Carrefours bibliques

Voici enfin la dernière des cinq femmes qui composent la généalogie de Jésus selon Ignace. Mais que savons-nous déjà de Marie, la mère du Nazaréen, et comment cela s’intègre-t-il avec les quatre femmes qui précèdent ? Pour préciser la personne de Jésus, peut-être mais comment ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nous arrivons maintenant à la personne de Bethsabée. Cette dernière rentre bien dans la série des cinq femmes, car elle va vivre un adultère avec le Roi David, adultère qu’il va couvrir par un assassinat. Destin peu banal, dirions-nous… Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Mais pourquoi donc tant insister sur l'histoire de Ruth ? Que peut-elle nous expliquer de la personne et de la vie de Jésus de Nazareth ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Et maintenant nous en arrivons à Rahab, la prostituée des remparts de Jéricho. Mais pourquoi donc avoir inséré cette femme-là dans une telle généalogie ? Sinon pour nous faire voir Jésus de Nazareth et Jésus-Christ d’une manière nouvelle… comme nous le verrons maintenant. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Curieuse, vraiment cette généalogie qui associe cinq femmes très particulières aux hommes qui en composent l’essentiel ! À moins que… Commençons pas la première de ces femmes, Tamar, la bru de Juda lui-même. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Matthieu débute donc son Évangile par une généalogie lourde, remontant à Abraham et s’achevant à Jésus lui-même. Composée de trois périodes, avec Abraham, puis David – La Déportation à Babylone – et Jésus comme trois jalons qui veulent évoquer quelque chose pour nous. Mais quoi ? C’est ce que nous allons voir. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'i...

Présentation de l’Évangile dit de Matthieu. Une entreprise éditoriale qui parachève la mise en forme des Évangiles en quatre parties. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Cette émission détaille les dernières trouvailles de l'archéologie et de l'histpoire à propos de la fondation complexe du judaïsme prescriptif par Esdras à son retour de Babylone -398. Des surprises incroyables... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Ou La fin du livre de Marc comporte deux ajouts empilés l’un sur l’autre. Le premier avant 130 et le second bien plus tard, avec quelques propos menaçants. À quelle fin ces deux ajouts ont-ils été faits ? Pour nous dire quoi aujourd’hui ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La composition des Évangile en un recueil de 4 livres juxtaposés est un fait admis par tous. Mais le centre de ce recueil extraordinaire est précisément l’épisode de Jean : Jésus et la Femme adultère. Pourquoi donc ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La pierre, la stèle une fois disparue, qui fera donc désormais mémoire de Jésus, de sa personne et de son enseignement ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Une drôle de manière d'évoquer le jour du réveil de Jésus pour les femmes. Le "Jour Un" des semaines... ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Les femmes regardent de loin, Joseph demande le corps, le protège des bêtes et le laisse reposer... tout se finirait donc ainsi ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Où il apparaît que l'auteur de Marc invente des faits qui sont signifiants mais que nous ne devons pas confondre avec une relation des évènements qui se sont effectivement déroulés. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Jésus est seul, lié à la traverse sur le Golgotha. Mais comment disciples et auteurs des Évangiles ont-ils donc pu connaître ce qu'il s'est passé ce vendredi là puisqu'aucun d'entre eux n'était présent ? Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Marc fait ici une relation imaginée à Rome de la crucifixion de Jésus. Il commet un ajout inqualifiable aux Archives en associant la foule juive de Jérusalem à la mise à mort du Nazaréen… Interprétation abusive des Archives qui servira de base, pendant de nombreux siècles aux actions antisémites de toutes espèces. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus...

Où l'on ne retrouve pas, dans le récit de Marc, la logique des évènements que détaillaient les Archives de Luc... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Où Marc reprend la fiction de la trahison de Pierre dans un récit invraisemblable... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Marc nous donne ici une version du procès de Jésus que la logique ne peut accepter... Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Nous en arrivons à l'arrestation de Jésus et à l'insistance curieuse de Marc pour un personnage tardif, Judas Ish-Qariôt, l'homme des rencontres. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La prière de Jésus à Gethsémani... Marc construit ou reprend une fiction (le triple reniement de Pierre) qui obscurcit le déroulement des derniers moments du Maître et en accroît la dimension sacrificielle. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La relation que Marc nous fait du repas du jeudi soir, éloignée de ce que nous rapportent les archives, sert de départ à la réintroduction du sacrificiel dans les Églises. Sacrificiel qui avait pourtant été fermement rejeté par l'homme de Nazareth. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Nous en arrivons donc à l'installation de Jésus et des disciples dans la salle où ils vont manger la Pâque. Nous y voyons que Marc modifie fortement le texte des Archives comme nous le montre la comparaison entre le texte de Luc (antérieur à celui de Marc) et le sien. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L’intervention de Judas… Mais qui donc Judas, présenté par les textes non comme un traître mais comme un intermédiaire peut-il bien être ? La préparation du repas du jeudi. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.