《生命的觸動》每日靈糧

給與在神的心目中佔有特殊的地位，今天經文的第7節提醒我們，神關心我們如何與人分享。祂喜悅我們用喜樂的心和願意的靈給與。 給與若是出於勉強或義務，我們的心就沒有與神慷慨的本質對齊，自然也就感受不到那種喜悅。與人分享應該視為一種特權，而不是負擔，因為那是神給我們機會參與祂的工作，成為祂的手和祂的腳，滿足周遭人的需要。 神看我們的給與，不是看我們給的多或少，而是看我們的心。歡歡喜喜的給與，反映我們感謝祂的...

誰不喜歡成就感呢？大部分的人都喜歡自己的成就被肯定，無論是工作上獲得大客戶、在辣椒烹飪比賽中獲勝，還是訓練嬰兒一覺到天亮。這些都是好事，但神對我們的旨意比這些還要深遠。加拉太書五章22-23節告訴我們，神非常看重品格。這就是為什麼祂指示我們順著聖靈而行，好教肉體的行為，能被神的屬性取代。 仁愛是一切美德的基礎，我們因接受神無條件的愛，來培養愛的能力。  喜樂是無論環境如何都能心滿意足。 和平來自信靠神...

我們探討了緩慢、穩定成長的重要性。在今天的經文，保羅告訴我們如何才能有這樣的成長，他說要「在祂裏面生根建造，信心堅固...感謝的心也更增長了。」當我們的信心扎根，就能一天比一天更靠近耶穌，如此一來，我們不但會更愛祂，也會學習像祂那樣去愛人。 成長是一個深思熟慮的選擇，也是一個轉變的過程。就像一棵樹，一天天慢慢長大，年復一年增加年輪。同樣，我們透過感恩、耐心，及刻意的仁愛、憐憫和饒恕的行動，讓自己在愛中...

你是否曾經開車走在高速公路最左邊的車道，希望能夠加快速度，卻沒想到前方的車輛卻突然減速，於是你被困在左側的隔離牆和右側較慢的車流中間，令你感到既生氣又沮喪。 有時候，我們處理自己的屬靈生命也是如此。我們跳進快車道，「擊敗」其他人，想要更快到達目的地。我們認為，只要讀某一本書，或是用某一種方式禱告，就能更快成長，然後向下一個階段邁進。但是當人生的考驗來臨，如果沒有一個堅實的、經過時間和勤奮建立起來的...

主經常使用比喻教導群眾，這些比喻在當下很難理解，但現在我們有了神完全的啟示，這些短篇故事，就成了我們了解信心生活的精彩範例。 耶穌曾經說過一個比喻：有個農夫播種，種子落在不同的地方：有的落在路旁，有的落在淺土上，有的落在荊棘裡，有的落在肥沃的土壤，最後祂說了一句話：「有耳可聽的，就應當聽！」（9節）。祂說完之後，門徒就問祂為什麼選擇用比喻的方式教導眾人，祂解釋道，因為不是每個人都願意聽屬靈的道理。然...

時間是寶貴的，是極其珍貴的禮物，耶穌為我們示範如何善用時間，祂常用一種方式來表達對人的愛，那就是陪伴。 主耶穌在世上服事的時間很短，但必須完成的事卻很多。雖然如此，祂無論到哪裡，都會仔細觀察周圍人們的需要，並充滿愛心地伸出援手幫助他們。 在今天的經文裡，我們看到，耶穌上十字架的前一刻，特地停下來幫助一個貧窮的盲人乞丐，一個在世人眼中「無足輕重」的人物。拯救世人固然重要，但主也關心一個人的痛苦，願意停...

保羅熱切期望基督的身體，無論是個人或整體，都能夠在屬靈上漸漸成熟。這位使徒求主幫助我們信主的人都能明白神的旨意，並且： 過敬虔的生活（10節） 保羅求神讓我們在品格、言語和行為上都能效法主。我們的生活應當是祂的延續，也就是我們能用憐憫的眼光看待他人，用雙手提供幫助，用口說出寬容和愛。信徒的品格，雖然還不完美，但仍應當反映基督的義。 讓生命有價值（10節） 神非常關心我們因順服祂而成就的事，耶穌談到結果子的...

今天的經文裡有一段能改變生命的禱告，那是保羅寫給歌羅西的聖徒。這個禱告之所以如此有份量，是因為每一個請求都符合神的旨意。 在第9節，保羅祈求神讓歌羅西的教會，能夠知道天父對祂的兒女有什麼期望。這需要我們花時間親近神，與神交談，讀祂的話，並尋求祂的旨意。其中包括祂對所有信徒的一般性旨意，好比愛神和愛人（路加福音十章27節），也包括祂對我們每個人的具體計劃（以弗所書二章10節）。 保羅知道，要將我們所學到的...

想像一下，你正觀看一場職業橄欖球比賽。成千上萬的觀眾在看臺上熱烈歡呼，彷彿他們的吶喊聲，真的能幫助支持的球隊贏得勝利。現在，再想想你的信仰，你認識的基督徒當中，有多少人會用同樣的熱情和精力，經營與耶穌的關係？ 寫給帖撒羅尼迦教會的書信中，使徒保羅為這個年輕教會傳揚基督的熱情表示欣慰。帖撒羅尼迦是個繁忙的海港城市，當地的教會有很好的機會可以向全世界傳福音，來往的旅客聽到福音，就把福音帶回自己的族群。...

我們談了耶穌是道成肉身的神，祂並沒有堅持享受應有的地位和特權，反而倒空自己，成為僕人。然而，祂的謙卑絕不是表面的，祂謙卑至死，甚至接受那象徵羞辱的十字架，受刑罰，痛苦而死。這彷彿向世人大聲宣告，神喜悅的不是驕傲，而是僕人的心。 耶穌放下權力，用謙卑的心來服事人。我們這些信祂的人，若渴望更像基督，不也應該追求謙卑服事人嗎？為了不忘記這個呼召，我們應當牢牢記住天父所做的一切：祂進入死亡，將耶穌升為至高...

基督的跟隨者應該具備什麼樣的態度？如果我們是從社交媒體、電視，甚至是教會門口的閒聊尋找線索，很容易就會變得傲慢、自以為是，甚至是好辯。我們會告訴自己：我們手上不是握有聖靈寶劍嗎？不是應該隨時準備好拿出來使用嗎？ 但使徒保羅絕不會鼓勵基督徒有這樣的態度。我們不是蒙召到處去耀武揚威，大聲要求別人尊重我們的權利，而是要與耶穌基督有相同的態度。 那改變世界非凡的好消息就是：我們的神，用祂完全的智慧和愛，調和...

假設你心目中最有智慧的人，留給你一本生活手冊，你覺得裡面應該會有什麼智慧的話語？可能會有鼓勵的話、面對挑戰的建議，以及徬徨無助時的忠告。這本手冊很可能是作者人生的經驗談，實際又獨特，不會只是一堆意思模糊、籠統的格言。你一定會很想緊緊抓住這些話。 大衛王就為他兒子做了類似的事，他在臨終前，鼓勵所羅門要遵守神的命令，並指示他如何對待敵人和盟友。所羅門聽從父親的建議，王國因此得以穩固。以色列的第二任王雖...

大衛想要為耶和華築一座祭壇，耶布斯人亞勞拿表示願意獻上土地、牛，以及築壇所需的一切材料。然而，大衛深知，如果他拿白白得來的東西當作燔祭獻給神，神不會悅納。同樣，神將祂的愛子獻為祭，這個祭物並不是免費的，反而是極其昂貴的。我們常聽到，神的恩典是白白賞賜的。雖然不需要我們付代價，但這恩典卻是以高昂的代價換來的。 神對我們如此慷慨，按理說，我們也應該將最好的獻給祂。但很多時候，我們非但沒有擺上最好的，反...

生活中難免會遇到意想不到的困難和挑戰，讓人感到無力再往前行，好比人際關係出問題、財務壓力、工作壓力和感到孤單等等。即使擁有深厚的基督信仰，生活裡的種種混亂，還是會讓我們覺得難以承受。然而，就像指揮家一舉起手臂，所有的樂手就立即安靜下來，神一出手，就能使風暴平息，叫狂風靜止。即使在風暴中，神依然穩固不動搖，祂是我們在喧囂中的平安。 是否你正走在崎嶇的道路上，需要清晰的指引？當嚴厲的指責或痛苦的記憶如...

大衛雖然深陷喪子之痛，卻還是聽約押的勸誡，放下個人的哀傷，繼續帶領百姓。大衛作王四十年，始終樂意聆聽敬虔的忠告。對他來說，接受責備容易嗎？當然不容易，但他擁有足夠的智慧，知道自己無法事事洞察，需要倚靠神的帶領。 我們也應當向值得信任的人尋求建議。有時候，當局者迷，我們無法看清楚問題的全貌。另一種情況，生活的重擔壓得我們難以分辨，究竟應該採取哪一條路最好。也可能遇到我們真的不知如何是好的處境，這時就...

就如今天舊約的經文，還是報紙的頭條新聞，你都會發現這個世界充滿了衝突。令人沮喪的是，無論過去、現在或將來，總會有一些領袖關心權力勝過公平正義。他們在意的，不是多少人失去性命或流離失所，而是能否贏得勝利。然而，耶穌告訴我們，這樣的事必然會發生，因為我們將「聽見打仗和打仗的風聲」，「這些事是必須有的」（馬太福音廿四章6節）。但感謝主，我們屬於那永不動搖的國，是天國的國民。 身為基督徒，我們可以信靠神的帶...

大衛和兒子押沙龍的關係破裂，但是多年來，雙方都不曾嘗試要修復這段關係。今天的經文提到，約押「知道王心裏想念押沙龍」，於是決定採取行動（第 1 節）。 保羅在哥林多後書第五章說，神呼召我們幫助人修復關係。他說：「祂藉着基督使我們與祂和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。」保羅的意思並非要我們去介入他人的糾紛，而是作為基督的使者，我們應該原諒他人，並憑愛心將他們帶到耶穌的面前，因為神藉著耶穌使世人與祂和好...

亞捫人的王哈嫩，因為聽信錯誤的訊息而做了不當的回應。當時他的父親剛剛去世，大衛王派僕人前來哀悼。但是哈嫩的將領卻誤導他，欺騙他這些人是大衛派來的間諜，目的是要來收集情報。哈嫩沒有做進一步的查證，就羞辱了那些僕人，結果引發一場戰爭。 我們或許也有類似的經驗，只不過是沒有引發戰爭。情況可能是我們聽信謠言，沒有做進一步的查證，或是在釐清事實前就做出反應。有時候，我們就好像受驚嚇的動物，還未思考神的心意為...

漫長的冬季結束了，櫻花綻放鮮艷繽紛的色彩，預告春天的腳步近了，新的生命即將到來。遊客從四面八方湧入東京和華盛頓特區等城市，要來觀賞壯麗的花海。 神的恩典就像櫻花一樣，因著我們對耶穌的信心，為我們帶來美麗的嶄新開始（以弗所書二章8節）。救贖的禮物溫柔地提醒我們，過去的日子並不能定義我們的未來。主以無限的智慧和慈愛，邀請我們放下昨天的重擔，擁抱充滿無限可能的未來。 在這個嶄新的季節，神的恩典敦促我們展望...

2024年已經進入尾聲，我們知道今年即將結束。然而一個時期結束，也是另一個時期的開始，端賴我們用什麼眼光去看待。回顧過去並不是壞事，但更重要的是，擁抱神所賜的每一天，並用敞開、感恩和期待的心迎接未來。在神的幫助下，我們可以像雪花蓮一樣，在嚴寒的冬天破土而出，綻放美麗的花朵。  雪花蓮象徵堅韌不拔，這也是今天經文的主題。作者耶利米，為耶路撒冷被毀，同胞淒涼的景況，哀痛不已。但他也有感而發地說：「我想...

想像一下這個畫面：在起伏的山巒間的一塊農地，一位殷勤的農夫日復一日辛勤耕作、播種、照顧幼苗。從黎明到黃昏，這位農夫絲毫不懈怠，因為他知道懶惰就不會有收穫。農夫憑著堅定的信念和毅力，相信一分耕耘一分收穫。 箴言十章4節告訴我們：「手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。」這裡的富足指的不只是物質的豐收，也包括勤奮的生活所帶來的豐盛，殷勤的耕耘就會有豐富的收穫。同樣的，我們的生活習慣，是我們選擇每一天過什麼...

跟隨耶穌既是個人行動，也是團體的行動。是的，神愛每個人，我們個別地聽到祂的呼召。因此，正如我們已經分享的，我們需要找時間與祂獨處。然而我們也不要忘記，創世記二章18節說：「那人獨居不好。」這句話不僅適用於婚姻，也適用於跟隨主。換句話說，我們必須與同蒙恩召的人一起跟隨耶穌。 新約聖經一再提到，神要我們有共同的信仰生活。保羅寫信給加拉太的信徒說：「你們各人的重擔要互相擔當，如此，就完全了基督的律法。」（...

有時候，耶穌會獨自離開，甚至留下門徒。我們可以解讀祂是去充電，在繁忙的服事之後，讓自己重新得力。但耶穌並不是真的想要獨處，而是想要找個地方親近祂的父。對祂來說，獨處的真正意義，是一段安靜的時刻，能夠聆聽父的聲音。 在這個吵雜的世界，獨處是必要的。但如果我們想要如同耶穌尋求的獨處，那就一點也不孤單。詩篇作者寫道：「我往哪裏去躲避祢的靈？我往哪裏逃、躲避祢的面？」（詩篇一三九篇7-8節）。世界上沒有任何地...

國家、社會、家人之間，有時會因種種原因意見分歧，彼此之間的差異越來越大，分歧也漸漸擴大，到最後，啟示錄裡面那個來自各地、各方、各國、各族的人齊心敬拜的畫面（啟示錄七章9節），就成了天方夜譚。 然而，耶穌，那位「與我們同在的神」，不僅禱告祈求天父，讓跟隨祂的人都能擁有更美好的生活，更在約翰福音十七章說：「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一」（約翰福音十七章20-21節）。...

聖誕節期間，我們會唱「以馬內利，懇求降臨」這首讚美詩，中間會吟唱聖經裡的短語或詩句。第六世紀的基督徒，常會在敬拜當中提到彌賽亞的稱謂，包括以馬內利、耶西的根、日出的晨光、大衛的鑰匙、全能的主、萬國所羨慕的等等。救主的稱謂提醒我們，神在耶穌裡實現了祂百姓的盼望。不只在歷史上，在現實生活裡，我們也能看見祂的信實，因此能夠對未來充滿盼望。 這首讚美詩的主題是「以馬內利」，意思是「神與我們同在」（馬太福音...