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声援扫黄打非（打油诗）  492 文/三木秉凤诗文选 文明华厦正气芳 邪气歪风不可长 重拳出击整乱象 魑魅魍魉一扫光 网络无足接万邦 清浊皆纳入川洋 扫黄打非整市场 文化安全国运昌

玉兰花缘　493 文/三木秉凤诗文选 城兰玉质胜牡颜， 无意争华情志鲜。 只为红霞添翠色， 谁思仙客自流连。 月宫天使坠尘缘， 萤火草屋不夜天。 别样相逢恨短暂， 江湖从此断云烟。

新时代 新长征 ——献给三木秉凤文化团队成立六周年               文/菩提树   六载春秋，走三百六十五里路 六渡网缘，聚大江南北之英才 一个团队，驰骋网海 横空出世于网络时代 几度峰谷，绝地逢生 快马加鞭 只为文化发声 文以载道 只为和平呐喊 文化长征路—— 不怕远征艰难 它是跋山涉水夜己继日 它是慢火温补寂寞等待 它更是坚守与坚韧不拔 两载春秋，二万五干里长征路 四渡赤水，风云再起乾坤扭转 一支队伍，所向披糜 出没在雪山...

精彩的生命需要用汗水守望 ——写在第十六届“三木秉凤杯”之后 文/王秀荣        第十六届三木秉凤征文落下帷幕，回忆追随三木秉凤老师的半年，感慨万千。三木老师是语言大家，杂乱的文字在老师筆下，字字生辉，活灵活现，魂魄笑傲苍穹。三木老师的文章，超越年令，一代人中崛起，睿智敏思，学识渊博，時代之旷世卓才，无以伦比。        我自幼受父母双亲，兄嫂，姐夫姐姐们潜移默化的影响，以诗书为伴，聆听着包公，海瑞，屈原，岳...

祈愿三木秉凤文化平台前程似锦 文/林蔚萍        第十六届三木秉凤征文中，我获得奖项不高，按平台规定依然在朋友圈进行了公示，荣誉虽小却得到大家同仁的广泛支持！我非常感谢亲们的关注和谬赞！三木秉凤网络文化征文平台这是一个很好的参赛平台！平台的开拓者（创始人）周凤森先生立志弘扬中华文化，其思想深邃，立志高远，精神可嘉！该平台创立已历时六个春秋！已是趋者若鹜，其势正旺！极富向心力与凝聚力！可喜可贺！自从前年...

曦伴天音长相思   491 文/三木秉凤诗文选               晨风徐徐，天色尚幽，林径孤影，悠闲信步。大观自然之风情妙趣，莫若于半明半隐中琵琶半遮。心之泰然，故而境随心转，正游之时，忽闻林深荫处悠悠琴瑟之声绵绵传来，清长典雅，丽若天音。长久以来，每日晨行于此，总有溪谷仙乐从林幽之家汩汩流出，仿佛天上来客，在灵动的青山晨风中如梦如幻，惹人驻足以赏，引客闭目长思。       音乐是天下大治的和谐符，古人以乐为铎标，...

第十六届“三木秉凤杯”征文评审结果                       公      示                暑帘夜点砚台灯，独赋千章翻案风。天降华文开榜处，英贤济济一道同。随着文化强国战略的全面实施，中国正从文化自信、文化复兴走向文化繁荣，伴随着文化国运的蒸蒸日上，今天“三木秉凤杯”征文团队也开榜迎祥。本届征文评审中，我们历经一个月的统计、鉴读与参评，所有主编不辞辛苦，昼夜工作，团队在近千篇诗文中，大浪淘沙，择优录榜，评审结...

山潮带雨晚来急  489 文/三木秉凤诗文选         独立于密雨深处，观万物道法自然，文人的行住坐卧常常与众不同。在风雨交加之中，孟子之言总是萦绕耳畔：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。”天地磨练万物万事，不仅仁人贤士如此，大千万象又何尝不是在风雨之后方见彩虹呢？生命之养，道德之修，觉悟之道，无一不是在持之以恒中完成。梅花报春、秋菊履霜、竹松傲雪也...

人生三贵：言讷、性鲁、德厚  488 文/三木秉凤诗文选         《道德经》曰：“反者道之动，弱者道之用”。世事洞明皆学问，人情练达即文章，江湖风云半世，洞察世间万象之律总是物极必反，乐极生悲。有人说“水缓知流深，人贵在言迟”，人皆愿己扮演聪明伶俐世故，学习大智若鲁太难太难！其实生命过程中放弃一些小聪明小伎俩小讽言由心浮气躁转向“迟鲁木讷”并非坏事。我们知道军事用兵曰“避实击虚”，中医治病曰“冬病夏治”，政治稳定曰...

诗缘     487 文/三木秉凤诗文选         舟泊碧水暮俦逢，相顾无言草木荣。奇缘若无诗书鉴，忆曲清琴惟梦中。乱山隐尽东风起，平日腹书何所依？独怆春秋过半世，巢案无暖寒暑栖。星辰云没月迷离，一帘幽梦待日袭。烟雨楼台诗缘聚，文章纵横不吾欺。

知世论友    486 文/三木秉凤诗文选        闲寻旧踪迹，诗酒趁哀弦，快马催数驿，望人在天边。半梦半醒之间，似乎诗意翩跹，人在懵懵懂懂中睁开眼睛，春秋一夜茫茫然恍若隔世一般。清风徐来，庭鸟乱鸣，也许生命犹如牢笼，迷时为梦，觉时如空，俊鸟出笼，直奔天空。此生识者如云，交友难以计数，朋友与知音，酒伴与兄弟，能灵犀相通者，苍穹之下浩淼之中几人应约乎？         孟子曰：“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友...

人之初，性本善   485 文/三木秉凤诗文选        《三字经》开篇曰：“人之初，性本善。性相近，习相远。”古人将未谙世故的婴儿称做赤子，而赤子则拥有一团道法自然的本善之心，这也是“人之初，性本善”的真实写照。我们生命中有两股力量左右着人生的发展方向，一种是本性的力量，一种是习性的力量！有人说生命过程是一个圆，有人说生命过程是一场修行，生命源于自然，所以应该道法自然，人之初则天性本善，当生命历经了生老病死与人...

让我们一起仰望星空   484 文/三木秉凤诗文选         “好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”。在一个呼唤文化强国的时代，六年前一群文友在天意推动中成立三木秉凤文化团队，然而这棵破土小苗借助春风化雨的泽润与信念的执着，竟在六年间枝繁叶茂万象冲天。在这个信息网络时代，我们亦真真切切感受到“天涯比邻”、四海无距之快捷。如今我们团队从四零后、五零后、六零后、七零后、八零后到九零后，人无长幼之别，地无...

夜莲醉湖吟   483 文/三木秉凤诗文选        平日杂书远酒门，偶学杜甫醉湖深，人间天上浮光透，虽无弦管吟古今。阁连凌烟暗山城，一湖莲香漫星空。亭台望月水波浅，满腹诗音寄谁衷。当为桃柳惹夜风，溪头仙子羞花容。天使纵有尘缘故，高山仰止出蟾宫。景行般般没途中，惟有暗香自风清。满橱经典自庸倦，稠枝榴下斑斑红。独怜飞花漫天倾，草木无情孰有情？若言天道悟几许？书杂台暗寒笔凭。青峰几度似悠闲，无意争春为谁颜？醉翁乱...

落红化泥更护花   482 文/三木秉凤诗文选         郎朗乾坤，悠悠天地，落红化泥，护花如子。晨风含柔，庭林翠苍，艳阳透过窗牖登阁直入室内，别情半屋辉煌，远瞻林云飘峰，苍凉之心倒生出万般惆怅。细观微信圈中一幅幅美景秀图，似有些寒花笑春的味道。也许人心中常常有着截然反向的两种境界，如夏花思雪，如寒花向春。半世清梦，风月不再，荫庇于高阳疏影弯月清风之中，独迎旭来，又送月往，漫步于山水之中，麓野小径中处处都是“...

日月有明，容光必照  481 文/三木秉凤诗文选          孟子曰：“观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行。君子之志于道也，不成章不达”。观水之法，必会从其最壮阔的波浪中得到启示；日月照耀山川大地，一切隙隅皆得容光。生命觉大过程就是一个自我反观自我内照自我升华的过程，犹如“照见五蕴皆空”一般。我们常常在山水间观风景，在台榭边观湖月，人们大都喜悦沉浸于一种悠然宁静的心境之中，这种境...

距离  480 文/三木秉凤诗文选 人与人最美的距离 不是鸿雁频书 而是心有灵犀 人与人最远的距离 不是迢迢万里 而是心死如木 走过荒碛，便入绿洲 穿过乌云，便逢虹霓 心和心最近的距离 不是情约黄昏 而是灵魂相依 心和心最远的距离 不是天涯海角 而是同室暌逆 淌过青涩，遍野芳华 征绝川河，望海无际 天与地最远的距离 一蓑风雨 山与水最近的距离 草风凄楚 云和鹜wu4最亲的距离 霞光比翼 星和月最美的距离 潋滟同衢 感恩生命里有你陪...

善养浩然正气  479 文/三木秉凤诗文选        古今中外几大哲学皆探究一个问题，这就是人类生命的意义与价值！人只所以化生为人，一定与草野动物有着质的区别。动物恒顺自己的习性而生老病死，它们在寻觅食物、逃避危险、繁殖后代中忙忙碌碌地度过一生，动物们不会追求修心养性的文化功能以及大爱无疆的良善功德。人与动物的区别主要在于文化需求！这是精神文明建设的基础。而全世界一切正能文化都具备同一个功能，这就是“善养吾浩...

追梦远方  诗情故乡  478 文/三木秉凤诗文选 行云流水般 走过了半世流离与彷徨 不管踏入故土还是背井离乡 少年幽梦不过诗与远方 远方有梦，诗之向往 半世旅途，梦想与诗皆化为无限苍茫 故土一方，诗梦所养 少年求索 只为好男儿志在四方 风雨兼程之后，再回望故乡 蓝天如昔，白云飘荡 从起点到终点 生命如圆，点线成像 梦逐心意，诗在何方 而“诗与远方”曾令多少青男少女 背起行囊毅然走向远方 当我们天涯海角走遍 当游子再次踏入故...

为文学插上文化的翅膀  477 文/三木秉凤诗文选        一切超越时空且百读不厌的文学作品一定具备了文化的功能与力量，文化作为最重要的国家与民族软实力必有其载体，如四书五经、诗词歌赋以及曲艺小说等就是文化的载体，但并非所在的文学作品都是文化作品！文以其载之道，而能大化天下，文化作为最重要的民族软实力，它承载的是宇宙大道所显化出的无穷力量。古圣先贤在文化修行中不向外求索，而是修心养性，反求诸己，慧能大师在...

游子云行，诗与远方  476 文/三木秉凤诗文选 （一） 揭开旧暗的茅堂 走出陇野的远旷 背起鼓鼓的行囊 奔向诗林与远方 从此体验着天涯游子的苍凉 翻遍了又黑又旧的书籍 写出了密密麻麻的文章 历经了跋山涉水的沧桑 成就了洞观天下的智囊 多少年后回到久违的故乡 风土人情依然如故 唯见老母纵泪行行 心怀桑梓人在远方 羞囊低语只剩书香 江湖尝尽了世态炎凉 天命掩没了少年轻狂 半世风雨茫茫 海纳百川泱泱 若言万般皆命 莲雾溪头映光...

善利万物而不争  475 文/三木秉凤诗文选         《道德经》曰：“上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於2道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”俯仰天地之间，万物之必需者，就是大地、星月、阳光、空气与水。自然之道就是善利万物，然后万物互利，这就是成人达己、成己达人之道，故而《道德经》又曰：“是以圣人抱一 为2天下式。不自见，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功...