ตามรอยพระตถาคต

การดำเนินไปของธรรมชาติที่เป็นกุศล เป็นอกุศล 06.03.2024 1:01:12 ↓

ฝั่งนี้คือธรรมชาติที่อาศัยกันเกิดขึ้น ในสัตว์ทั้งหลาย โดยมากเป็นธรรมชาติที่อาศัยกันเกิดขึ้นที่เป็นอกุศล ในสัตว์จำนวนน้อยนิด เป็นธรรมชาติที่อาศัยกันเกิดขึ้นที่เป็นกุศล

การเจริญสติต้องอาศัยความรู้ความเข้าใจที่เป็นสัมมาทิฏฐิ 06.03.2024 1:09:51 ↓

สัมมาทิฏฐิ คือ ความรู้ในทุกข์(อริยสัจ ๔) ความรู้ว่าอะไรคือกุศล อะไรคืออกุศล ความรู้ในเรื่องอาหาร ๔ ความรู้ในปฏิจจสมุปบาท หรือความรู้ในโอกกันตสังยุต(ธรรมสิบหมวด)

สนทนาธรรมหวังประโยชน์เกื้อกูลกัน 06.03.2024 2:09:56 ↓

สิ่งสำคัญสูงสุดที่บริษัทของพระศาสดาควรยกขึ้นมาสนทนากัน ก็คือ ปฏิปทาเพื่อให้ถึงความสิ้นทุกข์ ความรู้ความเข้าใจที่ถูกต้องหรือสัมมาทิฏฐิ นั้นเป็นประธาน เป็นหัวหน้าของอริยมรรค การสนทนาธรรมในเรื่องเหล่านี้ย่อมเป็นประโยชน์เกื้อกูลกันได้อย่างแท้จริง

เป็นลาภของเราหนอ เราได้ดีแล้วหนอ 05.03.2024 1:07:10 ↓

อริยสัจ ๔ เป็นเรื่องที่เห็นแจ้งแทงตลอดได้ยาก จะเป็นลาภของผู้ที่เข้าแจ่มแจ้ง ผู้นั้นได้ดีแล้วที่แจ่มแจ้งในอริยสัจ ๔

เวลามพราหมณ์ การเจริญเมตตา 04.03.2024 1:27:02 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๓ หน้าที่ ๔๗๐ เวลามสูตร

สังขารทั้งหลาย(กายสังขาร วจีสังขาร จิตตสังขาร) 26.02.2024 41:25 ↓

สังขารทั้งหลาย ได้แก่ กายสังขาร วจีสังขาร จิตตสังขาร เมื่อผัสสะเกิด เวทนาเกิด สัญญาเกิด จิตตสังขาร(สังขารขันธ์)เกิด จิตจึงเกิด ทิฏฐิ(มโนกรรมหรือมโนสังขาร)จึงเกิด วจีสังขาร(วจีกรรม) กายสังขาร(กายกรรม) เกิดภายหลัง

อุปาทาน(การยึด) กับ อุปาทานขันธ์(ขันธ์ที่ถูกยึด) 26.02.2024 15:20 ↓

อุปาทาน(การยึดมั่น) ก็อย่างหนึ่ง อุปาทานขันธ์ (ขันธ์ที่ถูกยึด) ก็อย่างหนึ่ง แต่เมื่อมีการยึด หรือเมื่อมีอุปาทาน ย่อมยึดขันธ์ห้า ซึ่งเรียกขัฯธ์ห้าที่ถูกยึดนี้ว่า อุปาทานขันธ์ห้า นั่นเอง

คำสอนวันมาฆบูชา และ สักกายะ 26.02.2024 11:59 ↓

ตน ของตน ล้วนคือ สักกายะ เพราะไม่รู้แจ้งทุกข์ จึงเกิดสักกาย คือ เข้าไปยึดทุกขธรรมโดยความเป็นตน ของตน

เห็นตามความเป็นจริงให้เกิดปัญญาในตนเอง มหาตัณหาสังขยสูตร 26.02.2024 54:41 ↓

ผู้ปฏิบัติจะต้องเห็นตามความเป็นจริงให้เกิดปัญญาในตนเอง โดยอาศัยอริยสัมมาทิฏฐิ คือ ความรู้ ความเข้าใจ ในอริยสัจ ในปฏิจจสมปุบาท ไม่อาศัยไม่ได้ แต่อาศัยแล้วต้องเห็นความจริง เมื่อเห็นความจริง การยึดมั่นอะไรๆในโลกย่อมไม่มี การยึดมั่นในอริยสัมมาทิฏฐิย่อมไม่มีในสมัยนั้น

สนทนาเรื่องปฏิปทาสี่ประการและอื่นๆ 26.02.2024 57:51 ↓

ว่าด้วยปฏิปทาเพื่อออกจากทุกข์ อีกนัยยะ

สนทนาเรื่องโลก เรื่องสังขตธรรม เรื่องทุกขธรรม และเรื่องนาค 26.02.2024 1:03:07 ↓

กำหนดรู้ทุกข์ เพื่อรู้ชัดทุกข์ รู้แจ้งโลก จึงจะออกจากทุกข์ ออกจากโลกได้

พระปัญญาในการบัญญัติ ขันธ์ห้า 26.02.2024 11:43 ↓

พระศาสดาทรงบัญญัติ ทรงจำแนก ทรงแจกแจง ด้วยเมตตา หวังประโยชน์เกื้อกูล ให้เราทั้งหลายได้รู้แจ้งโลกตามพระองค์

ธัมมฐิติญาณ นิพพานญาณ 26.02.2024 23:12 ↓

ธัมมฐิติญาณ นิพพานญาณ เป็นอย่างไร?

ปุริสคติสูตร 21.02.2024 43:25 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๓ หน้าที่ ๙๙

ปัญญา คืออะไร เป็นอย่างไร 20.02.2024 2:13:06 ↓

คำสอนของพระศาสดา เป็นเรื่องของปัญญา และปัญญานั้นจะพาออกจากทุกข์ทั้งปวงได้

จูฬเวทัลลสูตร 18.02.2024 1:20:16 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๒ หน้าที่ ๕๐๐

เรื่องเวรัญชพราหมณ์ 18.02.2024 10:08 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑ หน้าที่ ๑

สุสิมปริพพาชก 18.02.2024 1:24:22 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๖ หน้าที่ ๑๔๓ สุสิมปริพพาชกสูตร

ทำไมต้องอยู่จำอริยอุโบสถ 14.02.2024 1:52:19 ↓

ฆราวาสผู้มีปัญญาดี ใส่ใจทำตามคำสอนพระศาสดา ควรอยู่จำอริยอุโบสถ

แม่น้อยกล่าวเรื่องธรรมสิบหมวด 13.02.2024 42:07 ↓

โอกกันตสังยุต

ภยสูตร คุณธรรมโสดาบัน 11.02.2024 57:17 ↓

การรู้แจ้งในปฏิจจสมุปบาท เป็นเหตุให้รู้แจ้งในอริยสัจ เพราะรู้แจ้งในทุกข์ จึงเลื่อมใสหยั่งลงมั่น จึงน้อมไปเพราะดำเนินไปให้ตรง คือเป็นผู้มีศีล มีทาน มีธรรมอันงาม แล้วอาศัยศีล อาศัยธรรมอันงาม เพื่อปรุงแต่งจิต ให้บรรลุกุศลธรรมต่อไป

มรรคแปด(ตามมหาจัตตารีสกสูตรและสฬายตนวิภังคสูตร) 11.02.2024 53:51 ↓

ว่าด้วยการเจริญอริยมรรค ตามที่พระศาสดาตรัสสอนไว้ดีแล้วในมหาจัตตารีสกสูตรและสฬายตนวิภังคสูตร

พี่แป๊ะสรุปธรรม ภัยเวรห้าประการ 11.02.2024 1:21:43 ↓

อ.แป๊ะ ช่วยสรุปบทสนทนาในช่วงแรก และ กล่าวธรรมเรื่องภัยเวรห้าประการ รวมถึงองค์คุณของโสดาบัน

การตรัสรู้อนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ 10.02.2024 2:22:57 ↓

พระศาสดาจะยังไม่ยืนยันว่า เป็นผู้ตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ(สัมมาสัมโพธิญาณอันยอดเยี่ยม) ถ้ายังไม่แจ้งใน.. ๑. รอบสาม อาการสิบสอง (๔/๒๓) ๒. อุปาทานขันธ์ ๕ (๑๗/๓๙) ๓. อายตนะภายใน ๖ (๑๘/๑๒) ๔. อินทรีย์ ๕ (๑๙/๓๐๒) ๕. อินทรีย์ ๖ (๑๙/๓๐๗) ๖. ธาตุ ๔ (๑๖/๒๐๗) สองพระสูตร ๗. โลก (คุณ โทษ เครื่องสลัดออกจากโลก) ๒๐/๓๔๘ สองพระสูตร ๘. เมถุนสังโยค ๗ ที่ตนยังละไม่ได้ (๒๓/๘๔) ๙. อนุปุพพวิหารสมาบัติ ๙ เข้าออกได้ไม...

ร่วมกันกล่าว ปฏิปทาในการละกาม(ต่อ) 04.02.2024 53:50 ↓

ร่วมกันกล่าวธรรม เรื่อง ปฏิปทาในการละกาม