Eglise Biblique Baptiste du Grand Roissy

** Le silence qui tue… et son seul remède** La vie de l'homme dépend de la parole de Dieu (Deutéronome 8.3) -- Dieu seul peut les soutenir physiquement : la Parole de Dieu qui donne le pain. -- Ce même Dieu est le seul qui soutient la vie spirituelle par sa Parole : la Parole de Dieu au-delà du pain. Ceci étant vrai, voici la sentence ultime : la famine de cette parole entraîne une mort inéluctabl...

**La Communion avec le Christ** Si l'union répond à la question « qui sommes-nous en Christ ? », la communion répond à celle-ci : « comment vivons-nous, jour après jour, en Christ ? » La communion avec le Christ désigne la participation réelle du croyant à la personne du Sauveur et à tous les bienfaits qui découlent de son œuvre. Il ne s'agit pas simplement de recevoir des bénédictions, mais de vi...

I. Pierre manifeste son zèle de manière éclatante. II. Le Seigneur, lui, ne demande qu'une chose : savoir si Pierre l'aime. III. La mission confiée à Pierre ne repose ni sur ses performances ni sur une prétendue exceptionnalité, mais sur la réalité de son amour pour le Seigneur. https://www.espoir95.net

LA COMMUNION DES SAINTS EN CHRIST Leçon 4 : L'identité des saints en union avec Christ De même que l'union de chaque croyant avec Christ est la base de sa communion avec Lui, notre unité en Christ est le fondement de notre communion fraternelle. I. Notre relation à Christ décrite par des métaphores. II. Étant en union avec Christ, nous sommes déclarés saints. A. Les chrétiens sont appelés des sain...

*La famine que l'on s'inflige soi-même, Amos 8.11-14* La « famine de la parole » n'est pas simplement l'absence de nouvelles prophéties, mais une forme de jugement divin : Dieu retire sa parole qui seule peut donner la vie après qu'elle a été méprisée à maintes reprises. C'est l'une des conséquences les plus solennelles de la rébellion spirituelle. Il ne faut pas croire que vous pouvez négliger la...

Chercher Jésus… découvrir la croix. Ce passage met en lumière le désir des païens de rencontrer Jésus, tel qu'exprimé en Jean 12.20-33, et la réponse profonde que Jésus leur adresse pour révéler le véritable sens de cette rencontre. Il explique que le fait d'être « élevé » signifie sa mort prochaine, comprise comme le moment décisif de son œuvre. La foule saisit alors que Jésus s'identifie au Fils...

**Se sanctifier pour vivre avec la Parole: Le Psaume 1** Qui est véritablement l'homme heureux ? Le Psaume 1 nous offre la réponse divine à cette question fondamentale. Elle ne concerne pas seulement notre vie présente, mais engage aussi notre destinée éternelle. https://www.espoir95.net

L'annonce aux bergers, avec les anges, est clairement surnaturelle et miraculeuse. Mais lorsque vous regardez la naissance elle-même, vous remarquez quelque chose de frappant : il n'y a absolument rien de surnaturel. Et en effet, ce qui frappe dans Luc 2.1 7, c'est l'absence totale de spectaculaire.  Un édit de César Auguste : rien de miraculeux.  Un recensement : une simple mesure administrativ...

Pour mieux comprendre et apprécier la naissance de Jésus-Christ, cette prédication nous invite à parcourir les six grands thèmes de la prophétie que Dieu a adressée à Zacharie, le père de Jean-Baptiste. https://www.espoir95.net

Cette étude montre d'abord, à partir du Psaume 2, que l'opposition du monde contre Dieu et son Oint est à la fois profonde, concertée et vaine. Les nations aspirent à l'indépendance vis-à-vis de Dieu, s'allient dans une rébellion commune et s'agitent avec intensité, mais pour rien. Leur tumulte, aussi bruyant soit-il, est marqué par la futilité : leurs projets sont destinés à l'échec face à la sou...

Les hommes évaluent notre amour à la lumière de nos œuvres. Mais Dieu évalue nos œuvres à la lumière de notre amour. Et quelle importance Dieu accorde-t-il à cet amour pour lui ? Souvenons-nous : après la trahison de Pierre, le Christ ne lui a posé qu'une seule question — répétée trois fois — « M'aimes-tu ? » https://www.espoir95.net

Bien que le Saint-Esprit soit l'auteur inspiré du Psaume 2 dans son entiereté, on peut y discerner quatre voix distinctes — une dans chacune des quatre strophes qui le composent. Le support PDF fourni vise à aider à mieux comprendre la structure du psaume et à en saisir le sens. https://www.espoir95.net

De même que les nations, avant la Seconde Guerre mondiale, ont cru à tort que la paix pouvait être garantie par des traités ou des fortifications, ainsi les Juifs ont pensé que leur identité, leur Loi et leur circoncision suffisaient. Mais le Saint-Esprit renverse ces illusions dans Romains 2.17-29. On pourrait dire : « Cela concerne les Juifs, pas moi. » Pourtant, ce que l'Esprit déclare à leur s...

« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domina5on reposera sur son épaule; On l'appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. » Esaïe 9 :5 https://www.espoir95.net

La puissance majestueuse manifestée dans la faiblesse de l'homme Psaume 8 I. Les proclamations initiales et finales du nom majestueux, v. 1, 9. II. L'honneur que Dieu, dans sa condescendance, accorde à l'homme, v.4-6. III. La position de domination que Dieu a confiée à l'homme sur l'ensemble de la création, v. 7-9. IV. Principe fondamental : la puissance majestueuse se manifeste dans la faiblesse...

Dieu nous appelle à abonder en actions de grâces ! https://www.espoir95.net

L'ange Gabriel dit à Marie : tu lui donneras le nom de Jésus. Et plus tard, un ange dit à Joseph : tu lui donneras le nom de Jésus. Le nom Jésus révèle son importance universelle : divinement choisi. Le nom Jésus révèle son identité unique : le Dieu de son peuple. Le nom Jésus révèle son intention ultime : sauver son peuple de ses péchés. https://www.espoir95.net

Les Psaumes 37, 38 et 39 expriment chacun, à leur manière, le thème d'attendre. Ce thème de s'attendre à l'Éternel en espérant en Lui est développé dans le Psaume 37, puis il trouve son douloureux application dans les Psaumes 38 et 39. Puis vient la délivrance spectaculaire opérée par l'Éternel ! (Psaume 40.1-3), ensuite un témoignage public rendu de l'Éternel, Psaume 40.4-6, 10-11. Il y a un autr...

Il n'y a personne qui ne laisse pas transparaitre le fait qu'il reconnaît l'existence d'un code normatif qui s'impose à sa vie s'il le veut ou non. Il le démontre de deux manières : par ses choix de comportement (Rom 2.14) et par les conflits de sa conscience (v.15). Lorsque Jésus‑Christ mettra en lumière vos actes secrets, votre conscience reconnaîtra la justesse du jugement divin (v.16).  https:...

https://www.espoir95.net

Un aspect essentiel de la prière réside dans les arguments que nous présentons devant Dieu. Dans la Bible, les prières ne se réduisent pas à une simple énumération de demandes : elles sont souvent accompagnées d'une argumentation réfléchie, fondée sur la nature de Dieu, ses promesses, ou l'état du cœur de celui qui prie. Jésus-Christ lui-même, dans Jean 17, ne se contente pas de formuler des requê...

Tout ce que Christ a accompli devient nôtre par l'union vivante avec lui. Reconnaître le péché et demeurer uni à Christ est essentiel pour une vie transformée et féconde. Vivre l'union = marcher avec Christ, guidé par l'Esprit, dans une relation personnelle et transformante. Cette relation spirituelle et intime avec Christ rend la vie chrétienne vivante, transformée et fructueuse. L'union avec Chr...

Le premier obstacle à la présentation de l'Évangile consiste à convaincre les gens qu'ils ont besoin du salut. Ainsi, près de trois chapitres sont consacrés à nous convaincre de notre besoin de salut. I. Romains 2.2-5 — Dieu juge selon la vérité : la réalité des choses. II. Romains 2.6-15 — Dieu juge selon les œuvres : ce que chacun a réellement fait. A. Le jugement sera individuel, v.6. B. Le jug...

Christ règne déjà (règne inauguré), Christ règne maintenant (règne actuel), et Christ régnera pleinement (règne consommé). Lilias Trotter, dans sa maison d'El-Biar sur les hauteurs d'Alger, avait pour habitude de inscrire des versets bibliques sur les murs — des paroles qui orientaient sa vie et son ministère. L'un des plus marquants fut une citation tirée d'Hébreux 2.8–9 — Nous ne voyons pas enco...

La vie de Juda est marquée par une abondance de péché. Il commence par profiter pleinement du malheur de son frère Joseph, cherchant à en tirer un gain personnel. Puis, il choisit délibérément de s'éloigner du peuple de Dieu pour s'attacher à un peuple étranger, manifestant ainsi un éloignement spirituel. Il élève des enfants païens et adopte lui-même des comportements qui reflètent cette influenc...