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敏隆講堂

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2026. okt. 5.

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Epizódok

EP291 五百年來的西方文化生活│第7講│《第五號屠宰場》│南方朔主講 25.07.2025

[ 第7講 ] 第二次世界大戰:美國馮內果《第五號屠宰場》 日期:2005.08.19 由文藝復興、宗教革命、現代民族國家之形成、資本主義擴張、大革命的浪潮、以迄兩次世界大戰。這是五百年的大輪迴,見證了西方由樂觀到悲觀的價值改變,以及人們更自由、物質更發達,但願景也更稀薄的困境。 這是條漫漫長路,它的變化在文學經典裡得到最深的體驗。文字並非歷史,但卻超過歷史。文字經常會在歷史失敗之處站起。 因此,本單元以文字在歷史失...

EP290 五百年來的西方文化生活│第6講│《西線無戰事》│南方朔主講 25.07.2025

[ 第6講 ] 第一次世界大戰:德國雷馬克《西線無戰事》 日期:2005.08.12 由文藝復興、宗教革命、現代民族國家之形成、資本主義擴張、大革命的浪潮、以迄兩次世界大戰。這是五百年的大輪迴,見證了西方由樂觀到悲觀的價值改變,以及人們更自由、物質更發達,但願景也更稀薄的困境。 這是條漫漫長路,它的變化在文學經典裡得到最深的體驗。文字並非歷史,但卻超過歷史。文字經常會在歷史失敗之處站起。 因此,本單元以文字在歷史失敗...

EP289 五百年來的西方文化生活│第5講│《鍍金年代》│南方朔主講 24.07.2025

[ 第5講 ] 資本主義擴張:美國馬克吐溫《鍍金年代》 日期:2005.08.05 由文藝復興、宗教革命、現代民族國家之形成、資本主義擴張、大革命的浪潮、以迄兩次世界大戰。這是五百年的大輪迴,見證了西方由樂觀到悲觀的價值改變,以及人們更自由、物質更發達,但願景也更稀薄的困境。 這是條漫漫長路,它的變化在文學經典裡得到最深的體驗。文字並非歷史,但卻超過歷史。文字經常會在歷史失敗之處站起。 因此,本單元以文字在歷史失敗之...

EP288 五百年來的西方文化生活│第4講│《齊瓦哥醫生》│南方朔主講 24.07.2025

[ 第4講 ] 俄國革命:俄國巴斯特納克《齊瓦哥醫生》 日期:2005.07.29 由文藝復興、宗教革命、現代民族國家之形成、資本主義擴張、大革命的浪潮、以迄兩次世界大戰。這是五百年的大輪迴,見證了西方由樂觀到悲觀的價值改變,以及人們更自由、物質更發達,但願景也更稀薄的困境。 這是條漫漫長路,它的變化在文學經典裡得到最深的體驗。文字並非歷史,但卻超過歷史。文字經常會在歷史失敗之處站起。 因此,本單元以文字在歷史失敗之...

EP287 五百年來的西方文化生活│第3講│《一七九三》│南方朔主講 24.07.2025

[ 第3講 ] 法國大革命:法國雨果《一七九三》 日期:2005.07.22 由文藝復興、宗教革命、現代民族國家之形成、資本主義擴張、大革命的浪潮、以迄兩次世界大戰。這是五百年的大輪迴,見證了西方由樂觀到悲觀的價值改變,以及人們更自由、物質更發達,但願景也更稀薄的困境。 這是條漫漫長路,它的變化在文學經典裡得到最深的體驗。文字並非歷史,但卻超過歷史。文字經常會在歷史失敗之處站起。 因此,本單元以文字在歷史失敗之處站起...

EP286 五百年來的西方文化生活│第2講│《憨第德》│南方朔主講 23.07.2025

[ 第2講 ] 宗教改革:法國伏爾泰《憨第德》 日期:2005.07.15 由文藝復興、宗教革命、現代民族國家之形成、資本主義擴張、大革命的浪潮、以迄兩次世界大戰。這是五百年的大輪迴,見證了西方由樂觀到悲觀的價值改變,以及人們更自由、物質更發達,但願景也更稀薄的困境。 這是條漫漫長路,它的變化在文學經典裡得到最深的體驗。文字並非歷史,但卻超過歷史。文字經常會在歷史失敗之處站起。 因此,本單元以文字在歷史失敗之處站起為...

EP285 五百年來的西方文化生活│第1講│《巨人傳》│南方朔主講 23.07.2025

[ 第1講 ] 文藝復興:法國拉伯雷《巨人傳》或《巨人奇遇記》 日期:2005.07.08 由文藝復興、宗教革命、現代民族國家之形成、資本主義擴張、大革命的浪潮、以迄兩次世界大戰。這是五百年的大輪迴,見證了西方由樂觀到悲觀的價值改變,以及人們更自由、物質更發達,但願景也更稀薄的困境。 這是條漫漫長路,它的變化在文學經典裡得到最深的體驗。文字並非歷史,但卻超過歷史。文字經常會在歷史失敗之處站起。 因此,本單元以文字在歷...

EP284 英美詩停讀聽│第8講│詩的新領域│南方朔主講 23.07.2025

[ 第8講 ] 詩的新領域︰異議、性別、多元文化 日期:2007.11.26 西方文學以詩為起點。詩以它的文字高密度和旋律節奏,吸引著人們永遠向它靠近。詩可用於誇張的戲劇式獨白,詩可以用來凝聚價值;詩可觀照現實,或述說那難以述說的個人內心經驗。詩在許多時候還有如立法者,替世界的改變預做紀事。詩人也有如文字鍊金師,讓文字變得更緊湊豐富。詩是通向西方文學必走的路。 本單元以英美詩為主,不以學術性的詩史為重心,而以各時代...

EP283 英美詩停讀聽│第7講│艾略特│南方朔主講 22.07.2025

[ 第7講 ] 二十世紀(二)︰最有學問的詩人艾略特 日期:2007.11.19 西方文學以詩為起點。詩以它的文字高密度和旋律節奏,吸引著人們永遠向它靠近。詩可用於誇張的戲劇式獨白,詩可以用來凝聚價值;詩可觀照現實,或述說那難以述說的個人內心經驗。詩在許多時候還有如立法者,替世界的改變預做紀事。詩人也有如文字鍊金師,讓文字變得更緊湊豐富。詩是通向西方文學必走的路。 本單元以英美詩為主,不以學術性的詩史為重心,而以各時...

EP282 英美詩停讀聽│第6講│佛洛斯特│南方朔主講 22.07.2025

[ 第6講 ] 二十世紀(一)︰最有人氣的詩人佛洛斯特 日期:2007.11.12 西方文學以詩為起點。詩以它的文字高密度和旋律節奏,吸引著人們永遠向它靠近。詩可用於誇張的戲劇式獨白,詩可以用來凝聚價值;詩可觀照現實,或述說那難以述說的個人內心經驗。詩在許多時候還有如立法者,替世界的改變預做紀事。詩人也有如文字鍊金師,讓文字變得更緊湊豐富。詩是通向西方文學必走的路。 本單元以英美詩為主,不以學術性的詩史為重心,而以各...

EP281 英美詩停讀聽│第5講│狄金蓀、丁尼遜、惠特曼│南方朔主講 22.07.2025

[ 第5講 ] 十九世紀後期︰狄金蓀、丁尼遜、惠特曼 日期:2007.11.05 西方文學以詩為起點。詩以它的文字高密度和旋律節奏,吸引著人們永遠向它靠近。詩可用於誇張的戲劇式獨白,詩可以用來凝聚價值;詩可觀照現實,或述說那難以述說的個人內心經驗。詩在許多時候還有如立法者,替世界的改變預做紀事。詩人也有如文字鍊金師,讓文字變得更緊湊豐富。詩是通向西方文學必走的路。 本單元以英美詩為主,不以學術性的詩史為重心,而以各...

EP280 英美詩停讀聽│第4講│布萊克、拜倫│南方朔主講 21.07.2025

[ 第4講 ] 浪漫主義時代(二)︰布萊克、拜倫 日期:2007.10.29 西方文學以詩為起點。詩以它的文字高密度和旋律節奏,吸引著人們永遠向它靠近。詩可用於誇張的戲劇式獨白,詩可以用來凝聚價值;詩可觀照現實,或述說那難以述說的個人內心經驗。詩在許多時候還有如立法者,替世界的改變預做紀事。詩人也有如文字鍊金師,讓文字變得更緊湊豐富。詩是通向西方文學必走的路。 本單元以英美詩為主,不以學術性的詩史為重心,而以各時代主...

EP279 英美詩停讀聽│第3講│華滋華斯、柯律治、雪萊、濟慈│南方朔主講 21.07.2025

[ 第3講 ] 浪漫主義時代(一)︰華滋華斯、柯律治、雪萊、濟慈 日期:2007.10.22 西方文學以詩為起點。詩以它的文字高密度和旋律節奏,吸引著人們永遠向它靠近。詩可用於誇張的戲劇式獨白,詩可以用來凝聚價值;詩可觀照現實,或述說那難以述說的個人內心經驗。詩在許多時候還有如立法者,替世界的改變預做紀事。詩人也有如文字鍊金師,讓文字變得更緊湊豐富。詩是通向西方文學必走的路。 本單元以英美詩為主,不以學術性的詩史為重...

EP278 英美詩停讀聽│第2講│復古時代│南方朔主講 20.07.2025

[ 第2講 ] 復古時代的詩人與詩 日期:2007.10.15 西方文學以詩為起點。詩以它的文字高密度和旋律節奏,吸引著人們永遠向它靠近。詩可用於誇張的戲劇式獨白,詩可以用來凝聚價值;詩可觀照現實,或述說那難以述說的個人內心經驗。詩在許多時候還有如立法者,替世界的改變預做紀事。詩人也有如文字鍊金師,讓文字變得更緊湊豐富。詩是通向西方文學必走的路。 本單元以英美詩為主,不以學術性的詩史為重心,而以各時代主要詩人的作品...

EP277 英美詩停讀聽│第1講│莎士比亞的十四行詩│南方朔主講 20.07.2025

[ 第1講 ] 文藝復興時代︰莎士比亞的十四行詩為主 日期:2007.10.08 西方文學以詩為起點。詩以它的文字高密度和旋律節奏,吸引著人們永遠向它靠近。詩可用於誇張的戲劇式獨白,詩可以用來凝聚價值;詩可觀照現實,或述說那難以述說的個人內心經驗。詩在許多時候還有如立法者,替世界的改變預做紀事。詩人也有如文字鍊金師,讓文字變得更緊湊豐富。詩是通向西方文學必走的路。 本單元以英美詩為主,不以學術性的詩史為重心,而以各...

EP276 古絲路的經典│第8講│我的生涯探險(下)│南方朔主講 19.07.2025

[ 第8講 ] 我的生涯探險(下) 日期:2009.08.03 古絲路,乃是由洛陽到地中海,全長約五千哩的通道。它跨越了中國、中亞、波斯、阿拉伯等地區。在被人們長期淡忘後,近年來隨著全球資源及地緣政治的變化,以及「歐亞陸橋」觀念的興起,一股新的「絲路熱」已告出現,有關的著作也開始日益繁盛。 絲路是古代多重文明交鋒融和的地帶,它的故事說不完。而在中國這方面,計有四大探險旅行家的經典:一是唐玄奘的《大唐西域記》;元李志常...

EP275 古絲路的經典│第7講│我的生涯探險(上)│南方朔主講 19.07.2025

[ 第7講 ] 我的生涯探險(上) 日期:2009.07.20 古絲路,乃是由洛陽到地中海,全長約五千哩的通道。它跨越了中國、中亞、波斯、阿拉伯等地區。在被人們長期淡忘後,近年來隨著全球資源及地緣政治的變化,以及「歐亞陸橋」觀念的興起,一股新的「絲路熱」已告出現,有關的著作也開始日益繁盛。 絲路是古代多重文明交鋒融和的地帶,它的故事說不完。而在中國這方面,計有四大探險旅行家的經典:一是唐玄奘的《大唐西域記》;元李志常...

EP274 古絲路的經典│第6講│馬可波羅遊記(下)│南方朔主講 18.07.2025

[ 第6講 ] 馬可波羅遊記(下) 日期:2009.07.13 古絲路,乃是由洛陽到地中海,全長約五千哩的通道。它跨越了中國、中亞、波斯、阿拉伯等地區。在被人們長期淡忘後,近年來隨著全球資源及地緣政治的變化,以及「歐亞陸橋」觀念的興起,一股新的「絲路熱」已告出現,有關的著作也開始日益繁盛。 絲路是古代多重文明交鋒融和的地帶,它的故事說不完。而在中國這方面,計有四大探險旅行家的經典:一是唐玄奘的《大唐西域記》;元李志常...

EP273 古絲路的經典│第5講│馬可波羅遊記(上)│南方朔主講 17.07.2025

[ 第5講 ] 馬可波羅遊記(上) 日期:2009.07.06 古絲路,乃是由洛陽到地中海,全長約五千哩的通道。它跨越了中國、中亞、波斯、阿拉伯等地區。在被人們長期淡忘後,近年來隨著全球資源及地緣政治的變化,以及「歐亞陸橋」觀念的興起,一股新的「絲路熱」已告出現,有關的著作也開始日益繁盛。 絲路是古代多重文明交鋒融和的地帶,它的故事說不完。而在中國這方面,計有四大探險旅行家的經典:一是唐玄奘的《大唐西域記》;元李志常...

EP272 古絲路的經典│第4講│長春真人西遊記│南方朔主講 17.07.2025

[ 第4講 ] 長春真人西遊記 日期:2009.06.29 古絲路,乃是由洛陽到地中海,全長約五千哩的通道。它跨越了中國、中亞、波斯、阿拉伯等地區。在被人們長期淡忘後,近年來隨著全球資源及地緣政治的變化,以及「歐亞陸橋」觀念的興起,一股新的「絲路熱」已告出現,有關的著作也開始日益繁盛。 絲路是古代多重文明交鋒融和的地帶,它的故事說不完。而在中國這方面,計有四大探險旅行家的經典:一是唐玄奘的《大唐西域記》;元李志常所...

EP271 古絲路的經典│第3講│大唐西域記(下)│南方朔主講 16.07.2025

[ 第3講 ] 大唐西域記(下) 日期:2009.06.22 古絲路,乃是由洛陽到地中海,全長約五千哩的通道。它跨越了中國、中亞、波斯、阿拉伯等地區。在被人們長期淡忘後,近年來隨著全球資源及地緣政治的變化,以及「歐亞陸橋」觀念的興起,一股新的「絲路熱」已告出現,有關的著作也開始日益繁盛。 絲路是古代多重文明交鋒融和的地帶,它的故事說不完。而在中國這方面,計有四大探險旅行家的經典:一是唐玄奘的《大唐西域記》;元李志常所...

EP270 古絲路的經典│第2講│大唐西域記(上)│南方朔主講 16.07.2025

[ 第2講 ] 大唐西域記(上) 日期:2009.06.15 古絲路,乃是由洛陽到地中海,全長約五千哩的通道。它跨越了中國、中亞、波斯、阿拉伯等地區。在被人們長期淡忘後,近年來隨著全球資源及地緣政治的變化,以及「歐亞陸橋」觀念的興起,一股新的「絲路熱」已告出現,有關的著作也開始日益繁盛。 絲路是古代多重文明交鋒融和的地帶,它的故事說不完。而在中國這方面,計有四大探險旅行家的經典:一是唐玄奘的《大唐西域記》;元李志常所...

EP269 古絲路的經典│第1講│南方朔 主講 16.07.2025

[ 第1講 ] 古絲路總論 日期:2009.06.08 古絲路,乃是由洛陽到地中海,全長約五千哩的通道。它跨越了中國、中亞、波斯、阿拉伯等地區。在被人們長期淡忘後,近年來隨著全球資源及地緣政治的變化,以及「歐亞陸橋」觀念的興起,一股新的「絲路熱」已告出現,有關的著作也開始日益繁盛。 絲路是古代多重文明交鋒融和的地帶,它的故事說不完。而在中國這方面,計有四大探險旅行家的經典:一是唐玄奘的《大唐西域記》;元李志常所撰《...

EP268 平凡人的功勳:傳記和日記│第8講│《魏徵的人生哲學一忠諫人生》│南方朔主講 15.07.2025

[ 第8講 ] 魏徵,《魏徵的人生哲學一忠諫人生》1997,揚智。 日期:2008.12.29 我們讀書受教育,被傳授的多半都與「大」有關:大歷史、大領袖、大資本家、大思想家、大作家。當「大」讀了太多,我們對「小」人物的自己就會缺乏期許。 我們多半只有在求學和初入社會的時候有「大」志,而後即庸碌一生。 事實上,「小」人物的我輩,並沒有只看「大」不看「小」的必要。平凡人如果鍥而不捨,他們所做的貢獻未必就不如大人物;平凡人如...

EP267 平凡人的功勳:傳記和日記│第7講│《尋找地球刻度的人》│南方朔主講 14.07.2025

[ 第7講 ] 約翰 ‧ 哈里遜,《尋找地球刻度的人》,1998,時報。 日期:2008.12.22 我們讀書受教育,被傳授的多半都與「大」有關:大歷史、大領袖、大資本家、大思想家、大作家。當「大」讀了太多,我們對「小」人物的自己就會缺乏期許。 我們多半只有在求學和初入社會的時候有「大」志,而後即庸碌一生。 事實上,「小」人物的我輩,並沒有只看「大」不看「小」的必要。平凡人如果鍥而不捨,他們所做的貢獻未必就不如大人物;平凡...

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