萬芳浸信會每日靈修

主題：耶路撒冷新住民 經文：尼希米記十一章 上一章講到提到這些人向神立了公約。而且公約的內容也記載下來了，這是一個很重要的內心的建設。城牆已經蓋完了，城門也做好了。但尼希米的工作還沒有結束。他構思「防禦系統」；有堅固的城牆，但沒人管理，也是「脆弱」。因為裡面住的人很少。同時 房屋也還沒有建造 。 一、住在耶路撒冷的人 (V1-24) 這裡看到有三類人，成為聖城耶路撒冷城的居民。第一類是百姓的領袖，包括族長，貴族...

主題：簽名立約為神奉獻 經文：尼希米記十章 上一章講到祭司和利未人禁食及作認罪禱告之後，接著就跟神立約，並且簽名。簽名立約的人，有領袖、祭司和利未人，總共有十二乘七人，即八十四人。十二是代表政府的數字，七是神的數字，聖經故意這樣記載，有八十四人是屬神的，是有政權能力的領袖，他們要治理大地，神的治理要透過這群人臨到大地。 省長尼希帶頭簽名(1)，他可能是認罪行動的發起人和背後指導者。西底家可能是副省長負責...

主題：簽名立約為神奉獻 經文：尼希米記十章 上一章講到祭司和利未人禁食及作認罪禱告之後，接著就跟神立約，並且簽名。簽名立約的人，有領袖、祭司和利未人，總共有十二乘七人，即八十四人。十二是代表政府的數字，七是神的數字，聖經故意這樣記載，有八十四人是屬神的，是有政權能力的領袖，他們要治理大地，神的治理要透過這群人臨到大地。 省長尼希帶頭簽名(1)，他可能是認罪行動的發起人和背後指導者。西底家可能是副省長負責...

主題： 帶領百姓禁食認罪祈禱 經文：尼希米記九章 這章是說以猶大人守完住棚節之後，就禁食祈禱，全民作認罪禱告（1）。這一次的聚集沒有外邦人（2），他們用三小時來讀神的律法書，另外三小時作認罪及敬拜的祈禱（3）。。   他們認罪的內容是承認自己的罪，以及列祖的罪（2），這個值得我們學習。我們自己的罪當然要認，而列祖的罪亦要認，不可以說與我無關，因為列祖犯罪帶來破口，使邪靈可以乘虛而入，不單影響一代人，亦...

主題： 被擄歸回的人重視律法 經文：尼希米記八章 這章主要人物是以斯拉，他是個文士，要向百姓宣讀律法。當時百姓需要文士或祭司教導他們律法。很多猶大人由於亡國七十年，已經不懂希伯來話，只講亞蘭語，所以必須用亞蘭語，將希伯來文的律法宣讀出來，並加以解釋。   壹.重視神的話，是復興起點 (V1～6) 七月初一日正是吹角節，也就是以色列人的新年。這次的聚會，無論男女和小孩，凡是能聽明白的人都要來聚集。就是懂得聽...

主題： 被擄之人歸回聖城 經文：尼希米記七章 整個興建耶路撒冷的事工，以聖殿為最重要，因此尼希米先安排神家內服事的人員，才再派人守城門。看守城門的人擁有的特質，就是敬畏神、並且忠心。   城牆修好了，尼希米就委派曾在書珊城哈拿尼(v.2)，還有宰官哈拿尼雅，一齊管理好耶路撒冷。   耶路撒冷需要好好地看守，才要有平安(v.3)。耶路撒冷裡有聖殿和城牆，要有專人好好地看守，要分別為聖，不可讓人隨便出入，城門...

主題： 時刻警醒，以禱告靠主得勝， 經文：尼希米記六章 參巴拉與多比雅等人對尼希米的攻擊，並沒有在第四章結束，尼希米疲於奔命，既要對付外敵，又要處理內部的問題。剛剛處理好百姓債務的問題，現在又要應付外敵的騷擾。這次敵人加諸的恐懼，相比以前是變本加厲的。   壹. 外來的恐懼 (1 ～9 ) 當時城牆修完了，而且沒有破裂之處，只等安上城門，就要大功告成了。這個時候敵人，參巴拉、多比雅、亞拉伯人基善(v.1)，他們就...

主題： 領袖的榜樣 經文：尼希米記五章 第五章講猶大人的領䄂尼希米，有智慧地解決了百姓中，富人欺壓窮人的問題，為窮人主持正義，充分體現了這位神所重用的僕人，有美好品格和領袖魄力。   同時看到他是如何以身作則，成功地解決了，以色列人內部的矛盾，為窮人主持正義。   壹. 聆聽百姓的埋怨 (1 ～5 ) 聖經用”大大呼號”來形容百姓心聲，看到百姓中貧窮人，向著他們富有的同胞呼喊聲。窮人們的難處在於糧食短缺，高...

主題： 禱告再禱告 經文：尼希米記四章 全章講尼希米修造城牆，由於建造城牆有亞達薛西王的下旨，所以敵人不容易叫停他們，只能用其他方法破壞。他面對內憂外患的情況，但藉著祈禱，祈求神的幫助，並激勵百姓堅持的建造城牆的個過程。     壹. 外部的藐視 (1 ～6 ) 參巴拉 是撒瑪利亞省的省長，聽到尼希米他們正在重新修補建造城牆，就被刺激到怒不可遏；因為擔心耶路撒冷城建好了，在政治，宗教，社會的既得利益上會遭...

主題： 為上帝做的祂都記念 經文：尼希米記三章 本章全章都是描述建造耶路撒冷城垣的次序，以及一大堆人名及城牆位置的名稱，讀起來似乎很枯燥，卻是一份珍貴的歷史文獻，讓後人曉得當時耶路撒冷的面貎。   尼希米一共修建了東、西和北面三道城牆和十道城門。尼希米時代修建的耶路撒冷城形狀如一個倒三角形(或是一把鑰匙)，從北面較寬修向下來來，故南面只有小修，沒有了南面的城牆和城門。   『其次』，在今章經文中共...

主題： 上帝必施恩幫助 經文：尼希米記二章 神聽了尼希米的禱告，使他在王面前蒙恩，差他歸回耶路撒冷重建城牆，重建城牆帶來屬靈的復興，城牆就是禱告。   壹. 尼希米面帶愁容王關心 (1 ～4 ) 尼希米聽了耶路撒冷的慘況，冷城門被毀，就一直禁食禱告四個月，持續等候神的時機，四個月後神就突然開門了。有一天，王突然問他，↓欸和臉上有愁容，讓尼希米嚇一跳，他心就甚懼怕，好像自己做錯事一樣(v.2)。 尼希米的回應是很得體...

主題： 看見需要開始禱告 經文：尼希米記一章 以斯拉是祭司，也是文士，但尼希米只是個普通人，沒有擔任聖職。他在波斯王朝中擔任酒政，他的誠實取得波斯王的信任，以朝廷大臣身份歸回故土，擔任猶大省長。整卷尼希米記，尼希米以自述的方式，描述當時歸回之後的一些困難。   他是第三批歸回的猶大人，距離第一批歸回有90年時間。   壹. 關心神的民及神的地 (1 ～3 ) 雖然尼希米在宮中，當時有弟兄從猶大來，他便主...

主題： 重建聖潔的群體 經文：以斯拉記十章 這章是一個大覺醒，以色列百姓本來是不潔的人，但當他們願意覺醒，跟從以斯拉一同認罪悔改時，卻成了潔淨和被紀念的子民。   壹. 重新立約 (1 ～5 ) 以斯拉的禱告引發了群眾的禱告，群眾就聚集在神聖殿的面前一起禱告。他們的禱告非常真切，也非常的迫切，痛哭流涕、認罪。   以斯拉這樣禱告合神的心，就帶來一個很大的果效。他是一位領袖，當領袖站在他的位份上回轉服事神，...

主題： 站在破口禱告 經文：以斯拉記九章 以色列人被擄七十年後，回歸以色列重建聖殿，在重重的攔阻下聖殿建成了，復興即將來到，但百姓又陷於罪中，與外邦人混雜通婚。   壹.有人求見以斯拉(1 ～4 ) 這事做完了，指第二批歸回的人回到耶路撒冷休息了三天，第四天把所有的物品就定位、登記清楚，於是以斯拉就開始獻祭和敬拜等等這些事情做完了，於是以斯拉開始工作了。 有些人來找以斯拉，他們告訴以斯拉，在地方上有許多人，...

主題： 尋求上帝的幫助 經文：以斯拉記八章 繼續講以色列人返回家園，第一批人是回去重建聖殿和城牆。現在第二批人回去，由以斯拉帶隊，人數約有一千五百人，規模比上一次少   壹. 歸回的族長和家譜 (1 ～14 )   這裡記載革順是族長，跟隨他們的有150人。這些歸回的人，若與第二章作對照，當中有兩個特別之處。 它 的順序是先記載祭司家族，然後才記載大衛家族，最後才記載以色列的十二支派，這個次序和第二章的順序正好...

主題： 神施恩的手 經文：以斯拉記七章 這事以後(1)，講的是重建第二聖殿完成，當時波斯王朝已換一個國王，亞達薛西。中間大概有八十年的距離。這時候以斯拉出現了，他開始領以色列人第二次歸回。第一次是所羅巴伯。     壹.以斯拉的家譜(1 ～5 ) 他是大祭司亞倫的後代，西萊雅也是耶路撒冷被毁時，最後一位的大祭司，所以他是承傳大祭司的族系直到現在。他已沒有大祭司位份，但可以看到的他家族背景是榮耀的，當時他也...

主題： 神的殿建造完成 經文 ：以斯拉記六章 上一章提到當地官員奏章寫出去，要詢問國王到底他們重建聖殿可不可以呢？這章記載這個國王批下來的公文。   壹.阻力成為助力(1 ～ 7) 國王收到奏章，於是就派人去尋找，前朝巴比倫王的庫房裡面的文書記錄。找到巴比倫王古列王的一個諭旨，古列王是允許這些猶太人回鄉重建聖殿的。有了這個歷史記錄，那表示這一群人回鄉重建聖殿是合法的了。   大利烏王批示不只是允許他們重建...

主題： 建造神的殿得幫助 經文 ：以斯拉記五章 上一章的最後一節，提到這個殿打好根基就停工，直到大利烏王第二年。就是哈該和撒迦利亞開始奉神的命令說預言，鼓勵百姓起來重建的那一年。從打好根基到重建，當中有十六年的時間（v.1）。 這十幾年的停工，使得這個根基荒廢了 。   二、有神的眼目看顧 (V3-5) 他們復工起來建造聖殿，並不是沒有困難和阻力的。總督就來問他們，誰允許建這殿(V5)。其實總督絕對有權力先叫他們停...

主題： 復興當中會有攻擊 經文 ：以斯拉記四章 當以色列人各歸各城之後，他們後來又聚集在耶路撒冷，準備開始重建當初以色列國分裂成南國猶大（猶大和便雅憫兩個支派）和北國以色列（十個支派）。 北國以色列先亡於亞述帝國，而後南國猶大亡於巴比倫。 亞述帝國征服北國以色列以後，把外邦人遷入當時北國的首都撒瑪列亞，這些人就成了猶大和便雅憫的敵人（v.1）。     當他們聽到歸回的人要建聖殿， 他們要來幫歸回的人...

主題： 重立聖殿的根基 經文 ：以斯拉記三章 當以色列人各歸各城之後，他們後來又聚集在耶路撒冷，準備開始重建聖殿。上兩章講他們回歸之時，奉獻許多禮物。本章講他們要立聖殿的根基，所發生的事。   壹.立聖殿根基之前 (1～6)   這裡給我們看見七月到達了之後，他們就住在不同的地方，因為當時耶路撒冷是一個廢墟，他們必須住在不一樣的地方。不過，重建耶路撒冷聖殿的時候，他們卻是同心合意的，「如同一人」，...

主題： 歸回耶路撒冷的人 經文 ：以斯拉記二章 本章是那些從前被擄者，現在歸回的名單。這份名單的收集，大概經過一段時間。當時回歸的人，約有五萬人，他們回歸的目的是重建聖殿。當時有許多人沒有回歸，他們只捐錢來支持重建聖殿。重建聖殿費時二十年，這份名單是有份工程的人的記錄。 當時波斯帝國的猶太人總數超過一百萬，然而當神透過古烈王發出呼召時，只有這五萬人回應，佔全體的百分之五，但他們每一個都是被神記念的。 &n...

主題： 從心動到行動 經文 ：以斯拉記一章 北國以色列被亞述帝國及南國猶大被巴比倫帝國先後滅了之後，以色列人算是亡國了。巴比倫帝國後來也亡於波斯帝國。以斯拉記的背景是波斯帝國的時期，波斯王古列釋放猶大人，讓他們重返以色列的土地，重新建造聖殿。 這段經文，我們看見神激動了兩類人，神激動波斯王塞魯士的心，使他下詔通告全國說(V1)，於是一切被神激動他心的人，都起來要上耶路撒冷去建造耶和華的殿(V5)。不論在什麼環...

主題： 聽與不聽神的話關係重大 經文 ：歷代志下第三十五章 這一章記載約西亞王死了，他是最後一個好王。他先祖大衛所行的，不偏左，也不偏右。他做王第十二年，潔淨猶大和耶路撒冷，除掉邱壇、亞舍拉、雕像和鑄像。還修善聖殿，得了律法書，他不但自己聽律法書，也叫百姓一起聽律法書，神的怒氣就忍住了。  歷代志作者很強調，約西亞王肯聽先知的話，並且拿起權柄來服事跟從神，以致在他平生的日子，災禍不臨到他和猶大。 &n...

主題：約西亞因律法書立約守誡 經文 ：歷代志下第三十四章 上一章末了記載， 瑪拿西王過世 ，他兒子亞們接續他作王，效法他父親行惡拜偶像，但他不像他父親瑪拿西，在犯罪後就在耶和華面前謙卑下來。所以，亞們的罪越犯越大，作王二年，他的臣僕背叛他，在宮裏殺了他。立他兒子約西亞接續他作王。   壹.約西亞登基做王 (1～7)   「約西亞」這個名字的意思是「耶和華所醫治的」（v1）。他八歲便登基作王，在位31年，...

主題：約西亞因律法書立約守誡 經文 ：歷代志下第三十四章 上一章末了記載， 瑪拿西王過世 ，他兒子亞們接續他作王，效法他父親行惡拜偶像，但他不像他父親瑪拿西，在犯罪後就在耶和華面前謙卑下來。所以，亞們的罪越犯越大，作王二年，他的臣僕背叛他，在宮裏殺了他。立他兒子約西亞接續他作王。   壹.約西亞登基做王 (1～7)   「約西亞」這個名字的意思是「耶和華所醫治的」（v1）。他八歲便登基作王，在位31年，...