Duhovno branje

Iz homilij o evangelijih sv. Gregorja Velikega, papeža (26. hom., 7-9) Moj Gospod in moj Bog   Tomaža pa, enega izmed dvanajsterih, ki se imenuje Dvojček, ni bilo z njimi, ko je prišel Jezus. En sam učenec je manjkal, ko se je pa vrnil in slišal, kaj se je zgodilo, ni hotel verjeti. Gospod je prišel v drugo in nevernemu učencu ponudil stran, naj jo potiplje; pokazal mu je roke in sledove ran ter o...

Iz homilije sv. Hieronima, duhovnika, O 41. psalmu novokrščencem. Šel bom na kraj čudovitega šotora   Kakor jelen hrepeni po studencih voda, tako hrepeni moja duša po tebi, o Bog. Kakor jeleni hrepenijo po studencih voda, tako tudi naši krščenci, ki so zapustili Egipt in svet ter v svojih krstnih vodah potopili faraona in vso njegovo vojsko. Po zmagi nad hudobnim duhom hrepenijo sedaj po studencu...

Iz knjige sv. Terezije Velike, device, Pot k popolnosti (30, 1-5) Pridi tvoje kraljestvo! Kdo ne bo vendar, pa naj je še tako robat in nepremišljen, v primeru, da namerava resnega in uglednega moža česa prositi, prej sam preudaril, kako bo rekel, da bo temu prijetno, ne pa v nejevoljo in v breme. Premisli tudi, česa ga bo prosil in čemu to potrebuje. Zlasti še, če prosi za nekaj tako posebnega in...

Iz govorov sv. Avguština, škofa (47. govor, 12-14, O ovcah) Če bi hotel ugajati ljudem, nisem Kristusov služabnik   To je naša hvala: pričevanje naše vesti. So ljudje, ki predrzno sodijo, ki obrekujejo, napihujejo, godrnjajo, ki nagibajo k sumničenju, ne da bi imeli razlog za to, ki iščejo povoda za napad, kjer niti za sumničenje ni razloga. Kaj nam preostane proti takšnim, razen pričevanja naše v...

Iz govorov sv. Avguština, škofa (295. govor, 1-2.4.7-8) Ta mučenca sta videla, kar sta oznanjala   Ta dan nam je posvečen po trpljenju svetih apostolov Petra in Pavla. Ne govorimo o kakih neznanih mučencih. Njih sporočilo se razlega po vsej zemlji in do konca sveta gre njih govorica. Ta mučenca sta videla, kar sta oznanjala, hodila sta za pravičnostjo, izpovedovala resnico, umrla sta za resnico. S...

Iz govorov Pavla VI., papeža (v Manili 29. novembra 1970) Kristusa oznanjamo do skrajnih koncev zemlje   Gorje mi, če bi evangelija ne oznanjal. Zato me je namreč Kristus poslal. Apostol sem in pričevalec. Čim bolj je cilj oddaljen in čim težavnejša je naloga, tem silneje me priganja ljubezen. Oznanjati moram Jezusovo ime. Jezus je Kristus, Sin živega Boga. On nam je razodel nevidnega Boga. On je...

Odlok kongregacije svetih obredov o potrditvi češčenja (5. januarja 1938) Dobrine je delila z drugimi   Nabirajte si zakladov v nebesih, kjer jih ne uničuje ne molj ne rja in kjer jih tatovi ne kopljejo in ne kradejo! Po tem božjem opozorilu sv. evangelija je z vso modrostjo ravnala sv. Ema, krška grofica. Čeprav je imela veliko premoženje, ni postala ošabna, ni zaupala v negotovost bogastva, ampa...

Iz homilije sv. Gregorja iz Nise, škofa, o blagrih (6. homilija) Upajmo, da bomo Boga gledali   Obljuba: Blagor čistim v srcu, zakaj ti bodo Boga gledali, je tolikšna, da presega še tako veliko srečo! Ko smo dosegli tako dobrino, ali moremo še katero drugo, če imamo že vse v tistem, ki ga gledamo? V jeziku Svetega pisma je »gledati« isto kot »imeti«. Na primer: gledati srečo Jeruzalema je isto kot...

Iz homilije sv. Gregorja iz Nise, škofa, o blagrih (6. homilija) Bog je kakor nepristopna pečina   Kakor prevzame človeka, ko z visoke gore zre na spodaj ležeči ocean, ki se širi v nedogled, tako prevzame mojega duha, ko z višine Gospodove besede zrem v nepojmljivo globočino božjih misli. Ob bregu morja se večkrat dviga visoka gora in njen vrh se obrnjen pogreza v globočino voda. Človek, ki zre v...

Iz govorov sv. Avguština, škofa (293. govor, 1-3) , Glas vpijočega v puščavi   Cerkev obhaja Janezovo rojstvo kot posebno posvečeno. Rojstva nobenega svetnika namreč ne proslavljamo, slavimo pa Janezovo in Kristusovo. To ne more biti kar brez vzroka, čeprav nam je dogodek manj jasen, zato pa se duh bogati ob tem razmišljanju. Janeza je povila nerodovitna starka, Jezusa pa mlada devica. Zaharija je...

Iz razprave sv. Gregorja iz Nise, škofa, o krščanski popolnosti V imenu Gospoda Jezusa Kristusa   Tri reči so značilne za krščansko življenje: dejanje, govorjenje, mišljenje. Glavno je mišljenje. Iz njega izhaja govorjenje, to z besedami izrazi misel, ki se je vtisnila v dušo. Za mišljenjem in govorjenjem pride delo, ki misel spremeni v dejanje. Ko nas v življenju vodi ena od teh treh reči, naj bo...

Iz razprave sv. Gregorja iz Nise, škofa, o krščanski popolnosti Kristjan drugi Kristus   Bolj kot kdorkoli je sveti Pavel jasno spoznal, kdo je Kristus. Iz njegovega zgleda je tudi pokazal, kaj morajo biti tisti, ki nosijo njegovo ime. Sam ga je tako posnemal, da je s svojim življenjem pokazal, kakšen je bil njegov Gospod. Z natančnim posnemanjem je podobo svoje duše tako oblikoval po pravzoru, da...

Iz spisa Faustina Luciferana, rimskega duhovnika, o presveti Trojici (39-40) Kristus je kralj in duhovnik na veke Naš Odrešenik je kot človek res postal Kristus ali Mesija. On je pravi kralj in pravi duhovnik, eno in drugo, ker Odrešenika z ničemer ne smemo zmanjševati. Prisluhni mu, ko izpoveduje, kako je postal kralj: Postavil me je za kralja na Sionu, na svoji sveti gori. Prisluhni še Očetu, ki...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (28-30) Moliti je treba ne le z besedami, ampak tudi z dejanji Kaj čuda, preljubi bratje, če je molitev, katero nas je Bog naučil, tako kratka? On, naš učitelj, je sleherno našo prošnjo z zveličavno besedo na kratko posnel. To je že prerok Izaija napovedal, ko je poln Svetega Duha o božjem veličastvu in usmiljenju rekel: Beseda dopol...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (23-24) Postali smo božji otroci, zato ostanimo v miru   Jezus je besedi o molitvi dodal pravilo in nas s trdnim pogojem in zaobljubo zavezal, da prosimo, naj se nam dolgovi odpuste v isti meri, kakor tudi mi svojim dolžnikom odpuščamo. Vedimo, da ne moremo doseči, česar glede grehov prosimo, če tudi sami s svojimi dolžniki tako ne r...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (18.22) Za krepilno hrano prosimo in za odpuščanje grehov Ko molimo dalje, prosimo in pravimo: Daj nam danes naš vsakdanji kruh. To moremo ali duhovno ali preprosto umeti, ker je ta in oni pomen z božjo pomočjo za zveličanje koristen. Kajti kruh življenja je Kristus; ta kruh pa ni vseh, marveč je naš. In kakor pravimo Oče naš, ker je...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (13-15) Pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja   V molitvi nato rečemo: Pridi k nam tvoje kraljestvo. Za uresničenje božjega kraljestva molimo tako, kakor prosimo, naj se božje ime v nas posvečuje. Kdaj namreč Bog ne kraljuje? Ali kdaj se pri njem začne, kar je zmeraj bilo in biti ne neha? Prosimo za prihod našega kraljestva, n...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (11-12) Posvečeno bodi tvoje ime   Kakšno usmiljenje Gospoda, kakšno bogastvo njegove milosti in dobrote do nas, ki je hotel, da tako opravljamo molitev pred Bogom, da Boga imenujemo očeta in da tudi sebe imenujemo božje otroke, kakor je Kristus božji Sin! Tega imena bi si nihče izmed nas ne upal v molitvi v misel vzeti, če nam ne bi...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (8-9) Naša molitev je javna in skupna   Učitelj miru in Vzgojitelj za edinost predvsem ni hotel, da bi molili posamič in vsak zase; kdor moli, naj ne moli samo zase. Ne rečemo namreč: Oče moj, ki si v nebesih, tudi ne: Daj mi danes moj kruh; tudi ne prosi vsak, naj njemu odpusti njegov dolg, ali ne moli samo zase, naj njega ne vpelje...

Iz razprave sv. Ciprijana, škofa in mučenca, o Gospodovi molitvi (4-6) Molitev naj prihaja iz ponižnega srca   Če molimo, govorimo in prosimo umerjeno, mirno hkrati in spoštljivo. Pomislimo, da stojimo pred božjim obličjem. Božjim očem mora biti všeč, kako se vedemo in kako govorimo. Kajti kakor objestnež na ves glas kriči, tako spoštljivemu prosilcu pristoji skromno prositi in moliti. Saj nam je...

Iz govorov sv. Lovrenca Iustinianija, škofa (8. govor, za praznik Marijinega očiščevanja) Marija je vse ohranila v svojem srcu   Marija je v srcu primerjala vse spoznanje, ki si ga je pridobila z branjem, poslušanjem in opazovanjem. Kako je pri tem rasla v veri in napredovala v zasluženju, kako je bila ožarjena z modrostjo in kako je gorela v ognju ljubezni! Ob novem razodetju božje ljubezni, ki g...

Iz del sv. Bonaventura, škofa (3. zv., Les življenja, 29-30.47) Pri tebi je vir življenja   Premišljuj, odrešeni človek, kdo, kako velik in kako svet je ta, ki zate visi na križu, čigar smrt oživlja mrtve, obžalujeta nebo in zemlja, in ob njej se odpirajo skalni grobovi. Da bi iz strani na križu visečega Kristusa skrivnostno prišla sveta Cerkev (kot je prišla prva žena iz strani spečega Adama), da...

Iz razprav sv. Kromacija škofa, o Matejevem evangeliju (razprava, 5.1.3-4) Vi ste luč sveta   Vi ste luč sveta. Mesto, ki stoji na gori, se ne more skriti. Svetilke tudi ne prižigajo in postavljajo pod mernik, marveč na svetilnik in sveti vsem, ki so v hiši. Gospod je imenoval svoje učence sol zemlje, ker so z nebeško modrostjo začinili srca človeškega rodu, ki jih je preslepil satan. Sedaj pa jih...

Iz govorov Origena, duhovnika, o Jozuetovi knjigi (4. homilija, 1) Prehod čez Jordan   Skrinja božje zaveze je vodila božje ljudstvo čez Jordan. Duhovniki in leviti so obstali, vode pa so božjim služabnikom izkazale čast, se ustavile, nakopičile in pustile božjemu ljudstvu varno pot. Ne čudi se, kristjan, ko bereš te zgodbe pri judovskem ljudstvu. Saj si pri krstu stopil v jordansko vodo in božja...

Iz pisma Rimljanom sv. Ignacija Antiohijskega, škofa in mučenca (6,1- 9, 3) Kristus, moja ljubezen, je križan   Nič mi ne bo koristil ves svet, nič kraljestva tega sveta. Bolje je zame, da umrjem v Jezusu Kristusu, kakor da bi vladal vsej zemlji. Iščem njega, ki je umrl za nas; njega hočem, ki je vstal za nas. Rodil bi se rad. Pustite, bratje, ne branite mi priti v življenje, ne pehajte me v smrt....