לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל

שיעור התניא היומי ליום שישי כ״ו אלול ה׳תשפ״ה (19 ספטמבר 2025) , עוסק בסיום אגרת הקודש פרק י״ז בספר התניא . בפרק זה מבאר אדמו״ר הזקן את הפסוק „רחבה מצותך מאד“ . מצוות הצדקה, הנקראת "מצותך" - מצוות ה׳, היא הכלי הרחב ביותר לקבלת אור אין סוף ברוך הוא שיתגלה לעתיד לבוא בזמן התחייה. הצדקה משמשת כלבוש לאור זה, המתגלֶה ללא גבול ותכלית, אף שההתעוררות מלמטה מצד האדם איננה בערך כלל להתגלות כה אינסו...

פרק קי״ט, פסוקים צ״ז-קע״ו

שיעור החומש היומי ליום שישי כ״ו אלול ה׳תשפ״ה (19 ספטמבר 2025) עוסק בפרשת נצבים , ספר דברים, פרק ל׳ פסוקים י״א-י״ד. בקטע זה מבהיר משה רבנו לישראל שהתורה והמצוות אינן דבר נסתר או רחוק מן האדם: "לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא“ . אין צורך לעלות השמיימה או לחצות ימים כדי להבינה, שכן התורה נמסרה לישראל הן בכתב והן בעל־פה, והיא קרובה מאוד לכל יהודי - "בפיך ובלבבך לעשותו“ .

שיעור התניא היומי ליום חמישי כ״ה אלול ה׳תשפ״ה (18 ספטמבר 2025) עוסק באגרת הקדש, אמצע אגרת י"ז, מספר תניא . בקטע זה מסביר רבינו הזקן את מושג אור הכתר לעתיד לבוא , כפי שיתגלה בתחיית המתים לצדיקים. בעולם הבא אין אכילה ושתיה, אלא הצדיקים נהנים מעטרותיהם, המייצגות אור מקיף וסובב- אור בלתי מצומצם המאיר לכולם בשווה. החכמה של גילוי זה עולה על השגת הנשמה בגן עדן, שם האור פועל בהתאם למדרגתה של כל נשמה....

פרק קי״ט, פסוקים א-צ״ו

שיעור החומש היומי ליום חמישי כ״ה אלול ה׳תשפ״ה (18 ספטמבר 2025) עוסק בפרשת נצבים , ספר דברים , פרק ל', פסוקים ז'-י'. בקטע זה נמסרת הבטחה ברורה לעם ישראל: אם ישמרו את מצוות ה' בקפידה, שמעו בקולו ויעשו את כל מצוותיו, הוא ייתן להם את כל הארצות שברשות האויבים שלהם, ויפקיד עליהם הצלחה בכל מעשי ידיהם- בפירותיהם, בבעלי חיים ובאדמתם. הפסוקים מדגישים את חשיבות השמירה על התורה והמצוות מתוך אה...

שיעור התניא- אגרת הקדש, תחילת אגרת י"ז יום רביעי כ״ד אלול ה׳תשפ״ה / 17 ספטמבר 2025 האגרת עוסקת במושג ה"אתערותא דלתתא" - ההתעוררות של האדם למטה. כאשר האדם מעורר בלבו מדות חסד וצדקה ומראה רחמים כלפי הזולת, הוא בעצם מעורר למעלה את "אתערותא דלעילא" - התעוררות עליונה שממנה נשפכים עליו רחמים רבים ממקור הרחמים העליון, שהוא ה' עצמו, מעבר למגבלות הסדר הרגיל של "מדת הרחמים&...

פרקים קי״ג-קי״ח

שיעור החומש היומי ליום רביעי כ״ד אלול ה׳תשפ״ה / 17 ספטמבר 2025 פרשת נצבים - דברים פרק ל' :א'-ו' בפרק זה משה רבנו מדגיש את החשיבות של שמירה על מצוות ה' והקשבה לקולו. הוא מזהיר שעם ישראל יופצו בין הגויים, אך כאשר ישובו בתשובה ויחזירו את לבם אל הקב"ה - הוא יחזיר אותם ויקבץ אותם מכל הארצות. רש"י מפרש שכתיב “וְשָׁב” מעיד שהשכינה שורה עם ישראל בצרת גלותם, וכאשר ייגאלו - ההשגחה...

שיעור התניא ליום שלישי כ״ג אלול ה׳תשפ״ה (16 בספטמבר 2025) עוסק בסיום אגרת הקודש, אגרת ט"ז בספר התניא. בקטע זה אדמו"ר הזקן מלמד על גודל מצוות הצדקה ועל הצורך לנהוג לפנים משורת הדין . גם כאשר לפי ההלכה אין חובה מוחלטת לתת, על האדם לדחוק את עצמו ולחלוק עם הזולת, משום שצרכי הזולת קודמים לצרכים האישיים -ובוודאי לעודפי מותרות. מי שמסתפק במילוי חובתו המינימלית בלבד עלול להגיע חלילה למצב שבו יזד...

פרקים ק״ח-קי״ב

שיעור החומש היומי ליום שלישי כ״ג אלול ה׳תשפ״ה (16 בספטמבר 2025) עוסק בפרשת נצבים , בספר דברים , פרק כ״ט פסוק ט״ו- פרק כ״ט פסוק כ״ח. בקטע זה משה רבנו מזכיר לישראל את מה שראו בארץ מצרים ובקרב הגויים - את האלילים והשיקוצים שלהם, כדי להזהירם שלא ימשך אחד מהם אחרי עבודה זרה. התורה מזהירה פן יהיה בעם "שורש פורה ראש ולענה", אדם או קבוצה שמסיטים את ליבם מהברית עם ה'. מי שיאמר בליבו "שלו...

שיעור התניא ליום שני כ״ב אלול ה׳תשפ״ה (15 ספטמבר 2025), עוסק בתחילת אגרת הקודש ט"ז בספר התניא. באגרת זו אדמו"ר הזקן פונה בחום גדול לקהילה מסוימת, מתוך אהבה וכאב, ומזכיר להם את האחריות הגדולה להחזיק בצדקת ארץ ישראל, גם בשעת דוחק. הוא מכיר בכך שמצבם הכלכלי קשה ביותר - עד כדי כך שהם לווים כספים בשביל צרכי אוכל בסיסיים - ובכל זאת מדגיש כי קפיצת היד מן הצדקה אינה טובה לנפשם. הוא מבאר שהפסוק &...

פרקים ק״ו-ק״ז

שיעור החומש היומי ליום שני כ״ב אלול ה׳תשפ״ה (15 ספטמבר 2025), עוסק בפרשת נצבים , מספר דברים פרק כ״ט, פסוקים י״ב-י״ד. בקטע זה משה רבנו מבהיר לעם ישראל את מהות כריתת הברית עם ה׳ - שהקב״ה מקים אותם לו לעם והוא יהיה להם לא-לוהים, כפי שנשבע לאבות האומה, אברהם יצחק ויעקב. רש״י מסביר שה׳ מחייב אותם בשבועות כדי שלא יעוררו את חרון אפו, משום שאינו מוכן להחליפם באומה אחרת. חז״ל שואלים מדוע סמוכה פרשת "א...

השיעור היומי בתניא ליום ראשון כ״א אלול ה׳תשפ״ה (14 בספטמבר 2025) באגרת הקודש ט"ו מסביר אדמו"ר הזקן שמקור כל המידות הוא בכוחות השכל - חכמה, בינה ודעת. החכמה היא הניצוץ הראשון של ההבנה, הבינה היא הרחבה והתבוננות בעומק וברוחב, והדעת היא הכוח שמחבר את האדם להשגה ומקשר אותה לנפש. מתוך חיבור זה נולדות המידות - אהבה, יראה ושאר תכונות הלב. כאשר האדם מקשר את שכלו ב"דעת", המידות נשארות ח...

פרקים ק״ד-ק״ה

שיעור החומש היומי ליום ראשון כ״א אלול ה׳תשפ״ה (14 בספטמבר 2025) בקריאה היום משה רבנו מכנס את כל עם ישראל - מהגדולים ביותר ועד הפשוטים ביותר, כולל גרים - כדי להכניסם בברית עם ה'. רש"י מסביר שמשה עשה זאת ביום מותו, ובכך כל העם נכלל יחד באחריות אחת. התורה מתארת את טקס הברית כמעבר בין שני צדדים, כפי שנהגו כורתי בריתות בזמן ההוא.

השיעור היומי בתניא - למוצאי שבת כ׳ אלול ה׳תשפ״ה (13 בספטמבר 2025), אגרת הקדש, אמצע אגרת ט"ו. באגרת הזו אדמו״ר הזקן מסביר שהמידות האמיתיות של יהודי שייכות לנפש האלוקית - החלק האלוקי שבו, ולא לנפש השכלית התחתונה שמחוברת לעניינים גשמיים. לכן כל מידה - חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות - היא בעצם דרך להתחבר לה'. החסד והאהבה מופנים כלפי הקב"ה, הגבורה היא יראה והתמודדות עם היצר, התפ...

פרקים צ״ז-ק״ג

שיעור החומש היומי פרשת כי תבוא, למוצאי שבת כ׳ אלול ה׳תשפ״ה (13 בספטמבר 2025) בקריאה של היום משה מזכיר לעם ישראל את כל מה שעשו וראו מאז יציאת מצרים - הניסים, הדרך הארוכה במדבר שבה לא חסר להם דבר, והניצחונות על סיחון ועוג. הוא מסביר שרק עכשיו, אחרי ארבעים שנה, הם זוכים להבין באמת את חסדי ה' ולהיות דבוקים בו בלב שלם. כשמשה נתן את ספר התורה לבני לוי וכל העם דרש שגם לו יש חלק בו, הוא שמח ואמר להם:...

תניא, אגרת הקדש, אמצע אגרת ט"ו

פרקים צ-צ״ו

שיעור החומש ליום שישי י״ט אלול ה׳תשפ״ה (12 ספטמבר 2025) (דברים כ״ח:ז–כ״ח:ס״ט) בפרשת "כי תבוא" בספר דברים, מתוארת ברית בין ה' לעם ישראל, הכוללת הצגת ברכות וקללות בהתאם לשמירה או הפרה של מצוות התורה. הברכות והקללות מוצגות כהשלכות ישירות למעשי העם, ומטרתן להדגיש את הקשר ההדוק בין התנהגות האדם לתוצאותיה. הברכות כוללות הבטחות לשפע חומרי, ניצחון על אויבים, שגשוג חקלאי, שלום וביטחון בארץ יש...

שיעור התניא היומי ליום חמישי י״ח אלול ה׳תשפ״ה (11 ספטמבר 2025), עוסק באגרת הקדש, אמצע אגרת ט״ו בספר התניא. אדמו״ר הזקן מביא דברי רבו, המגיד ממזריטש, על הפסוק "ואנכי עפר ואפר" שאמר אברהם אבינו. נשמתו של אברהם האירה בגופו מאור החסד העליון שבאצילות, ולכן הייתה בו אהבה רבה ועצומה לה׳, עד שהיה בביטול מוחלט כמרכבה. אך אברהם הדגיש שאין כל דמיון אמיתי בין האהבה האלוקית העליונה לבין האהבה שהתגלתה...