Université populaire d'Architecture

Dominique Perrault est surtout connu pour sa parfaite connaissance des matériaux et de leur mise en oeuvre. Il pourrait apparaître comme le continuateur des constructeurs des années 60 dont l'élan a été brisé par l'émergence des architectes de 68 et du retour à la ville. Pourtant, la plupart de ses réalisations savent régler des questions urbaines souvent très délicates, comme en témoignent la Bib...

Des chapelles rococos érigées dans des vallées perdues de Bavière voient leurs parois internes se froisser en de multiples plissements pour dessiner un monde plus profond et plus coloré que les champs entourés de montagnes qui s'étendent à l'extérieur. Elles illustrent la notion de «monade», théorisée par Leibniz au début du XVIIIe siècle, une entité «sans porte, ni fenêtre» qui contiendrait la to...

Suivons les pérégrinations de Walter Benjamin dans les passages parisiens, ces lieux où l'espace urbain s'hypertrophie et se condense pour constituer des espaces cristaux. L'enclave, espace à la fois intérieur et extérieur, «dépasse» l'opposition du dehors et du dedans et promet un espace amniotique et fluide dans lequel les corps pourront enfin flotter. Il anticipe le monde protecteur de reflets...

Le bunker apparaît comme un dispositif de protection maximale dont les murs ressemblent au toit et le toit aux fondations. Comme l'affirme Paul Virilio, le bunker, en protégeant les hommes quand le sol même s'effondre, témoigne d'un retour paroxystique aux valeurs fondamentales de l'architecture. Sans jamais chercher à se donner une quelconque visibilité, il sait s'affirmer comme une pure matrice...

Réinterrogeons l'architecture contemporaine à la lumière des textes du philosophe Peter Sloterdijk. Il s'agit regarder d'un autre oeil les condominiums et les « gated communities » venus d'Amérique et d'Asie, mais aussi les productions dystopiques des avant-gardes radicales des années soixante ou encore les projets cyniques de Rem Koolhaas et de ses épigones. Opposons aux impératifs d'ouverture et...

À la notion de lieu, qui semble fondamentale en architecture comme le rappellent la plupart des manuels et des livres d'histoire, tend à s'opposer désormais celle de mi-lieu. Elle renvoie à un espace libéré de la question de la représentation, un espace neutre ou "blanc" qui retrouve, sous la question culturelle de l'habiter, celle plus fondamentale du vivre, du respirer ... Cet espace trouve son...

Le volume reste au coeur de la problématique moderne. On se rappelle la définition de Le Corbusier : "L'architecture c'est le jeu correct et magnifique des volumes sous la lumière". Mais c'est la masse qui fascine les contemporains : tout ce qui est gros est beau! Tout ce qui se situe à la limite de l'ingérable est atrocement désirable. C'est la masse dans ce qu'elle a de non-plastique, d'informe,...

Roland Barthes soulignait dans "L'empire des signes" que l'art du cadeau japonais se résume à un art de l'empaquetage où le contenu importe moins que le contenant. Avant que Christo n'emballe le Pont-Neuf, Louis Kahn s'est attaché à contester l'idéologie de la transparence portée par les constructions modernes en édifiants des parois opaques autour de vides silencieux. À sa suite, Henri Ciriani a...

Le mouvement moderne était hanté par l'idée de montage, de mécanisme, comme en témoignent les "Machines à habiter" de Le Corbusier. Notre époque, celle qui a vécu le 11 septembre, est plus fascinée par la destruction. Pour l'homme ou la femme d'aujourd'hui, les choses sont souvent intéressantes parce qu'elles se présentent comme des objets brisés, cassés. Des objets humiliés qui renoncent à s'affi...

Le Corbusier considérait l'architecture comme le jeu savant correct et magnifique des volumes sous la lumière. Chaque forme, chaque volume possède le pouvoir d'orienter, de restreindre ou d'ouvrir l'espace. Dilater ou comprimer : et si c'était là que se tenait le vrai savoir de l'architecte ? En observant les natures mortes du siècle d'or hollandais, il est possible de comprendre l'impact que peut...

La structure permet de s'élever en défiant les lois de la pesanteur. Elle est ce qui permet de s'opposer à l'éboulement, à la ruine, à l'indifférencié. Mais la structure en architecture ne se résume cependant pas à la structure constructive. Il s'agit d'inventer des mondes. La structure entretient des correspondances avec les nouveaux langages artistiques du XXe siècle qui ont su faire surgir de m...

L'ouverture est un système en soi. C'est un dispositif totalement autonome qui permet de mettre en relation, de faire en sorte que les choses soient mises en liaison les unes avec les autres. Si le mur sépare, la fenêtre, au contraire, créée du lien. Car la fenêtre ne peut pas être réduite à un simple percement : elle ouvre mais plus encore, elle est ce par quoi l'ouvert est possible. Elle pondère...

La limite est essentielle à toute civilisation humaine, à l'image du simple sillon tracé par Romulus pour fonder la Rome antique. Le mur est un marquage instinctif de l'espace et une frontière qui permet à une intériorité d'exister.   Des drapés pétrifiés de Francesco Borromini, aux parois sensuelles de Tadao Ando, ou aux murs de clôture obliques de Carlos Scarpa à San Vito d'Altivole : les encein...