ตามรอยพระตถาคต

สัญญาวิปลาสเป็นอย่างไร วิญญาณธาตุคืออะไร 13.09.2023 49:35 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๒๑ หน้า ๗๙ วิปัลลาสสูตร เล่มที่ ๑๖ หน้า ๑๙ โมลิยผัคคุนสูตร เล่มที่ ๑๘ หน้า ๑๓๙ สักกปัญหสูตร เล่มที่ ๒๕ หน้า ๗๗๐ อุทยมาณวกปัญหาที่ ๑๓

มหาสติปัฏฐานสูตร(๒) การเจริญสติตามหลักคำสอนพระศาสดา 10.09.2023 2:06:35 ↓

ฟังแล้วใคร่ครวญให้แยบคายเพื่อเจริญสติ เจริญปัญญา ได้อย่างถูกต้องตามหลักคำสอนพระศาสดา

มหาสติปัฏฐานสูตร(๑) การเจริญสติตามหลักคำสอนพระศาสดา 09.09.2023 2:13:11 ↓

พระไตรปิฎก ไทย (ฉบับมหาจุฬาฯ) เล่มที่ ๑๒ หน้าที่ ๑๐๑ มหาสติปัฏฐานสูตร ว่าด้วยการเจริญสติปัฏฐาน สูตรใหญ่

เห็นความเกิด ความดับ อันเป็นอริยะ 03.09.2023 2:34:30 ↓

เห็นความเกิดชัด (คือเห็นสังขตัง เห็นปฏิจจสมุปปันนังชัด) ย่อมเห็นความไม่เที่ยงชัด ย่อมเห็นความเป็นธรรมที่อาศัยกันเกิดขึ้นชัด ย่อมทำให้ไม่เห็นเป็นสัตว์บุคคลตัวตนเราเขาในธรรมเหล่านั้นอยู่ เห็นความดับ คือเห็นความเป็นทุกข์ ของธรรมะนั้นชัดเจน (เพราะเกิดแล้ว ปรุงแต่งแล้ว ย่อมสิ้นไป เสื่อมไปคลายไปดับไปในที่สุด) ดังนั้นการเห็นความเกิดความดับ จึงทำให้แจ้งใน ความไม่เที่ยงของธรรมทั้งปวง ความเป็นทุกข์ของธรรมทั...

แก่นแห่งพระสัทธรรม 02.09.2023 1:27:10 ↓

ปฏิจจสมุปบาท ธรรมชาติที่อาศัยกันเกิดขึ้น เป็นอย่างไร ขอให้ตั้งใจ ใส่ใจ ฟังให้ดี

ผัคคุณสูตร ตายแล้วอินทรีย์ผ่องใส 02.09.2023 1:05:01 ↓

การพิจารณาเนื้อความตามกาลมีอานิสงส์ ๖ ประการ (ภิกษุในธรรมวินัย จะได้รับอานิสงส์ ๖ ประการนี้)

มหาตัณหาสังขยสูตร 01.09.2023 1:58:34 ↓

ภูตะ มีความเกิดขึ้นเป็นธรรมดาเพราะอาหาร

ปฏิจจสมุปบาท(ธรรมสิบหมวด) 30.08.2023 1:11:43 ↓

ธาตุหก อายตนะหก ขันธ์ห้า การพิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุเกิด หรือเห็นความเกิด การพิจารณาเห็นธรรมเป็นเหตุดับ หรือเห็นความดับ ของธาตุหก อายตนะหก ขันธ์ห้า เป็นคุณธรรมที่มีในอริยสาวก เพราะนี่คือลักษณะของสติ นี่คือลักษณะของปัญญา อันเป็นองค์คุณของอริยสาวกทั้งหลาย

อริยสัจรอบสามอาการสิบสอง 29.08.2023 2:32:08 ↓

อริยสัจสี่ อธิบายโดยรอบสามอาการสิบสอง

อาหารสี่ (๑) 29.08.2023 1:27:42 ↓

เมื่อใด พระอริยสาวก รู้ชัดอาหาร เหตุเกิดแห่งอาหาร ความดับแห่งอาหาร และข้อปฏิบัติให้ถึงความดับแห่งอาหาร เมื่อนั้น แม้ด้วยเหตุเพียงเท่านี้ พระอริยสาวกก็ชื่อว่ามีสัมมาทิฏฐิ มีความเห็นตรง มีความเลื่อมใสอันแน่วแน่ในธรรม มาสู่พระสัทธรรมนี้

กุศลและอกุศล 28.08.2023 45:30 ↓

อริยาสาวกย่อมรู้ชัด กุศลและอกุศล รู้ชัดทางมาของกุศล รู้ชัดทางมาของอกุศล ความรู้นี้ไม่ทั่วไปในปุถุชน

ปริญญาตามคำสอน 28.08.2023 57:27 ↓

ปริญญา คือการกำหนดรู้ คือการพิจารณาธรรมใดธรรมหนึ่ง เพื่อให้เห็นธรรมนั้นตามความเป็นจริงด้วยปัญญาอันชอบ ปริญญา มีความหมายเหมือนกับอีกหลายๆคำที่พระศาสดาใช้แทนกัน เช่น โยนิโสมนสิการ พิจารณาเห็น กำหนดรู้ สำเหนียก ศึกษา ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ สังกัปปะ วิตกวิจาร เป็นต้น ผลของการทำปริญญา ผลของการโยนิโสมนสิการ พิจารณาเห็น กำหนดรู้ สำเหนียก ศึกษา ธัมมวิจยสัมโพชฌงค์ สังกัปปะ วิตกวิจาร ก็คือ เห็นตามความเป็นจริงด้...

เห็นธรรม กรรมไม่ดำไม่ขาว 27.08.2023 2:25:35 ↓

การเห็นธรรมเป็นอย่างไร กรรมทั้งไม่ดำและไม่ขาว

เห็นปฏิจจสมุปบาท คือเห็นธรรม 27.08.2023 2:57:49 ↓

อย่าเลย วักกลิ จะมีประโยชน์อะไรด้วยร่างกายอันเปื่อยเน่าที่เธอเห็นอยู่นี้ ผู้ใดเห็นธรรม ผู้นั้นชื่อว่าเห็นเรา ผู้ใดเห็นเรา ผู้นั้นชื่อว่าเห็นธรรม ความจริง เมื่อเห็นธรรมก็ชื่อว่าเห็นเรา เมื่อเห็นเราก็ชื่อว่าเห็นธรรม

ธรรมเบื้องต้นแต่ลึกสุดประมาณ 27.08.2023 2:52:22 ↓

อนุปุพพิกถา อริยสัจสี่

พึ่งตนพึ่งธรรม (๒) 27.08.2023 2:27:29 ↓

หลักการพึ่งตนพึ่งธรรม ที่ถูกต้องเป็นอย่างไร

พึ่งตนพึ่งธรรม (๑) 27.08.2023 2:20:10 ↓

หลักการพึ่งตนพึ่งธรรม เป็นอย่างไร

การเจริญอริยมรรค 27.08.2023 2:25:00 ↓

เพื่อให้เกิดความรู้ ความเข้าใจชัดยิ่งขึ้นในการเจริญอริยมรรค

ค่ำวันที่ ๑๐ ก.ค. ๖๖ 27.08.2023 2:22:34 ↓

สนทนาธรรม ค่ำวันที่ ๑๐ ก.ค. ๖๖

ปราโมทย์ปีติสุข (๒) 27.08.2023 2:23:44 ↓

ปราโมทย์ปีติสุข ที่ฆราวาส ควรจะบรรลุ

ปราโมทย์ปีติสุข (๑) 27.08.2023 2:53:07 ↓

ปราโมทย์ปีติสุข ที่ฆราวาส ควรจะบรรลุ

การเจริญสติ วิญญาณาหาร 27.08.2023 51:38 ↓

การเจริญสติปัฏฐาน หรือการเจริญสติ ตามคำสอน และเรื่องวิญญาณาหาร อันเป็นส่วนของสัมมาทิฏฐิ ของพระอริยะ

ธรรมที่ผู้ปฏิบัติจะเห็นได้เอง 27.08.2023 2:05:30 ↓

ถ้ายังไม่รู้ชัด กุศล อกุศล อย่างแจ่มแจ้ง ไม่รู้ทางมาของกุศล ไม่รู้ทางมาของอกุศล ไม่อาจจะเป็นผู้ปฏิบัติธรรมสมควรแก่ธรรม ตามธรรมวินัยนี้ได้เลย

น้าชิตชวนสนทนา ธรรมสิบหมวด 27.08.2023 2:05:55 ↓

ธรรมสิบหมวด โอกกันตสังยุต

สุธัมมาเทวสภา 27.08.2023 2:27:52 ↓

การประชุม สนทนาธรรมที่ สุธัมมาเทวสภา ของเหล่าเทพ เทวดาผู้เป็นอริยสาวก