滅在王各省的猶大人。現今王若願意...

（以斯帖記七1-10） 1王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。2這第二次在酒席筵前，王又問以斯帖說：「王后以斯帖啊，你要甚麼，我必賜給你；你求甚麼，就是國的一半也必為你成就。」3王后以斯帖回答說：我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。4因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足。」5亞哈隨魯王...

（以斯帖記六1-14） 1那夜王睡不著覺，就吩咐人取歷史來，念給他聽。2正遇見書上寫著說：王的太監中有兩個守門的，辟探和提列，想要下手害亞哈隨魯王，末底改將這事告訴王后。3王說：「末底改行了這事，賜他甚麼尊榮爵位沒有？」伺候王的臣僕回答說：「沒有賜他甚麼。」4王說：「誰在院子裡？」（那時哈曼正進王宮的外院，要求王將末底改掛在他所預備的木架上。）5臣僕說：「哈曼站在院內。」王說：「叫他進來。」6哈曼就進去。王...

（以斯帖記五1-14） 1第三日，以斯帖穿上朝服，進王宮的內院，對殿站立。王在殿裡坐在寶座上，對著殿門。2王見王后以斯帖站在院內，就施恩於她，向她伸出手中的金杖；以斯帖便向前摸杖頭。3王對他說：「王后以斯帖啊，你要甚麼？你求甚麼，就是國的一半也必賜給你。」4以斯帖說：「王若以為美，就請王帶著哈曼今日赴我所預備的筵席。」5王說：「叫哈曼速速照以斯帖的話去行。」於是王帶著哈曼赴以斯帖所預備的筵席。6在酒席筵前，...

（以斯帖記四1-17） 1末底改知道所做的這一切事，就撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰塵，在城中行走，痛哭哀號。2到了朝門前停住腳步，因為穿麻衣的不可進朝門。3王的諭旨所到的各省各處，猶大人大大悲哀，禁食哭泣哀號，穿麻衣躺在灰中的甚多。4王后以斯帖的宮女和太監來把這事告訴以斯帖，他甚是憂愁，就送衣服給末底改穿，要他脫下麻衣，他卻不受。5以斯帖就把王所派伺候他的一個太監，名叫哈他革召來，吩咐他去見末底改，要知道這是甚麼...

（以斯帖記三1-15） 1這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。2在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。3在朝門的臣僕問末底改說：「你為何違背王的命令呢？」4他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。5哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。6他們已將末底改的本族告訴哈曼；...

（以斯帖記二12-23） 12眾女子照例先潔淨身體十二個月：六個月用沒藥油，六個月用香料和潔身之物。滿了日期，然後挨次進去見亞哈隨魯王。13女子進去見王是這樣：從女院到王宮的時候，凡他所要的都必給他。14晚上進去，次日回到女子第二院，交給掌管妃嬪的太監沙甲；除非王喜愛他，再題名召他，就不再進去見王。15末底改叔叔亞比孩的女兒，就是末底改收為自己女兒的以斯帖，按次序當進去見王的時候，除了掌管女子的太監希該所派定給...

（以斯帖記二1-11） 1這事以後，亞哈隨魯王的忿怒止息，就想念瓦實提和他所行的，並怎樣降旨辦他。2於是王的侍臣對王說：不如為王尋找美貌的處女。3王可以派官在國中的各省招聚美貌的處女到書珊城（或譯：宮）的女院，交給掌管女子的太監希該，給他們當用的香品。4王所喜愛的女子可以立為王后，代替瓦實提。」王以這事為美，就如此行。5書珊城有一個猶大人，名叫末底改，是便雅憫人基士的曾孫，示每的孫子，睚珥的兒子。6從前巴比...

（以斯帖記一13-22） 13那時，在王左右常見王面、國中坐高位的，有波斯和瑪代的七個大臣，就是甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干，都是達時務的明哲人。按王的常規，辦事必先詢問知例明法的人。王問他們說：14見上節15「王后瓦實提不遵太監所傳的王命，照例應當怎樣辦理呢？」16米母干在王和眾首領面前回答說：王后瓦實提這事，不但得罪王，並且有害於王各省的臣民；17因為王后這事必傳到眾婦人的耳中，說：『亞...

（以斯帖記一1-12） 1亞哈隨魯作王，從印度直到古實，統管一百二十七省。2亞哈隨魯王在書珊城的宮登基；3在位第三年，為他一切首領臣僕設擺筵席，有波斯和瑪代的權貴，就是各省的貴冑與首領，在他面前。4他把他榮耀之國的豐富和他美好威嚴的尊貴給他們看了許多日，就是一百八十日。5這日子滿了，又為所有住書珊城的大小人民在御園的院子裡設擺筵席七日。6有白色、綠色、藍色的帳子，用細麻繩、紫色繩從銀環內繫在白玉石柱上；有金...

（哥林多前書十六13-24） 13你們務要儆醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。14凡你們所做的都要憑愛心而做。15弟兄們，你們曉得司提反一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服事聖徒為念。16我勸你們順服這樣的人，並一切同工同勞的人。17司提反和福徒拿都，並亞該古到這裡來，我很喜歡；因為你們待我有不及之處，他們補上了。18他們叫我和你們心裡都快活。這樣的人，你們務要敬重。19亞西亞的眾教會問你們安。亞居拉和百...

（哥林多前書十六1-12） 1論到為聖徒捐錢，我從前怎樣吩咐加拉太的眾教會，你們也當怎樣行。2每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。3及至我來到了，你們寫信舉薦誰，我就打發他們，把你們的捐資送到耶路撒冷去。4若我也該去，他們可以和我同去。5我要從馬其頓經過；既經過了，就要到你們那裡去，6或者和你們同住幾時，或者也過冬。無論我往那裡去，你們就可以給我送行。7我如今不願意路過見你們；...

（哥林多前書十五50-58） 50弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。51我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，52就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。53這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。54這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被...

（哥林多前書十五35-49） 35或有人問：死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？36無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。37並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的榖。38但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。39凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。40有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。41日有日的榮光，月有...

（哥林多前書十五20-34） 20但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。22在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。23但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在他來的時候，是那些屬基督的。24再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的、都毀滅了，就把國交與父神。25因為基督必要作王，等神把一切仇敵都放在他的腳下。26儘末了所毀滅...

（哥林多前書十五12-19） 12既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間有人說沒有死人復活的事呢？13若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。14若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然；15並且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復活了。若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。16因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。17基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。18就是在基督裡睡了的...

（哥林多前書十五1-11） 1弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道；這福音你們也領受了，又靠著站立得住，2並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。3我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，4而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，5並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；6後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。7以後顯給...

（哥林多前書十四26-40） 26弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當造就人。27若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人繙出來。28若沒有人繙，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。29至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。30若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。31因為你們都可以一個一個的...

（哥林多前書十四13-25） 13所以那說方言的，就當求著能繙出來。14我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。15這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。16不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說阿們呢？17你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。18我感謝神，我說方言比你們眾人還多。19但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句...

（哥林多前書十四1-12） 1你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）2那說方言的，原不是對人說，乃是對神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧秘。3但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。4說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。5我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不繙出來，使教會被造就，那作先知講道...

（哥林多前書十三8-13） 8愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。9我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，10等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。11我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。12我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文作：如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣...

（哥林多前書十三1-7） 1我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。2我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。3我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。4愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，5不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，6不喜歡不義，只喜歡...

（哥林多前書十二21-31） 21眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。22不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。23身上肢體，我們看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。24我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，25免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。26若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。27...