En El Estudio Con SARA

Claves feministas para la  negociación del amor. 

Acusa la hidropesía de mucha ciencia, que teme inútil aun para saber, nociva para vivir. 

EL NACIMIENTO DE UN LÍDER.  Eneagrama, Liderazgo milenario.  El líder y la Inteligencia emocional.  Inteligencia Social.  La selección del caballo para montar. 

El amor romántico y el sentimiento oceánico.  

No cabe duda de la influencia de la época victoriana para las costumbres occidentales de la actualidad. 

El amor victoriano y su poder.  Siempre embarazadas, siempre pariendo.  La pervivencia de la época victoriana.  El océano de una pasión compartida.  El amor de Rodin y Camille Claudel.  El amor trágico, el amor imposible. 

La experiencia de lo presente es probablemente más original que la noción de lo presente como objeto. 

La voz penetra en aquel nivel profundo que queda por debajo de la conciencia. 

Forma parte de la sintomatología de la paranoia sospechar que por todos lados hay miradas y entirse observado desde cualquier parte. 

La cultura [...] es esa totalidad compleja que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres y hábitos adquiridos por el ser humano como miembro de la sociedad. 

Temas de antropología cultural. Comunicación no verbal, Estructura del lenguaje y Los sonidos del habla. 

La lingüística histórica considera la variación en el tiempo, como los cambios sonidos, gramática y vocabulario. Se estudian los vínculos del lenguaje y muchos aspectos culturales, por ejemplo, cómo las personas establecen el parentesco y cómo perciben y clasifican los colores. 

La colonización amorosa de las mujeres. 

La expulsión de lo distinto.  El miedo se produce también en el umbral. 

La expulsión de lo distinto.  El miedo tiene etiologías muy diversas. Lo que suscita el miedo es, en primer lugar, lo extraño, lo siniestro e inhóspito, lo desconocido. 

La expulsión de lo distinto.  A la globalización le es inherente una violencia que hace que todo resulte intercambiable, comparable y por ende igual. 

La expulsión de lo distinto.  Hoy se habla mucho de autenticidad. Como toda publicidad del neoliberalismo, se presenta con atavío emancipador. 

Libro: Expulsión de lo distinto. Byung Chul-Han.  Los tiempos en los que existía el otro se han ido. 

El amor en la cultura occidental. 

Para amar tenemos que conocer. 

Durante los días vamos a hablar del amor. Todas nuestras reflexiones irán dirigidas a cómo construir una visión del amor alternativa, diferente, que nos haga mas felices.  Analizaremos y comentaremos varias claves feministas para la construcción de esa nueva visión del amor. Las claves más significativas las buscaremos para aprender la negociación del amor y en la pareja. ¿es posible esa negociaci...

El amor ha tenido diversos contenidos a través de la historia. En diversas culturas y épocas ha significado experiencias personales, colectivas y sociales de contenido afectivo, intelectual y erótico, consciente  o inconsciente a la vez corporal e imaginario. Y aun que se piense lo contrario el amor es especifico para cada género, cada clase social, cada edad, cada pueblo y cada cultura. El sentid...

(...) Impulsar el empoderamiento de las mujeres en su proceso de emancipación es una de las aspiraciones más insistentes y un eje prioritario de las acciones políticas en las últimas décadas. Por su propia voluntad, las mujeres determinan salir de la inferiorización, la sujeción, la tutela, el sometimiento y la colonización de género, mecanismos políticos que reproducen su opresión integral. El em...

Lo que se ha intentado a lo largo de estos episodios sobre a estructura de la lengua española es demostrar que podemos entendernos unos con otros gracias a una lengua, cuya característica fundamental es su estructuración, su sistema; este sistema es el objeto de la fonología por una parte, por otra parte, y de la morfosintaxis, por otra. Las ideas aquí expresadas han sido solo una breve, sencilla...

Se enmarca el intento de abordar las transformaciones del trabajo, poniendo como conexión la crítica de la sociedad del trabajo con aportaciones de los discursos sobre la construcción de la subjetividad generados por los nuevos sujetos políticos emergentes.