萬芳浸信會每日靈修

題：智慧的邀約 在第八章，智慧四處迫切呼喊，要眾人離開罪惡死亡，尋得生命主宰，催促人要走在生命的道路上。第九章開始，講到「智慧建造房屋」，智慧所建的房屋就是上帝的國度，這國度是那些追尋智慧，得著生命的人所要居住之地。   箴言九章1～3節   「智慧建造房屋，鑿成七根柱子，」(1節) 智慧夫人建造了一棟房子，一個大到足以容納很多人的房子，你可以想像那是一座宮殿。在這裡你能安全的生活和享受長期的繁榮和...

主題：聽從神的話就有 智慧   箴言八章35～36節   「因為尋得我的，就尋得生命，也必蒙耶和華的恩惠。」(35節) 智慧夫人與上帝共同創造世界，精心設計宇宙萬物，相信是創造主上帝，樂意把這一切的美好事，都給我們享受，凡有心尋找的就必能得著。 我們首先要尋著的是生命。『生命』是上帝給人最美最好最大最寶貴的禮物，有了生命，才能享受上帝所創造這一切美好的事物，沒有生命，什麼都免談。而活出有恩惠的生命，是上...

主題：智慧定禍福 箴言八章32～34節   智慧夫人，她使用創意和直接的語言，來引發我們注意。他先前自我介紹，智慧的用途和價值(1-10)；之後，她列舉智慧會給個人，以及國家所帶來的無數好處(11-21）；後來，她又描述神如何，使用智慧來創造諸世界(22-31）。最後，她在此對智慧作結論，要我們真實回應她的呼召。 「眾子啊，現在要聽從我，因為謹守我道的，便為有福。」(32節) 愛的呼喊，因『智慧』也曾參與人類的創造中，所以...

主題：上帝為人預備地方   箴言八章29～31節 「為滄海定出界限，使水不越過他的命令，立定大地的根基。」(29節) 宇宙有它的軌道，天地有它的定律，滄海雖滂湃洶湧，上帝有定出界限，使水不越過祂的命令，都要行經固定的水道。萬物有其不變的定律，上帝也為大地立定應有的根基。聖經告訴我們，大地和海水的界限及其比例，都有一定，這是上帝精心的傑作，在創造之初就命定規劃好的。   「那時，我在他那裡為工師，日日為他...

主題：上帝創造萬物有條有理   箴言八章25～28節 「大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。」(25節) 從24節開始，智慧以祂親眼所見告訴世人，這世界的創造是先有海洋，再有高山。智慧年齡到底是多少？其實它的存在、比大山小山還要久！祂有無窮的謀略和真知識，祂創造了大山，形成了小山，以智慧創造了大地。  無論大山和小山有多大，在它們還未被形成以前，上帝已擁有了完美的智慧。   「耶和華還沒有創造大地和...

主題：智慧是誰   箴言八章22～23節 從22-36節是「智慧」用另一種擬人法，向世人自我介紹，告訴世人他是誰，他從那裡來，有何身份、資格、權柄要求人們必須聽從他？   「在耶和華造化的起頭，在太初創造萬物之先，就有了我。」(22節) 在主耶和華創造一切以先，當祂獨自居住在永恆裡時，祂就擁有了宇宙中一切的智慧。在亙古，在太初，在未有大地之前，智慧已經被立，上帝選擇使用智慧創造了萬物。上帝在創建之前，祂已擁...

主題：智慧帶領人走向正確道路   箴言八章20～21節  一個非常熱心的引路者，會引領你走完人生各階段的旅程。這一位引路使者，永遠不會讓你失落。每一位跟隨者，都會有一個成功的人生。   箴言作者，把智慧描繪成一位引導我們的婦人，智慧高聲呼喚人，要來聽從教訓，當人願意聽從神的教訓，專心敬畏尋求神，智慧就使人亨通順利，尤其是握有權柄的人。 箴言第八章前段，神會賜福給一切，聽從智慧勸導的人，只要人懇切...

主題：我愛智慧智慧也愛我   箴言八章17～19節 「愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。」(17節)  智慧就是具有正確的判斷力，曉得在每個境況作出適當的應對。所以，智慧夫人答應，要愛那些愛她的人，她也應許那些懇切尋求她的，必尋得見她。如果你愛智慧，她也會愛你，並賜福於你的生命。如果你尋求智慧，你必會很輕易的就找到她，因為她離你不遠。當愛智慧，及早尋求她，就是此刻！   「豐富尊榮在我，恒久...

主題： 靠神智慧管治國家   箴言八章13～16節 「敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡。那驕傲、狂妄並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。」( 13節) 懼怕和恨惡是好的！我們應與神一起痛恨邪惡。 智慧夫人討厭驕傲，驕傲是對自己有崇高的想法，會引來優越感和蔑視他人的態度。 智慧夫人討厭傲慢自大，與他人打交道時，他總是咄咄逼人，充滿了傲氣。 智慧夫人憎恨邪惡的生活方式，就是過著邪惡的罪惡生活習慣。 智慧夫人恨惡一個愛...

主題： 以智慧做有見識的判斷   箴言八章9～12節 「有聰明的以為明顯，得知識的以為正直。」(9節) 明顯，看得很清楚明白；正直，做事率直不虛假。有從上帝而來的聰明，就能不被欺騙，心亮如明鏡。有從上帝而來的真知識，就曉得如何正直行事，做一個值得他人信任依靠的人。    「你們當受我的教訓，不受白銀，寧得知識，勝過黃金。」(10節) 從10～11節以熱切的言詞，來說明一個嚴肅的真理。白銀和黃金都是眾人...

主題：聽從智慧就蒙祝福   箴言八章5～8節   「說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心裡明白。」(5節) 愚蒙人是與愚昧人不同的；愚蒙人，是指人心靈好像被布遮蓋住，以致於看不清事情的真相。愚昧人，固執拘泥於自己所知所想的有限觀點，不肯開放心胸接受新的觀念，也不願接納別人不同的看法。 智慧夫人勸誡那些無知和愚昧的人，來接納她所要提供的智慧和判斷能力。人天生都是愚蠢和無知的，她懇求他們接納...

主題： 智慧在各處呼叫    箴言八章1～4節 第七章提醒我們要遠離淫婦，逃避以情慾試探的聲音，第八章就教導我們，要聽懂智慧的聲音，也就是上帝所要教導我們的話。   「智慧豈不呼叫？聰明豈不發聲？」(1節)   智慧正在發聲，上帝不是緘默無言，看著祂所創造的人走向毀滅之途，正如父母見子女走錯路時，會大聲疾呼叫他們回轉。智慧迫切的呼叫，這是上帝在黑暗時代，所發出愛的呼喊，呼召人要趕緊離...

主題： 不要被引誘走入迷途   箴言七章25～27節   「你的心不可偏向淫婦的道，不要入她的迷途。」(25節) 箴言七章是所羅門王，告誡自己的兒子和孩子們，有關淫婦誘惑力，所會帶來的慘重後果。在此提出保護措施是，首先是保護你的心思意念，過一個聖潔的生活。『你的心不可偏向淫婦的道』，不走在她的道，就不會入了她的迷途，當你的思緒在這個致命的道路上徘徊游蕩時，你立刻就會陷入危險之中。   「因為被她...

主題： 要留心長者的話   箴言七章22～24節   「少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地，又像愚昧人帶鎖鏈去受刑罰，」( 22節) 一個男人和淫婦玩在一起，會像屠宰場的公牛一樣笨，像重犯一樣愚蠢的去坐牢 。他持續往前行進，那將會讓他付出他的生命。他無法抗拒她；這吸引力實在是太大了；他直接跟隨她到死亡和地獄裡。一個男人給一個放蕩的女人任何機會，她會毀掉他。   「直等箭穿他的肝，如同雀鳥急入網羅，...

主題： 謹慎惡者給人的巧言   箴言七章19～21節   「因為我丈夫不在家，出門行遠路，」(19節) 淫亂和姦淫者常說，“我們必不會被抓著”。淫婦為了引誘那受害者，而保證她們私下的約會必不為人所知。這位狡詐，無恥放蕩的女人，為了使良心不受責備，所以說不在家，以暗示他會經常出差，顯露了她對幼年配偶的冷漠和不尊敬。通姦不道德的行為，通常都是因配偶之間，不友好相互批評而發生的。 「他手拿銀囊，必到月望才回...

主題： 罪絕不會給你歡樂   箴言七章15～18節   因此，我出來迎接你，懇切求見你的面，恰巧遇見了你。」(15節)  這個厚顏無恥的婦人，走出家門說，『出來迎接你』，主動積極、設定好目標。『懇切求見你的面』，宛如情人一樣，心中迫切渴慕彼此的會面。『恰巧遇見了你』，看似恰巧，其實埋伏等待已久。這是一樁早有預謀的誘惑，若沒有堅定的心，是難以逃脫已設好的陷阱。   「我已經用繡花毯子和埃及線織...

主題： 淫婦犯罪仍不知羞恥   箴言七章11～14節   「這婦人喧嚷，不守約束，在家裡停不住腳，」(11節) 淫婦『喧嚷』，囂張，不在意他人的眼光。『不守約束』，不被婚姻約束，好像沒有結婚一樣，放縱自己的情慾。『在家裡停不住腳』，不甘寂寞的往外跑。 「有時在街市上，有時在寬闊處，或在各巷口蹲伏，」(12節) 『街市上』、『寬闊處』、『各巷口』都是人來人往的地方。『蹲伏』，像野獸一樣地埋伏，隱藏自己的身...

主題： 小心引誘人淫婦   箴言七章8～10節   「從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通她家的路去，」( 8節) 「從街上經過」，顯示出他心中已受引誘，引誘帶來行動。一個人很容易會被誘惑，因為他的人生沒有，一個高尚理想目標在引導他。不清楚人生目標，欠缺理想，生活就沒有方向，終日無所事事，沒有規律的生活，白白浪費寶貴生命，終日放縱於私慾中。 「在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中。」(9節) 上述時辰都指...

主題： 遠離淫婦就得存活   箴言七章4～7節   「對智慧說：你是我的姐妹，稱呼聰明為你的親人，」(4節) 神的話語叫我們成為聰明和智慧的人，愛智慧愛聰明就好像愛我們的親人和姊妹一樣，而神的話語就像是向我們負責任的一位親人一樣。惟有神的話語能改變我們的生命，使我們勝過污穢情慾的罪。     「她就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。」(5節) 「外女」就是指跟你沒有關係，不會建立真誠的關係，只...

主題： 智慧聰明人的決定 (v.1-5)  箴言七章1～3節   當我們遵行神的話語，神的話語就能改變我們的生命，提昇我們的靈性，塑造我們的品格，叫我們能過聖潔的生活，能夠榮耀神。當我們面對各種引誘試探的時候也就能夠勝過。   「我兒啊，要遵守我的言語，存記我的命令。」(1節) 父親首先讚揚智慧是人生的指引，他複述地懇求，要他的子女把他的教訓存記在心。並且化成為生活上的習慣，否則是無法對抗，從情慾而...

 主題： 與 有夫之婦通姦，是自尋死路。    箴言六章32～35節 「與婦人行淫的，便是無知，行這事的，必喪掉生命。」(32節) 情慾雖是人的本性，但『與婦人行淫的』，這種順著自己肉體情慾，而偷人妻的行為是自私的，是嚴重踐踏人的情感和尊嚴，讓受傷者無法原諒。偷情者對他人所造成的傷害，不是用財物賠償就可以弭補抵銷的，甚至要付上生命的代價。 「他必受傷損，必被淩辱，他的羞恥不得塗抹。」(33節) 『與...

主題： 姦淫要付極重的代價    箴言六章28～31節   「人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？」( 28節) 情慾的罪就火一樣，不單會燒著衣服，甚至連身體性命都會一併被燒掉。火用得適當，會帶給人很大益處，但若用在錯處，就會奪人生命。愛情的火花是好的，能照亮生命、燃點希望、帶進光明。情慾的火卻是順著肉體慾望，是自私的，不懂得尊重對方。 「親近鄰舍之妻的，也是如此，凡挨近她的，不免受罰。」 箴言六章29節...

箴言六章24～27節   「能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。」(24節) 人不要貪戀外女的美色。肉體情慾的誘惑是最迷人且危險的，很少人能躲過，人的肉體是泥土製作，很容易被捏碎破壞，我們要時常警惕自己，勿受情慾的控制。被一位異性吸引而失去理智的時候，情慾往往會使人犯罪。在陷入罪以前就要抑制慾望。 「你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。」 箴言六章25節 「戀慕」，心之所繫，喜歡並強烈想得著。「眼皮」...

主題： 要謹守你父母親的誡命    箴言六章20～23節 這4節的經文主要講到，誡命的重要性。   「我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則（指教）」(20節) 「誡命」、「法則」並非父母自己的法則，而是指上帝的法則，當兒女還小時父母就要教導上帝的法則讓他們遵行。父母教導子女應當責無旁貸，因教育是生命人格的養成。   『要謹守』，意指領受上帝的話語，緊緊地保存在心。『不可離棄』，不僅保...

主題： 耶和華所恨惡的事  箴言六章16～19節 耶和華所恨惡的有六樣，他心所憎惡的共有七樣：這說明神非常恨惡這些，重覆強調後就是這七樣。   「高傲的眼」，前面說用眼傳神；驕傲是一切罪的根源，它毒害人心最深，卻最難  被發現   「撒謊的舌」，前面就是乖僻的口；撒謊是否定上帝真理的話語，是陷害人的話語，包括白色謊言，及行為上謊言等。   「流無辜人血的手」，就是用指點劃；是不敬重生命...