Brannte nicht unser Herz

Drei Rufe der Bergpredigt – Ehrfurcht vor dem Heiligen, die Goldene Regel und das enge Tor als Weg der Demut und Kreuzesnachfolge. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg 2 Kön 19, 9b-11.14-21.31-35a.36 / Ps 48 (47), 2-3b.3c-4.10-11 (R: vgl. 9d) / Mt 7, 6.12-14 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk12/Dienstag.htm

Die Gewalt der Atalja-Erzählung lenkt den Blick auf die Götzen im eigenen Herzen: Wo dein Schatz ist, ist dein Herz – Einladung, ihn an diesem Freitag von Gott läutern zu lassen. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg 2 Kön 11, 1-4.9-18.20 / Ps 132 (131). 11.12.13-14.17-18 (R: vgl. 13) / Mt 6, 19-23 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk11/Freitag.htm

Heiligkeit (kadosch = anders) meint kein Askesestreben, sondern ein Ja zu Gottes Liebe. Gott beruft Schwache – wie die Apostel, Mose und den Prediger selbst. Dankbarkeit treibt das Geben. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Ex 19, 2-6a / Ps 100 (99), 1-3.4-5 (R: vgl. 3c) / Röm 5, 6-11 / Mt 9, 36 - 10, 8 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk11/SonntagA.htm

Nicht Verdienst, sondern Gnade: Wie das Bundesverdienstkreuz zeigt, was Gottes Liebe nicht ist – und warum Jesus sein Joch mit uns trägt. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Dtn 7, 6-11 / Ps 103 (102), 1-2.3-4.6-7.8 u. 10 (R: 17a) / 1 Joh 4, 7-16 / Mt 11, 25-30 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/herrenfeste/HerzJesuA.htm

Barnabas als Vorbild: Taufe bedeutet Berufung. Glaube ist nicht oberflächlich, sondern Hingabe – zu versöhnen wie Christus, der zuerst Frieden schloss. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Apg 11, 21b-26; 13, 1-3 / Ps 98 (97), 1.2-3b.3c-4.5-6 (R: vgl. 2) / Mt 5, 20-26

Götzenverehrung ist kein veraltetes Konzept: Wer trägt unser Leben wirklich? Jesu Gebot ist keine Last, sondern Verheißung – sein Geist erfüllt das Gesetz mit Liebe und schenkt wahres Glück. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg 1 Kön 18, 20-39 / Ps 16 (15), 1-2 u. 4.5 u. 8.9 u. 11 (R: vgl. 1) / Mt 5, 17-19 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk10/Mittwoch.htm

Salz und Licht: Jesus ruft zur liebenden Hingabe. Wie das Salz im Wasser und Wachs in der Kerze – wer sich hingibt, gibt der Welt Geschmack und Helligkeit. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg 1 Kön 17, 7-16 / Ps 4, 2.3-4.7-8 (R: vgl. 7b) / Mt 5, 13-16 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk10/Dienstag.htm

Elijas Name ist Programm: Gott allein regiert, nicht Ahab. Auch in geistlicher Dürre bleibt er unser Herr und sorgt für uns – Raben und der Bach Kerit bezeugen es. Aufgenommen in der Kapelle des Studentischen Kulturzentrums Sconenberch 1 Kön 17, 1-6 / Ps 121 (120), 1-2.3-4.5-6.7-8 (R: vgl. 2) / Mt 5, 1-12 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk10/Montag.htm

Die Theodizeefrage umgekehrt: Nicht woher das Böse, sondern woher kommt das Gute ohne Gott? Hosea, Abraham und Matthäus laden zur Danksagung in der Eucharistie ein. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Hos 6, 3-6 / Ps 50 (49), 7-8.12-13.14-15 (R: 23 b) / Röm 4, 18-25 / Mt 9, 9-13 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk10/SonntagA.htm

Bonifatius' Schiffsmetapher, die gefüllten Krüge von Kana und Jesu Erwählung (Joh 15): Trotz eigenem Unvermögen alles geben – denn nicht wir, sondern Gott hat die Initiative ergriffen. Aufgnommen in St. Matthias Schöneberg Apg 26, 19-23 / Ps 117 (116), 1.2 (R: vgl. Mk 16, 15) / Joh 15, 14-16a.18-20 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/proprium/Juni05.htm

Aus persönlichen Schuldramen und der Wüstenerfahrung (Dtn 8) das Eucharistie-Drama Joh 6 erschlossen: Gott schenkt sich selbst als Fundament – auch mitten im Leid. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Dtn 8, 2-3.14-16a / Ps 147, 12-13.14-15.19-20 (R: 12a) / 1 Kor 10, 16-17 / Joh 6, 51-58 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/herrenfeste/FronleichnamA.htm

Kinder haben Wert – für die Gesellschaft wie für Gott. Im Licht der Auferstehung sprengt der Himmel unsere Erwartungen: Wir dürfen Christus vertrauen. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg, am Gedenktag des Hl. Karl Lwanga und seinen Gefährten, Märtyrer in Uganda 2 Tim 1, 1-3.6-12 / Ps 123 (122), 2 (R: 1) / Mk 12, 18-27 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk09/Mitt...

Wir sind nicht Zuschauer, sondern Adressaten: Gott gehört unser Herz. Christus ruft uns – trotz unserer Schwäche – zur Umkehr und lädt uns ein, uns ihm in der Eucharistie zu schenken.

Gleichgültigkeit oder Antwort? Jesu Vollmacht fordert heraus, nicht zu schlafen, sondern heilig – d.h. anders – zu leben und schon heute die Speise des Himmels zu kosten. Aufgenommen in der Kapelle des Accueil Notre Dame Jud 17.20b-25 / Ps 63 (62), 2.3-4.5-6 (R: vgl. 2) / Mk 11, 27-33 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk08/Samstag.htm

Wir alle sind wie Bartimäus: blind, aber gerufen. Mut zur eigenen Blindheit, zum Schrei um Erbarmen und zum Aufbruch. Jesu Frage gilt auch uns: „Was willst du, dass ich dir tue?“ Aufgenommen in Chapelle de Saint Joseph, Lourdes 1 Petr 2, 2-5.9-12 / Ps 100 (99), 2-3.4-5 (R: 2b) / Mk 10, 46-52 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/jk08/Donnerstag.htm

Alles im Leben ist empfangen – auch Besitz und Beziehungen können zu Nebengöttern werden. Jesu radikales Wort (Mk 10,29) mahnt: In jeder Lebensentscheidung bleibt Gott der erste und einzige Polarstern. Bahnlesungen: 1 Petr 1, 10-16* / Ps 98 (97), 1.2-3b.3c-4 (R: vgl. 2) / Mk 10, 28-31 * Durch Fehler der Lektorin faktisch Sir 35, 1–15 aus Lesejahr 1 statt 1 Petr 1,10-16 aus Lesejahr 2 https://www.e...

Der Heilige Geist – hebräisch Ruach – ist kein Gespenst, sondern schöpferischer Hauch, der in jeden Menschen weht und Dynamik, Freude und Heiligung bewirkt. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Apg 10, 34-35.42-48a / Ps 117 (116), 1-2 (R: Apg 1, 8) / Eph 4, 1b-6 / Joh 15, 26 - 16, 3.12-15 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/pfingsten/MontagA.htm

Der Heilige Geist schafft zu Pfingsten neue Spielregeln des Miteinanders: So wie die Tora das Zusammenleben ermöglichte, ermöglicht er Verständigung, Versöhnung und Vergebung. Aufgenommen in St. Norbert Schöneberg Apg 2, 1-11 / Ps 104 (103), 1-2.24-25.29-30.31 u. 34 (R: vgl. 30) / 1 Kor 12, 3b-7.12-13 / Joh 20, 19-23 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/pfi...

Petrus’ Neugier nach dem Jünger, den Jesus liebte, dient als Ausgangspunkt: Jeder ist individuell zur Nachfolge berufen – vertrauend auf Gott, der auch auf krummen Zeilen gerade schreibt. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Apg 28, 16-20.30-31 / Ps 11 (10), 4.5 u. 7 (R: vgl. 7b) / Joh 21, 20-25 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/woche7/Samstag.htm

Anhand der griechischen Begriffe Agape und Philia zeigt sich: Petrus liebt Jesus als Freund – und Jesus akzeptiert genau das. Auch unvollkommene Liebe ist Grund genug, nachzufolgen. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Apg 25, 13-21 / Ps 103 (102), 1-2.11-12.19-20b (R: 19a) / Joh 21, 1.15-19 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/woche7/Freitag.htm

Der Kommunionvers vom Hochzeitsmahl des Lammes erschließt das Evangelium als bräutliches Bild: Liebe, Erkenntnis, Einheit. In der Eucharistie wird die Vereinigung mit Christus Quelle fruchtbaren Schenkens. Aufgenommen in St. Norbert Schöneberg Apg 22, 30; 23, 6-11 / Ps 16 (15), 2 u. 5.7-8.9-11a (R: vgl. 1) / Joh 17, 20-26 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzei...

Durch die Taufe berufen, anders zu sein: Jesus kehrt das menschliche Haben-Wollen um. Paulus zitiert sein Wort – „Geben ist seliger als nehmen“ – als Weg zur Heiligkeit und Beschreibung göttlicher Liebe. Aufgenommen in einer Kapelle in Kreuzberg Apg 20, 28-38 / Ps 68 (67), 29-30a u. 30b u. 32b.33-34.35-36 (R: 33a.b) / Joh 17, 6a.11b-19 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../s...

Zwischen Himmelfahrt und Pfingsten lädt die Predigt ein, zwei Gaben des Geistes zu erbitten: die Agape — selbstlose Liebe wie am Kreuz — und die kindliche Freude aus dem Vertrauen in Gott. Zwei redaktionelle Hinweise: In der Predigt wird ausgesagt, dass „χάρις /charis“ „Freude“ auf altgriechisch heißt. Korrekt wäre „χαρά / chara“. In der Predigt werden Liebe und Freude als „Gaben des Heiligen Geis...

Im hohepriesterlichen Gebet bittet Jesus für die Seinen. Ewiges Leben heißt: Gemeinschaft mit Gott — schon jetzt. Wir gehören ihm, nicht er uns. Was folgt daraus für unser Leben? Aufgenommen in St. Norbert Schöneberg Apg 1, 12-14 / Ps 27 (26), 1.4.7-8 (R: vgl. 13) / 1 Petr 4, 13-16 / Joh 17, 1-11a https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/woche7/SonntagA.htm

Christus geht als der Erste der Entschlafenen voran – durch Tod, Auferstehung und in den Himmel. Als Kyrios schenkt er Hoffnung und Missionsauftrag für alle Menschen. Aufgenommen in St. Matthias Schöneberg Apg 1, 1-11 / Ps 47 (46), 2-3.6-7.8-9 (R: vgl. 6) / Eph 1, 17-23 / Mt 28, 16-20 https://www.erzabtei-beuron.de/schott/schott_anz.php?file=../schott/osterzeit/woche6/HimmelfahrtA.htm