صدایی دیگر

در حالی که هر گونه اطلاع‌رسانی در مورد وضعیت زندگی در سیستان و بلوچستان امنیتی محسوب می‌شود، زنان در این منطقه در فقر، جان می‌دهند.

هشت مارس هر سال، زمانی است برای بررسی آنچه زنان بدان دست یافته‌اند، برای زنان ایرانی اما هر سال دست‌ها خالی‌تر و سرکوب گسترده‌تر می‌شود. تهیه و اجرا: رویا کریمی مجد

فاطمه حقیقت‌جو، جوان‌ترین زنی که در دوره ششم، به مجلس شورای اسلامی وارد شد، از رفتارهای مردان اصلاح‌طلب می‌گوید و تلاش‌هایش برای دفاع از حقوق زنان.

کمتر از یک هفته تا برگزاری انتخابات دوازدهمین دوره مجلس باقی مانده، مجلسی که تاکنون کمترین تاثیر مثبتی بر زندگی زنان ایران نداشته است،‌ آیا می‌توان به مجلس‌ دوره بعد امیدی داشت؟

محققان گفته‌اند، زنان مجرد از زنان متاهل و مادران،‌ شادترند. اما آیا محدودیت‌های قانونی و سنتی جامعه ایران اجازه شادمانی به زنان مجرد می‌دهد؟

در حالی که نام ایران در سال ۲۰۱۴ به لیست کشورهایی که در آنها ناقص‌سازی جنسی زنان انجام می‌شود اضافه شد اما تنها ده سال بعد شاهد کاهش این آمار هستیم. با فاطمه کریمی، نویسنده کتاب تراژدی تن در همین زمینه گفت و گو کردیم.

قتل‌هایی با ادعای حفاظت از نام خانواده و آنچه ناموس خوانده می‌شود همچنان در شهرهای مختلف قربانی می‌گیرد، قربانیانی که حتی قانون از آنها حمایت نمی‌کند.

تا به حال لااقل ۲۵۰ زن از طریق ستاد امر به معروف و نهی از منکر، برای پاک کردن لاک ناخن زنان آموزش دیده‌اند و امکانات دریافت کرده‌اند. شغلی جدید که هنوز به پای ناخن‌کاری در ایران نرسیده است.

رویا حشمتی، یک زن شهروند جمهوری اسلامی، از اجرای مجازات شلاقش در شبکه‌های اجتماعی گفته است، روایتی تکان‌دهنده از اجرای قانونی برخلاف حقوق بشر. با آسیه امینی و سمانه سوادی به بررسی این مجازات علیه زنان پرداخته‌ایم. تهیه واجرا: رویا کریمی مجد

از دی ماه ۹۶ که ویدا موحد اعتراض به حجاب اجباری را به سکوهای خیابان‌ها آورد تا دی ماه ۱۴۰۲ که هزاران زن و مرد به اعتراضات پیوستند، مسیری پر پیچ و خم طی شده، مسیری از خشم و فریاد و اعتراض مردم و راهی پر از سرکوب و اجبار و شکست برای جمهوری اسلامی.

تدوین قانونی برای کنترل «عفاف و حجاب» در جامعه، مانند نیشتر بر زخمی خورد که سال‌ها در هزار توی سیاست در حکومت اسلامی پنهان مانده بود. حالا جمهوری اسلامی نه تنها در جبهه مقابله با آنچه برحجابی می‌خواند، بلکه در برابر منتقدینی ایستاده که حکومت را اسلامی می‌خواهند.

سیاست‌های تبعیض‌آمیز در کشورهای خاورمیانه مهم‌ترین دلیل تلاش زنان منطقه برای بهبود شرایط خود است، تلاشی که از دیدگان جهان پنهان نمی‌ماند.

حجاب اسلامی، قاعده‌ای که با پیروزی انقلاب اسلامی اجباری شد و بعد از چهل و چهار ساله هنوز مساله هر روزه حکومت است.

.آمارها و تحلیل‌ها چهره دیگری از وضعیت زنان ایرانی را به نمایش می‌گذارند، دور از تبلیغات رسانه‌های حکومت. در این پادکست به بررسی مسیر تدارک دیده شده برای زنان ایرانی می‌پردازیم

جمهوری اسلامی با دخالت در روابط شخصی افراد و جرم انگاری برای هر اقدامی از یک سو و دشوار کردن راه‌های قانونی طلاق از سوی دیگر، هر روز عرصه را برای روابط انسانی تنگ‌تر می‌کند.

جایزه نوبل صلح در حالی به نرگس محمدی رسید که تلاش او ازجمله بر مستند کردن رنج زندانیان سیاسی و خانواده آنها متمرکز بود. در این برنامه این دست از فعالیت‌های او را بررسی کرده‌ایم.

یک سال دیگر از مبارزات ۴۳ ساله زنان ایرانی در برابر حجاب اجباری گذشت، سالی که جمهوری اسلامی از همه ابزار قانونی و فراقانونی‌اش برای نگه‌داشتن حجاب برسر زنان استفاده کرد. رویا کریمی مجد پای صحبت زنانی در داخل ایران نشسته تا از آنچه در این یک سال بر آنها گذشته بگویند.

در گفت و گو با صدیقه وسمقی، اسلام‌شناس ساکن ایران،‌ در جست و جوی پاسخ این پرسش بر آمده‌ایم که چگونه فقه شیعه می‌تواند خواسته‌های زنان را در بدنه خود جای دهد؟

 تجاوز به عنوان سلاحی برای ایجاد ترس و بازدارندگی از ابزارهایی است که   جمهوری اسلامی در برابر معترضان استفاده می‌کند. آتنا دائمی زندانی سیاسی سابق از شیوه‌های مقابله با آن می‌گوید

با اظهارات اخیر مقامات در ایران آیا سوت پایان گشت ارشاد به صدا درآمده است؟ آیا روحانیت در برابر این تغییر سکوت خواهد کرد؟ پگاه بنی‌هاشمی، حقوقدان به این سوالات پاسخ می‌دهد.

از شلیک مستقیم گلوله تا «اصابت جسم سخت» به سر، به عنوان دلیل قتل یا مرگ زنان در اعتراضات اخیر اعلام شده اما هنوز آماری از زنان بازداشت و ربوده شده منتشر نشده است.

تجربه خشونت عریان علیه زنان در گفت‌وگو با فاطمه شمس، فعال زنان و استادیار ادبیات فارسی در دانشگاه پنسیلوانیا

چه زنی در جمهوری اسلامی ریحانه است؟ در گفت‌وگو با نیره توحیدی استاد مطالعات زنان و حسین قاضیان، جامعه‌شناس

بیش از سه هفته است که اعتراضات فراگير و يكپارچه توانسته بخش‌های مختلف طبقه متوسط را در كنار قوميت‌هاي ايراني كرد، ترك، فارس و بلوچ حول پيام محوري «زن، زندگي، آزادي» گرد هم آورد. اعتراضاتی كه در آن  زنان نقش مركزی را ايفا كرده‌اند. با این که در آغاز این اعتراضات«انقلاب زنانه» خوانده شده بود اما به نظر می‌رسد تغییراتی دراین برآورد به وجود آمده است. رویا کریمی مجد در گفت و گو با آزاده کیان، استاد جام...

از کرد و لر و بلوچ گرفته تا مرکز نشینان، از دانشگاه گرفته تا خیابان‌ شهرها همه فریاد می‌زنند زن زندگی آزادی. رویا کریمی مجد به دنبال این پرسش است که چرا این شعار ماندگار شده است؟