《生命的觸動》每日靈糧

聖經中神有許多名字，每個都代表祂不同的屬性。耶穌在提到神的時候，常常稱祂為「父」。「父」這個名字，不但出現在舊約聖經，在新約聖經也經常可以看到。 神的許多名字都提及祂的威嚴和崇高的屬性，表明祂和受造物之間有很大的區別。而「父」這個名字則傳達一種親密關係。耶穌如此稱呼神，不僅因為祂是神的兒子，也說明凡是相信基督的人，也是神的兒子。 耶穌在世的時候，為我們示範這種彼此相愛的父子情誼，祂全然倚靠天父指引前...

今天的詩篇告訴我們，無論環境如何都要不住地稱頌神，尊神為大。神的話就像放大鏡，當我們透過祂的話來認識神，會發現祂比我們想像的還要偉大，神的本質與作為是如此奇妙，因此禁不住地想要讚美祂。 何謂尊主為大？使徒保羅做了最佳的示範。當他被囚禁在羅馬監獄時（腓立比書一章12-14節），他非但沒有抱怨，反而坦然接受，知道這條路是神為他安排的，他自始至終都讚美主，尊主為大。雖然無法再建立教會或四處講道，但主為他開啟新...

保羅在寫給哥林多教會的第一封信，特別點出這個教會的諸多問題，其中一項就是沒有正確使用恩賜。哥林多教會認為，具備某些恩賜的人比較重要，地位也比較高，相對之下，沒有這些恩賜的人就被視為較不重要。 保羅在教導屬靈恩賜時，特別提醒弟兄姊妹不要看自己過於所當看的（羅馬書十二章3節）。恩賜的意義不是要高舉自己，乃是要使會眾受益，沒有哪一項恩賜比較重要。在神眼中，這些恩賜都是健康的教會不可少的。聖靈隨自己意思和揀...

神會藉著屬靈的恩賜，預備我們做祂要我們做的事。屬靈的恩賜是神特別賦予的能力，目的是要我們服事肢體。 我們的恩賜是為了要使別人得益處。許多恩賜雖然能發揮於不同的事工上，也在教會中產生廣大的影響，但恩賜都是從聖靈而來，由聖靈隨己意分給各人。當教會的成員都能善用各人的恩賜來服事肢體，每個人就能在屬靈上得到益處。 按著個人不同的恩賜，主都有祂特定的旨意（以弗所書二章10節）。若不貢獻自己的恩賜，教會就會受虧損...

盼望通常定義為對某種事物的渴望，並期待得到它。一旦期待落空，我們很容易會感到失望、沮喪。仇敵撒但處心積慮想偷走我們的盼望，牠是謊言之父，利用各種謊言引誘我們注視眼前的環境，讓我們對神的慈愛和看顧產生懷疑。 我們難免會感到絕望，但感覺是不可靠的。我們是天父的兒女，永遠不會落入絕望的境地，因為神應許萬事互相效力，叫我們得益處（羅馬書八章28節）。然而，神的「益處」可能和我們想的不一樣，我們想的往往是世上...

人生不如意的事十之八九，即使我們所計劃的是合乎神的旨意，還是會遇到困難。有一段時間我覺得自己好孤單，感覺像是被主遺棄。雖然理智告訴我：神與我同在，我卻感受不到祂的同在。為了對抗這樣的情緒，我開始禱告，並將心思意念專注在神的話語上。 今天的經文，我們看到保羅乘船要前往羅馬，卻在海上遇到危險。雖然乘船走海路是神的帶領，但他們還是在海上遇到風暴。船上的水手奮力搶救，最終還是不得不放棄船隻。此時唯獨保羅還...

此刻你是否正面對看似難以超越的障礙？可能是非常難解的問題，或是無法勝任的工作，也可能是難以勝過的試探，甚至是你完全無法掌控的狀況。面對這些障礙，或許會讓我們感到軟弱無助。然而，別忘了我們有一位大有能力的神，在祂沒有難成的事。 所羅巴伯是猶太人的領袖，他帶著五萬名同胞，從巴比倫被擄之地回到耶路撒冷。他們想要重建聖殿，卻是困難重重，大夥兒非常灰心，於是神給先知撒迦利亞一個異象，來鼓舞大家的士氣。這異象...

基督徒的生命是建立在神的應許上，神的應許分為兩種：一種是無條件的，另一種是有條件的。無條件的應許，唯有神能夠成就。例如，神曾經與挪亞立約，不再用洪水毀滅大地（創世記九11節）。 然而，如果應許是有條件的，我們就必須要先達到神的要求，這就是所謂有條件的應許，好比雅各書一章5-7節說，若我們缺少智慧，只要憑信心向神求，毫不疑惑，祂就大大地賞賜智慧給我們。馬太福音六章32-33節，耶穌說，我們若先尋求神的國和神的...

神的應許，你是否覺得有哪一個是祂沒有做到的？如果有的話，今天的經文就是為你準備的，看看我們可以在這段經文中學到哪三件事： 1.沒有什麼是比神更大的 神擁有無限的智慧、能力和知識，沒有什麼能阻撓祂的旨意，祂所應許的事，一定會成就。今天的經文向我們保證，雖然有時候我們必須等候，但神絶不會失信於祂的兒女。 2. 神是不改變的 換句話說，祂的話語，以及為祂兒女所定的計劃絕不會改變。你可以相信神言出必行，儘管我們周...

生活難免會遭遇意想不到的打擊或不如意的情況。當這些事發生時，我們可能會懷疑，上帝真的關心我嗎？ 以下三方面是我們要牢記的真理： 1. 聖經告訴我們，「上帝就是愛」(約翰一書四8) 代表祂的本質就是充滿憐憫和慈愛。愛從神來，祂是表達愛的最佳典範。加上上帝聖潔的本質，意味著天父的愛是完全的—祂關愛我們的方式永遠不會錯。 2. 上帝愛我們，因我們是祂的兒女 約翰在福音書中寫道：「信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女...

身為基督徒，我們都想要聖靈的果子。即使是非基督徒，有時也可能展現這些品格。那麼我們如何知道自己的品格是真的來自聖靈呢？很重要的是，要明白聖靈的果子不在於我們做了什麼，而是關乎我們是誰。當環境困難時，這九種美好的品格往往最明顯。以下兩個特徵可以幫助我們識別生活中的這些跡象： 1. 結聖靈果子的基督徒不受環境左右 每個人都可能經歷試煉和痛苦，但被聖靈充滿的人不會因為自己的處境而失去聖靈的果子。即使生活艱難...

上帝希望祂的兒女都被聖靈充滿，但有些人可能不太理解聖靈充滿的意思。雖然基督徒都有聖靈的內住，但祂主導的程度取決於我們的順服。 你可以把聖靈充滿想成是自願降服於聖靈的掌管—敏銳於祂的引導和帶領、順服聖靈的感動並倚靠祂的能力。降服於聖靈帶領的人，生命會不斷地更新變化成為基督的樣式，但降服的多寡也決定生命轉化的程度。 雖然善行和忠心服事都來自聖靈，但這並不代表我們完全降服於祂。因為降服需要品格，而不僅僅是...

當我們生活美好或有力量時，倚靠上帝是很容易的。但這是真正的信心，還是倚靠自己呢？使徒保羅說：「我們所能承擔的，乃是出於神」(哥林多後書三5)。如果主呼召我們去做一些看似不可能或不合理的事，祂一定會裝備我們。然而，如果我們因為感到恐懼、不足或不配而懷疑祂，就可能會錯失良機。 有時我們害怕冒險嘗試，是因為我們聽信錯誤的聲音。魔鬼總是嘗試欺騙我們，並在我們的心裡種下懷疑，使我們不倚靠主 (約翰福音八44)。牠討...

在以西結書中，上帝說：「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國」(以西結書廿二30)。如今主的眼目也正遍察全地，尋找敬虔的人在這地高舉公義。 這節經文中的「破口」指的是謬誤或謊言悄悄進入的所在，允許邪惡的混亂，招致上帝的審判。有時候，這些破口大到將國家推向毀滅的邊緣。以色列人出埃及後，這些事情的確發生了，但上帝的話語記載以下奇妙的事蹟：「所以祂說要滅絕他們，若非有祂所...

如果要你說出一位具影響力的人，你可能會想到那些資歷令人印象深刻的名人。但今天的經文告訴我們，上帝揀選了世上愚拙的、軟弱的，叫有智慧和強壯的人的羞愧 (哥林多前書一27-28)。 這樣的原則貫穿整本聖經的歷史：名叫喇合的妓女做了正確的選擇，因而成為彌賽亞的祖先。名為路得的寡婦選擇了以色列的神，因而成為大衛王的曾祖母。無法生育的哈拿因為向上帝傾訴了自己的心意，就生了先知撒母耳。亞伯蘭回應上帝，撇下他的親人，而...

當我們愛上一個人時，會花時間與他在一起，並願意保有這美好的關係。反觀基督徒與耶穌的關係，往往只是維持一種習慣，匆忙地讀經和禱告，而非以敬拜的心來保持信心。然而，若要與主保持長久的親密關係，需要設定目標並立定心志才能實現。 設定目標 大衛王忠告以色列首領：「你們要全心全意尋求耶和華你們的上帝」(歷代志上廿二19)。基督徒應當選擇追求神，將屬靈操練融入生活；與主的親密關係不會碰巧發生。下次靈修時，向主禱告定...

基督徒死後發生什麼事呢？靈魂會立刻到天堂、進入沉睡直到復活？或是見到上帝之前，要先因罪而受苦？ 在寫給帖撒羅尼迦教會的書信中，使徒保羅稱去世的人為睡了的人（帖撒羅尼迦前書四14），有些人解釋這是在復活前一種「無知覺」的狀態。但是，耶穌告訴十字架上的強盜，當日他們將一起在樂園裡 (路加福音廿三43)。 有些人則認為到天堂之前，需要經歷懲罰和再次潔淨。但聖經清楚地說：耶穌已經為所有人的罪付上代價，十字架上祂已...

多數的人都專注於「生」，但「死」卻是我們都必須面對的事實。聖經說：「這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪」(羅馬書五12)。在伊甸園中，亞當和夏娃違背了上帝給他們的唯一命令：「只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」(創世記二17)悖逆破壞了他們與上帝的親密關係，為人類帶來身體的死亡。 因為罪，我們的肉身會死 (羅馬書六23)—除非，耶穌在我們活著的時候...

信仰基督不僅僅只是做「基督教的事」，例如上教會、奉獻、禱告和偶爾讀經。真正的信仰是渴望更深更親密地認識上帝。基督信仰的一個基本原則就是，我們越認識主，就越渴慕向祂學習。 當我們專注於世上的事物，就看不到靈命充實之道。然而，追求主並不代表要放棄所有的計畫和夢想，而是虔誠地將自己的願望放在祂的旨意之下。當我們追求認識主時，我們所期望的就因祂的旨意而改變。 基督徒該如何尋求上帝？可以從研讀祂的話語開始，並...

如何實現美好的人生？當然，這取決於你追求的是什麼？以及何為你認定的「美好」？這世界將「美好」定義為讓我們快樂的事物和體驗，然而，從上帝的角度來看，生命中的美好是符合祂的目的和計畫。 上帝的旨意可以是物質豐饒、身體健康和好的時機，但上帝也珍視患難、缺乏和受苦的價值。主看重我們的靈命健康更勝於身體安舒或物質享樂。 天父希望我們尋求祂，而非追求今生的財富和享樂。當我們尋求主，祂應許我們「什麼好處都不缺」(...

曾經有人問我，是否聽過自己的禱告，當時我正為一件事深深擔憂，於是決定錄下自己為這件事的禱告。聽完錄音後，發現我的禱告充滿了對於情況的負面描述，以及內心的失望，我禱告的焦點完全擺錯了。 面對可怕的情況，約沙法選擇截然不同的方式：他以上帝為中心禱告。約沙法沒有以「我有禍了」的態度來到主面前，而是專注在上帝的大能和主權 (歷代志下廿6)、上帝過去對以色列人的信實 (歷代志下廿7-8)，以及祂應許會垂聽並拯救祂的百...

我們都渴望擁有愛我們、可靠的良朋益友，但我們該如何建立這樣的情誼？聖經裡關於大衛和約拿單的故事幫助我們培養真誠、親密的友誼 (撒母耳記上十八1-30；十九1-24；廿1-42)。他們的故事展現了真正的朋友應該建立在相互尊重、相愛和真實的委身。 約拿單是以色列的王子，而大衛的出身則是卑微的牧羊人。然而，社會地位的差距並沒有妨礙他們成為朋友。當其中一人經歷快樂和悲傷時，另一人也感同身受，因為他們心相契合。再艱難的環境...

你有幾位真心的朋友呢？一開始，可能你以為有很多，但認真思考，也許人數會越來越少。事實上，真正的朋友並不多見—就是無論遇到什麼景況都忠誠的朋友。 大部分的人都渴望親密的友誼。事實上，上帝創造我們時，就讓我們彼此需要。沒有朋友，我們很容易感到孤獨和沮喪。然而，健康的友誼並非自然而然發生，需要我們下功夫才能得著。 對基督徒來說，目標是選擇敬虔的朋友，可以分享信仰、順服主、與主同行的朋友。最親密的同伴會給我...

保羅的首要任務是認識基督。保羅說，相較於與主的關係，萬事他都當作有損，因他得著的屬靈福分，是超越世界所能給的。 當我們透過聖經尋求基督時，也能期待得到這些屬靈福分： ● 心靈平靜 當我們讀經、默想上帝話語時，祂能甦醒我們的靈魂 (詩十九7)， 使我們不再感到壓力和憂慮，並且經歴心靈的平靜。 ● 信心堅定 讀經能夠擴展我們對上帝的認識，使我們更洞察祂的期望、道路和旨意。我們越認識主，就越能在任何情況中信靠祂。 ●...

你覺得自己像今天經文中的馬大還是馬利亞？你常常心裡忙亂、思慮煩擾，還是渴望向主學習呢？耶穌拜訪她們時，馬大將服事耶穌看得比聽祂的道更重要。雖然馬大和馬利亞都透過行為表達對耶穌的愛和關心，但馬利亞顯然選擇了更好的方式。 在忙碌的生活中，我們常常忘了上帝的同在能使靈魂重新得力。主並不要我們忽視自己的職責，但一天當中我們也需要花時間禱告、讀經和默想經文。 與主的關係應該居於首位，我們心靈每天都需要上帝話語...