Pastorais

Três atitudes objetivas de Paulo na sua caminhada de vida relacional com Deus.

Andemos com Deus em temor e tremor e sejamos exemplos para nossos filhos, netos e sobrinhos para que estes, independentemente do ambiente em que vivam, com quem se relacionem, tenham-nos como pontos de referências de vidas com Deus.

Quando em pecado, as trevas não nos deixam ver a luz. Não transfiramos a Deus e nem ao próximo nossos erros, faltas e falhas. Assumamos-nas, confessamos-nas para recebermos o perdão e abandonemos-nas.

Promessas: O Espírito nos ajuda em intercessões. Pilares teológicos reformados: Deus elege (predestina) antes de tudo; chama só que elegeu; justifica só aos chamados e leva para glória só os que chamou e justificou.

O que damos, como damos, recebemos. Como tratamos, somos tratados. Perdoando, somos perdoados, mas condenando, somos igualmente condenado. 

A tristeza é um fato, é real, mas não é eterna. A alegria oferecida por Jesus, essa sim, é eterna.

Contra a idolatria, os filósofos e crenças nos muitos deuses, Paulo anuncia um único e verdadeiro Deus, Criador e, na pessoa de Jesus Cristo ressurreto, único e suficiente Salvador.

Ter em Jesus e Suas palavras a verdade e a fidelidade, deve promover em nossos corações: segurança, esperança, convicção e certeza.

Devemos dar graças EM tudo, não por tudo, mas EM tudo por Cristo Jesus

Cinco riquíssimas promessas divinas aos salvos e eleitos de Deus em Cristo Jesus.

Deus é a Fonte, a Origem, o Meio e o Fim de todas as coisas e deve por isso, ser o Alvo de todas as coisas.

O que plantamos colhemos e isso nada tem a ver com o solo, o clima, mas somente com a qualidade da semente.

"Três promessas eternas que Deus disponibiliza aos salvos, aos seus eleitos "

Na "moderna espiritualidade" precisamos saber que é Deus é quem consola a alma angustiada e não as compras em Shopping.

O Culto bíblico é aquele  em que adoramos a Deus o Pai, na mediação de Jesus, o Filho e no poder do Deus Espírito Santo. Se tirarmos a centralidade de Jesus no culto, ele não é bíblico.

Deus que cuida de aves e flores do campo, cuida muito mais de Seus filhos.

Para não sermos um fariseu, ou um falso, um hipócrita, devemos decidirmos-nos por fazer o que é certo à luz da Santa e Bendita Palavra do Senhor.

Sendo Deus conosco, não significa não termos problemas, mas que, por Cristo e em Cristo seremos mais que vencedores.

Mesmo Deus sabendo de tudo o que precisamos, devemos orar a Ele para termos intimidade e comunhão cada vez maiores. Não oramos para reivindicar nossas necessidades, mas para, humildemente demonstrarmos dependência divina e suplicar-lhe favor.

Precisamos nos relacionar com Deus por quem Ele é, ou seja, Deus, e náo pelo que Ele pode nos oferecer. Devemos nos relacionar com o Deus da benção e não Deus por causa da bênção.

Nem sempre a dor humana ou o sofrimento humano obedece uma regra simples de causa-e-efeito, ou, não é porque temos problemas que estamos em pecado ou o diabo nos atingiu. Deus usa cada experiente nosso por si mesmo ou por vontade permissiva para tratar conosco.

Abaixo a "teologia da Retribuição", a "teologia da troca, da barganha, da negociata" com Deus, a "teologia do é dando que se recebe".

A verdadeira oração é a comunhão com Deus: se pedirmos alguma coisa segundo a Sua Soberana, boa, agradável e perfeita vontade, Ele nos atenderá.

Deus determinou tudo, então, qual o propósito da oração? A oração é o meio e o método que Deus ordenou para transmitir a Seu povo as bênçãos de Sua própria vontade e soberana vontade que é sempre boa, agradável e perfeita.

Deus nos manda orar, não porque não sabe de nada e precisa ser informado de nossas necessidades, anseios, sonhos ou desejos, mas, para demonstrarmos humildade, dependência, fé e confiança.