萬芳浸信會每日靈修

主題：應許之地才是神給的產業 經文：民數記第三十二章 本章講到，流便、迦得和瑪拿西半支派，他們在河東得西宏和巴珊王噩的地、並基列地為業，卻不想進入約但河西的迦南得著應許之地。。   壹、要看見神，不要只見牛群(1～15)    流便和迦得支派的子孫，要求摩西不要領他們過約但河，因為他們的牲畜極多，想得河東之地為業。他們的焦點是牲畜，他們把牲畜放在首位，引致於眼光的錯誤。他們的牲畜之所以多，是因為...

主題：神懲罰臨到米甸人 經文：民數記第三十一章 由於巴蘭的計謀，使米甸女子誘惑以色列百姓行邪淫以及敬拜巴力，所以神吩咐摩西，要起來攻打米甸人，要將他們除滅。 爭戰過後百姓大獲全勝，並且帶回許多的擄物，但百姓卻姑息了米甸的婦人，沒有把他們滅絕。   一、 神的戰役 (v.1-12) 壹. 神為自己報仇的戰役(1～12) 這場仗是神要打的，叫摩西為以色列人報仇。以色列人好像等同耶和華，若有人攻擊以色列人等同攻擊神，神看他...

主題：向神許願起誓的嚴肅性 經文：民數記第三十章 這一章論到當女人許願或起誓，女人與男人的關係和互動，彼此的角色和責任怎樣處理。在哪種情況下，許願是有效的，哪種情況下是無效的。 壹 、 向神許願不可食言(1～2) 摩西把一些指示，交給以色列各支族的首領。若有人向上帝許願，或是 「許願」指的是自願承諾做某些事，例如奉獻、獻祭、作拿細耳人等。「起誓」是指自願承諾不做某些事，「約束自己」 表示禁戒一些事物不去做，對...

主題：神要永遠住在我們中間 經文：民數記第二十九章  這一章是講七月節期的獻祭。七月是宗教曆，稱為提斯利月，也是新年，有三個重要節日，住棚節、贖罪日和吹角節都在此月內，詳細記載要作些甚麽，預備些甚麽，可說是祭司手冊，教導以色列選民，世世代代敬拜神。這三個節期，不可空手去到耶路撒冷朝見神。 壹 、新年吹角節(1～6) 吹角節在新年七月初一日開始，每年都獻祭，獻上給上帝馨香的燒化祭(燔祭)，是一頭小公牛，一...

主題：每個時間的開始 都連於耶和華 經文：民數記第二十八章  這一章是，摩西在離世前，總結舊一代的事，鼓勵新一代走下去。摩西提醒新一代：在每一個時間的開始，都要連於耶和華。因為每一個開始都很重要，因為要得著神的應許，不可連於偶像、金錢和世界。   壹、 每日與神連結(1～8)   耶和華曉諭摩西，吩咐以色列人每天按時間，要向祂獻祭，就是獻馨香火祭(1～2)，「日期」指的是「時間」。祭物是沒有殘疾、一歲...

主題：榜上無名，神卻眷顧 經文：民數記第二十七章 本章講繼承的問題，分為兩大段。前段講分地的繼承，後段講繼承摩西的職位。   壹 、渴慕得承繼產業 (1～11) 這裡是講產業的傳承，原本是一個特例，最後卻變成一個通例。約瑟支派瑪拿西族中，西羅非哈因沒有兒子，只有五個女兒，西羅非哈已不在，當數點男丁時，女孩當然就沒有被納入得地的人數中。她們就來到會幕門口找摩西，希望能從他們父親的弟兄中，得一分產業(3-4)。 &n...

主題：進入應許前，再數點人數 經文：民數記第二十六章 在民數記中記載兩次，神命令摩西數點，所有二十歲以上，能去打仗的男丁。第一次是在出埃及後,第二年，發生在西乃曠野。第二次是在摩押平原，目的除了為預備，進軍迦南地之外，還有將來還分地，也是以人口數。   壹.神的恩典 (1～51) 1. 新一代男丁人數 神吩咐摩西和以利亞撒，將以色列全會眾，按他們的宗族，凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的，計算總數(1～2)。新...

主題：進入應許前，再數點人數 經文：民數記第二十六章 在民數記中記載兩次，神命令摩西數點，所有二十歲以上，能去打仗的男丁。第一次是在出埃及後,第二年，發生在西乃曠野。第二次是在摩押平原，目的除了為預備，進軍迦南地之外，還有將來還分地，也是以人口數。   壹.神的恩典 (1～51) 1. 新一代男丁人數 神吩咐摩西和以利亞撒，將以色列全會眾，按他們的宗族，凡以色列中從二十歲以外、能出去打仗的，計算總數(1～2)。新...

主題：以色列犯淫亂得罪神  經文：民數記第二十五章 本章巴蘭教唆巴勒王，用美人計使以色列人犯罪。如果以色列人犯罪，就會遭受神的懲罰，以色列人就會暴斃在摩押地，不用打仗便自行瓦解，不再威脅摩押。巴蘭知道耶和華是公義的，一定會懲罰犯罪的人，但他沒有想到神亦會赦免那些悔改的人。   一、以色列人離棄神  (1～6) 1. 小心仇敵詭計 在山上巴蘭既然無法從外面咒詛以色列人，就設計從裡面對付他們(1～2)。巴蘭...

主題：以色列人加倍受的祝福 經文：民數記第二十四章 巴蘭跟著巴勒王，目的想發財，但因為他對耶和華有一點點的認識，就不敢胡亂咒詛以色列人。這與前兩次不同，之前因求法術，神只能傳話給他。這次有聖靈在他身上，眼睛可以開啟，真正明白神對以色列人的旨意，就講出第三次祝福，比前兩次更加豐富。     一、巴蘭看見上帝的祝福  (1～9) 1. 耶和華定意，賜福給以色列 (1～3) 之前，巴蘭在摩押地發預言，那是拜偶像...

主題：巴蘭要咒詛反而祝福以色列民  經文：民數記第二十三章 巴蘭為著滿屋的金銀，固執地要往咒詛以色列之路而行，但事情不如巴蘭和巴勒所願的發生。縱然巴勒和巴蘭為咒詛以色列而獻祭，但神傳話給巴蘭說出祝福的話，雖然他們想咒詛以色列，但神反而一次又一次地祝福以色列，且祝福是一次比一次加深。   一、神化咒詛為祝福  (1～12) 他們站在巴力的高處，在當時這高處是通靈的地方，是與靈界相交，假先知在這裡運...

主題： 神定意祝福百姓 經文：民數記第二十二章 這一章講以色列人，來到達約旦河東岸的摩押地(1)，準備向對岸的耶利哥進發。以色列人無意進攻摩押，但摩押王巴勒以為，以色列人會攻擊摩押，又知道自己的軍事實力，抵擋不住以色列人，於是重金禮聘巴蘭，希望他用咒詛的法力，趕走以色列人。   一、巴蘭受引誘，神不允許他隨摩押使者去  (1～20)  摩押人看見了以色列人，勝過巴珊王 噩 和亞摩利王西宏，就大大懼怕，...

主題：新一代啊 ! 聽從必得勝得活 經文：民數記第二十一章   這一章是以色列人，準備入迦南地而發生了連場戰爭。   一、得勝的模式 (1～3) 盡行毀滅(1) ，是指全然的奉獻。 神就差出以色列軍隊 ，應允以色列人，將迦南地交付他們並透過他們，要來滅這些邪惡的民族。便將那地方的名叫，何珥瑪。  何珥瑪是標誌著，他們38年前的失敗(民數記第14章記載)，但38年已過去，他們在哪裏跌倒，就從哪裏再站起來，...

主題：讓人致命的情緒反應  經文：民數記第二十章 這一章是一個分水嶺，因為從此以色列的第一代領袖，米利暗的死(1)，以及亞倫的死(29)，都成為過去。神要帶領新一代進入迦南。      一、 曠野時代結束 (v.1) 從前面幾章，記錄以色列人從出埃及第二年開始出發，然後不斷地得罪神，到現在已經經過38年了，所以這38年的繞行曠野，並沒有記載甚麼事情，只記載了一些特殊反叛的事件。現在又回到加低斯，就是當年他...

主題：認罪悔改就是除污  經文：民數記第十九章 17章和18章是講，神重建與大祭司的秩序，接著19章就是神恢復與百姓的關係。神用一個很簡單的方法──除罪水，祭司把除罪水彈七次，就能除去沾染死屍污穢不潔的罪。因服事而沾染的人，洗衣服、用水洗澡就可以得潔淨。。   一、除污穢的水 (1～10)  神吩咐摩西和亞倫，叫以色列人的子民，用紅母牛的灰制造除污穢的水，這是簡易的潔淨方法，不用拉著牛羊來宰殺獻祭。以色...

主題：祭司和利未人的責任與酬勞  經文：民數記第十八章 祭司的工作，是成為百姓與神之間的中保，這一章，神就向亞倫曉諭，重申祭司和利未人的職責、他們應得的酬勞是，百姓奉獻十分之一，以及將初熟的土產來供應祭司的生活所需。   祭司的服事是生與死的服事，祭司利未人要緊守崗位，不讓百姓越過界線，不讓他們藐視神以至死亡，他們拿起神賜的權柄來服事時，就為百姓帶來祝福。當他們這麼做的時候，就有神的恩典和保守...

主題：神要止息怨言 經文：民數記第十七章 以色列百姓中，有不服摩西和亞倫而叛變，特別是亞倫祭司的職分。神用了三次證明去確立，亞倫的祭司職分。第一次將地裂開吞滅可拉一黨的人。第二次用瘟疫擊殺反叛者。這一章是第三個證明，是神提出一個方法，讓大家知道，誰才是神揀選做祭司。     一、 神不喜歡怨言(1～5) 在瘟疫止息後，神主動叫摩西拿十二根杖，把這些杖存在會幕內法櫃前，代表十二支派放在神面前；神要他們...

主題：神要止息怨言 經文：民數記第十七章 以色列百姓中，有不服摩西和亞倫而叛變，特別是亞倫祭司的職分。神用了三次證明去確立，亞倫的祭司職分。第一次將地裂開吞滅可拉一黨的人。第二次用瘟疫擊殺反叛者。這一章是第三個證明，是神提出一個方法，讓大家知道，誰才是神揀選做祭司。     一、 神不喜歡怨言(1～5) 在瘟疫止息後，神主動叫摩西拿十二根杖，把這些杖存在會幕內法櫃前，代表十二支派放在神面前；神要他們...

主題：神要止息怨言 經文：民數記第十七章 以色列百姓中，有不服摩西和亞倫而叛變，特別是亞倫祭司的職分。神用了三次證明去確立，亞倫的祭司職分。第一次將地裂開吞滅可拉一黨的人。第二次用瘟疫擊殺反叛者。這一章是第三個證明，是神提出一個方法，讓大家知道，誰才是神揀選做祭司。     一、 神不喜歡怨言(1～5) 在瘟疫止息後，神主動叫摩西拿十二根杖，把這些杖存在會幕內法櫃前，代表十二支派放在神面前；神要他們...

主題：叛逆的禍患 經文：民數記第十六章 今天講以色列人背叛神，挑戰摩西和亞倫的領導權。這次反叛的人勢力龐大，他們並非別人，而是與摩西和亞倫同一支派的利未人。帶頭的人叫可拉，他是哥轄家族的領袖，也是摩西和亞倫的同輩近親。   另外還有一批流便支派的人，他們帶同250個領袖，都是有名望的人。他們找藉口 來奪取領導權。   第一、 可拉、大坍、亞比蘭的叛變 (1～15) 1.   看不見神的揀選 神揀選...

主題：我是耶和華你們的神 經文：民數記第十五章 昨天講到百姓抱怨，叛逆神，不遵從神的話，與神的關係陷入惡劣狀態，而這一章講的是獻祭。獻祭能使人與神恢復關係，讓百姓知道神，是他們的神，祂並沒有忘記與百姓所立的約。   一，進入應許來獻祭 1.   要獻上馨香的祭 (1 ～ 3) 神告訴百姓，他們必定能進入應許之地。但你們若願意，就要向神獻祭，代表神給人有選擇。神是先將祝福給了百姓，以致百姓才能有祭...

主題：成功與失敗的分別 經文：民數記第十四章 上一章講到十二個探子回來，十個向以色列會眾報惡信，全會眾都喧嘩，並對摩西、亞倫發怨言。他們的心充滿了敵對的心態。神說他們是藐視神和不信神。藐視其實就是棄絕神，難怪神會發怒，也要棄絕他們。   一、領袖信心宣告 (1～16) 以色列人向神發出很絕的怨言，約書亞和迦勒立即安撫百姓，想扭轉百姓的想法。他們做很重要的宣告(8)。宣告神必領他們，進入所應許的流奶與密之地。...

留主題：你看見甚麼？ 經文：民數記第十三章 百姓從西乃山出發，兩個月之後便到了迦南地的最南端加低斯，應許之地就在前面。按照申命記1:22，是以色列人要求打發人去窺探迦南地，以便知道應該走甚麽路，進去哪一個城，因此神就叫摩西在每個支派中打發一個領袖去偵察一下。他們用了四十天的時間，結果十二個探子中，有十個報惡信。 領袖之一有一位叫何西阿，意思是「拯救」。摩西替他改另一個名，叫約書亞，意思是「主的拯救」。大...

信徒每日靈修 主題：自高心態，惹神憤怒 經文：民數記第十二章 上一章講到七十位長老受感說預言，亞倫和米利暗就認為神不一定單單同摩西講說話，也會同他們講（2）。換句話，百姓不一定聽摩西的話，也要聽他們兩人的話。   一、  神聽見自高的話 (1～3)。 摩西娶了古實女子為妻，米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他。毀謗他，」就是針對他來說話，敵對他，就是抵擋他，用不好的話對待他。這只是表面的幌子，實...

主題：抱怨有大危機 經文：民數記第十一章 第十章記錄以色列百姓是個軍隊，他們順服上帝雲彩權柄的帶領。到了這一章，他們從西奈山出發沒有多久，走了三天的路程就開始發怨言，引致神的發怒帶來審判。本章對我們有很大的提醒，抱怨是會帶來危機。   第一種是眾百姓發的怨言 (1～3) 當時他們行了三天的路程，來到巴蘭的曠野，這個地方有很多深坑。環境比西乃山差很多，百姓就發怨言，怨言就是「惡毒的話（1節）。矛頭直指神，...