許家峰

家峰的藝文視場

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許家峰

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29. maj 2025

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藝文短講台 #25 疫情中的小樂趣,一起來閱讀吧!! 11.06.2021

除了網路、社交平台漫天紊亂的資訊讓人身心疲倦… 也許,可以在疫情期間開始尋找一些小樂趣,好比閱讀… 這次家峰在短講台不是要介紹書籍,而是透過電腦或手機的語音操作,讓大家試聽看看身為視障者大概如何閱讀書籍。 #疫情宅在家,宅在家閱讀 #原來聽書是這麼回事 #請大家推薦好書

第80集 #野獸的咆哮#嵬舞劇場 28.05.2021

有的時候作品一產生後,話語權就不在創作者身上了,好像必須反過來藉由更具特定背景、權威的批判、評論來斷定價值與否等,這是有趣的現象,當初聽完製作人翰廷一股腦的想法後,我也覺得是可以拿出來作討論的,城堡與王座就像權威、權力、話語權,如何在其中去挑戰、打破這些事情的時候,故事又可以如何發展,以經典童話為雛型的故事脈絡去轉繹而成了此次的《野獸的咆哮》;這次演出人員雖然浩大,但也是我們想帶入的,人除了是人以...

第79集 #尋跡 #HPS舞蹈劇場 14.05.2021

我一直很想讓舞團往外拓展又或想讓更多人看見南部有一群熱愛舞蹈的表演藝術工作者,幾年前我參加國際青春編舞營,剛好也有這機會與東南亞的編舞家交流媒合,這幾年我希望藉由舞蹈去追溯這塊土地文化與身體的連結,曾經的擁有與如何傳承,它可能含括\超越民族的共螎性,和兩位泰國編舞家討論後達成一致的想法概念…;每個人在人生的道路上有著各自的選擇,也許我尋到的是曾經的過往,也許你尋到的是追溯為何而存在,我希望每位觀眾因...

第78集 #誰殺了大象 #海籽劇團 30.04.2021

一頭大象,三段經歷。 在喧嚣熱鬧的國度裡,在聚光燈下,在光明外的黑暗, 誰主宰,誰又被誰屠宰。 有如躺在舞台上的肉畜,弒血的刀口下,還能捍衛什麼,爭取什麼、自由又是什麼? 出自於香港劇作家 #馮程程 #Vee Leong 筆下的《誰殺了大象》於2012年首演於香港(前進進戲劇工作坊新文本戲劇節)並於2013、2015年巡演英國、台北牯嶺街小劇場。 此次團隊與劇作家連繫並取得合作同意,藝文視場也邀請執行製作林子皓,導演黃瑜嫻,演...

第77集 #隨光指引癈墟Bar #高堂祐 23.04.2021

當時看到它雖然很破舊,但不是因為它的破舊喜歡它,而是因為它的老和當下的氛圍而喜歡。 我是從婚禮攝影起家的,我常跟人家講人生有三場婚禮、一場為父母辦的、一場為平常不往來的朋友辦的、第三場才是為自己平常會聯絡的朋友辦的。 如果在市區有一個像這樣的空間,可以讓我做這樣的規畫屬於自己的婚禮,人數不需要很多,不須禮服與儀式,聚在一起分享自己的人生大事,好好的敍個舊、好好的放鬆、好好的認識這個地方…。 本集藝文視...

第76集 #國立中山大學劇場藝術學系110級畢業製作《亡/網友》 16.04.2021

為什麼他會走向大海?為什麼他要不告而別? 為什麼事發之前完全無­端倪可尋?為什麼該是最熟悉的人卻是有這麼多為什麼? 一個自我了結的年輕男孩、一位突然造訪的年輕男孩、一段段不斷縫補的親情連結。 《亡/網友》中,男孩生命的尾聲是另一群人的序曲,對所有人而言死亡­並沒有給予誰恍然大悟後的悸動,而愛是唯一­能讓他們與男孩延續情感上的牽絆。 本集藝文視場邀請《亡/網友》製作群,導演陳炫睿,演員翁守德、牛家軒來節目中...

第75集 #國立中山大學劇場藝術學系110級畢業製作《春眠》 09.04.2021

每個人都會老,隨著高齡化社會到來,失智症與長照需求逐漸成為當務之急,如何讓長輩感受到尊重、溫暖、過著有尊嚴的老年生活,如何在精神耗弱、記憶衰退時維持生活品質?皆是21世紀全球面臨的共同考驗。 透過《春眠》的製作演出,希望讓更多人意識到老人安養的問題,無論是物質還是精神的層面上,重新喚起大家對於生命的共鳴,以及對於高齡生活的認知。 本集藝文視場邀請《春眠》製作群導演吳鎧志,舞監蔡雅珺,以及兩位演員徐立軒...

藝文短講台 #24 尋找湯尼.奧斯勒 26.03.2021

高雄市立美術館的特展「黑盒——幻魅於形:湯尼・奧斯勒」展出藝術家的62件經典作品,其創作年代從 1980年起跨越至今約40年,堪稱是有史以來奧斯勒在全亞洲最完整的作品回顧展。 除了精彩的展覽外還有一系列的講座與導覽工作坊等,這次家峰也受高美館的邀請,帶領數場《尋找湯尼:非視覺導覽體驗工作坊》活動,透過非視覺的角度再次觀看作品,我們製作群的小籠包與燙青菜也來鑑定一下家峰帶的工作坊喔,快來聽聽他們的參與回饋。 最...

第74集 高美館的教育與公共服務 - #張淵舜 12.03.2021

#74 #高美館的教育與公共服務 - #張淵舜 推廣組這詞有它的歷史脈絡,在轉型成行政法人前館長有招集所有主管開會討論,至少有半年以上時間,從名稱的微調整,讓藝術圈與民眾們知道行政公法人未來的公共性是不會放掉的,這對應後續的教育公共服務部分,我們內心也有一把尺,不僅要衡量營運的需要與收入,好比有些收費的活動,同時也必須兼顧公共性,如文化平權、教育本質性等活動…;我常在思考藝術的力量是什麼?如何分享藝術的力量...

第73集 #阿忠與我 - #鄭志忠 (下) 05.03.2021

這一次合作從去年11月 到現在,你會發現書毅改變了,他很認真努力的探索一起工作的人身體的使用方式,而且就一般表演者不會幹這事的,風險極高,因我的身體恆處於一種失衡狀態,那個負荷其實是很大的…;這些不在我們世界裡面,事實上他們在我們世界裡面扮演的角色是很重要的,所謂的平等,應該是及於這些,基本上不在這個平等或不平等的討論範籌之內的那些人…。資深劇場人-鄭志忠。 在上集訪談中,有如被傳授什麼高深莫測的表演功...

第72集 柳春春劇社 - 鄭志忠(上) 26.02.2021

我在柳春春劇社擔任的位置比較多是駐團編導,我覺得若要讓演員有所成長或改變的話,是不能夠只和一位導演工作,以我自己的經驗的確要和不同的導演合作去接受考驗和折磨,表演才可能更有厚度…;2004柳春春小小節排《美麗2004》的時候剛好玉泉公園蓋好,某次在前前團長回家的時候發現有這樣的公園,便把兩個演員帶到公園作演前訓練,現在回看那演員的訓練方法讓演員進入一種狀態內,基本是服務演出的…;而為什麼會有玉泉特訓,它其實...

第71集 身在異鄉,心繫我城 19.02.2021

香港邊城青年Hong Kong Outlanders是一個由在台港人所發起的團體,前身為「在台港生及畢業生逃犯條例關注組」,成立於2019年7月29日。 還記得上一集節目中,在策展人怡靜與坤儒的導覽下,我們一同走過「若水,如火,有聲」一個關於行動的展覽現場,導覽到最後時有一個聲音為大家解說「香港民主女神像」的來由,她是香港邊城青年的代表。 這一集藝文視場也特別邀請編青(香港邊城青年的簡稱)來節目中聊聊這次在展場中的作品: 「無題...

第70集 若水,如火,有聲 _一個關於行動的展覽 12.02.2021

water(若水)、be fire(如火),以及 be a voice,以行動發聲。 本展集結攝影、插畫、漫畫、雕塑、平面設計、獨立小誌、書籍出版等逾百件作品,調度了2020年三檔關注香港議題的展覽作品元素,包括〈反抗的畫筆:香港反送中運動週年圖像展〉、〈穿石 Surmount / 香港騷動年代—抗志〉以及〈時代之火:2020台灣新聞攝影大賽得獎作品展〉等,試圖重新閱讀並開啟下一個敘事路徑: 藝文視場出外景啦,策展人陳怡靜、莊坤儒將帶著家峰一...

第69集 昭和二十 築粹劇場 05.02.2021

以「環境劇場」為主軸,我們希望築粹劇場的每一號作品都擁有它的獨特性,結合不同場域的建築,發展在地的創作演出,令每件作品無可取代。 歷史可以被原諒,但不能被遺忘。 導演許為庭對歷史與環境有著莫名的熱忱,因對於自身就讀的中山大學裡的隧道防空洞產生興趣,於是進而開啟一連串的田野調查與文本書寫,並號召同好一起完成此次製作。 本集藝文視場邀請《昭和二十》製作團隊築粹劇場的許為庭、吳書媛、劉洺呈、黃愉惠、凌子皓...

第68集 從劇場到影視的千面女郎- #金美滿 (下) 29.01.2021

影視與劇場表演的差異點在投射的對象,影像是要透過攝影機的鏡頭角度、焦聚等去發生關係;一開始我對專業的術語如拉背、入鏡、出鏡…等指令都不懂,後來因接演一部學生製片的作品,飾演母親的角色且又要從頭演到尾, 於是我下定決心藉由此次合作中好好的觀察與了解整個製作流程與導演的指令,如何在劇場與鏡頭兩者間切換表演型式;也會有人認為劇場演員的表演很誇張,我覺得那是污名化,其實說穿了是媒介的不同,如廣告、電視、電影...

第67集 她是90年代高雄小劇場傳奇- #金美滿 (上) 22.01.2021

早期的演員訓練是請卓明老師來帶,通常會分肢體開發與心靈潛能兩個方向。肢體的部分好比,從舞台的a點到b點,除了用雙腳走路外還能藉由身體的哪些部位行動,又或感受不同的音樂的風格節奏去影響與帶動身體的律動等;心靈的部分好比隨著老師的指令引導去發揮創造出情境與扮演,我覺得這樣訓練出來的演員即興能力都很強,且都充滿想像力,因為這是從內在出來的東西,所以都是跟自己潛意識的情感有關…。演員\金美滿 她是陳明淑,從199...

第66集 舞蹈\身體的有用與無用- #周書毅 08.01.2021

當我知道我的身體必須要說這件事情的時候我才會去跳,當我發現這件事是不需要我的身體去說或我的身體無法表達這些事情的時候,我一定會去找到適合的藝術家、舞蹈工作者或視覺工作者去詮釋\合作這樣的作品,因為,我覺得表演這件事,真的是那個感受跟適不適合去承載這個事情的,這才是我最在乎的。舞蹈家-周書毅。 目前正在#衛武營國家藝術文化中心 駐地創作的編舞家周書毅和資深劇場工作者 #鄭志忠 正如火如荼地展開一連串的排練過...

藝文短講台#23 2021歡迎推薦好展演 01.01.2021

在没任何酬勞的支助下,藝文視場也走過了第二個年頭啦! 謝謝2020年接受藝文視場專訪的藝術家、場館、團隊們, 因為您們的獻聲,豐富的不僅是節目內容,也讓主持人家峰受益匪淺, 再次謝謝您們!! #無關視界-日常的文學感知試驗展覽 #高雄文學館 #鑿痕技琢為玉狂 #廖建勛 #成忘老太太 #湯皇珍 #微小卻強韌的殘式植覺 #王國仁 #在鋼鐵禮物中聽見公共藝術創作的多元樣貌 #陳奕彰 #建築師的佐翼理想 #張姜大鈞 #台灣檳榔 #River Tu #海...

藝文短講台#22聆聽口述演出的經驗小整理 18.12.2020

今年兩廳院也開始投入口述服務這塊。 場館與團隊的口述服務在製作或內容方向上可能有著怎樣的不同,也舉了幾個作品為例,但依舊無法很全面的說清楚,好比聽覺設備就忘了說QQ 但一個人講超時了,還是有東掉西落的點,也實在無力再插播,先跳過一些些,待來日有機會另闢新題討論。(一個人講口速會變慢A) 好啦,被黃翊工作室+寵壞了,聆聽的器材真的會影響觀賞的品質耶!! 家峰不是口述表演\服務的專家,僅先透過簡單的整理來與大家分...

第65集 國立中山大學劇場藝術學系110級畢業製作《神農氏》(下) 11.12.2020

這次藝文視場邀請國立中山大學劇場藝術學系110級畢業製作《神農氏》的導演高翊軒,演員孫國誠、許家蓁、陶靖宇來節目中與大家分享此次畢製的經過,上集他們四人分享選本、導\演員的功課準備,到排戲過程的磨合等;然而一齣製作的完成還有賴幕後設計們的注入,每個巧思都回應關係的連結一個扣連一個…,完整了演出。 從觀賞到觸發,一齣劇作到底可以開啟怎樣的對話又或者如何和自己對話,唯有進劇\場才能獲得各自想要的答案吧!! 所以...

第64集 國立中山大學戲劇展演學院冬季公演《神農氏》 04.12.2020

情歌是藥、宗教是藥、⼋卦娛樂是藥、社交軟體是藥,不管你嗑了什麼, 都給我來⼀點!我們對所有的感覺都上癮了! 神農是個「藥王」但他卻和古書記載得嘗百草不同,他是個「嗑藥之王」。 我們在神農⾝上可以看⾒許多⽂明病,在這個時代裡,⽂明好像才是病⼀樣,神農有個美麗的妻⼦ Sarah,⽽神農⼜有⼀個病⼈肯恩。 這三個⼈之間的關係撲朔迷離,每個⼈都像是嗑了藥,誰是真的,誰是假的?到頭來我們相信的是什麼?可能直到最後我們...

第63集 技術變形記(下) 27.11.2020

空間可貴之處在於人的排列組合,就算它持續以不同樣貌存在,也可以讓所有人進出,而這一個進出的行動,讓這空間的氛圍、形象、義意等,可以被不斷的流動而不是固著的…,一旦固著,它可能就會失去義意甚至連基本的需求没辦法被滿足…;…我不知道大家怎麼看待策展工作,河南8號在這二年間,不管是展覽還是座談,對我來說就跟委託接案没什麼差別,我没辦法是個很獨裁的策展人,面對名單中的藝術家們,如何掌握他們的性格,讓彼此知道階...

第62集 技術變形記(上) 20.11.2020

我們並不是主張高雄一定要有個雙年展,也許可以思考雙年展與政治經濟結構中的關係設想,從歐美的雙年展成型原因再到亞洲城市的跟進,雙年展可以帶動怎樣的經濟的誘因、獲利等,以及雙年展的展示與該城市的治理、文化、生活帶來怎麼不一樣的調劑,同時雙年展的存在可能提供藝術家\生態環境中怎樣的露出、合作、等多元看見的機會…;基於過去這二年來與伙伴們的閒談,明年租約即將到期,又因姚瑞忠的牽線,於是便有了禽獸不如——2020台...

藝文短講台#21 口述展演部江昱呈主任駕到 30.10.2020

上次昱程來節目中閒聊陪同家峰觀賞舞蹈的經驗,受到不少聽友們好評!!! 這次我們有請家峰的資深陪同者也是口述展覽、表演雙棲的展演部主任 #江昱呈來聊聊這些年陪同家峰觀看展演的經驗總和,但可能兩人太過於熟悉了,昱呈有時會呈現一種尷尬感,不知大家會不會聽出來! 說好約30分鐘的短講台,硬講到1小時…呼!! 也希望昱呈快快了結他的論文唷XD #水工班就是江昱呈 題外話…和這位資深的陪同者竟然没什麼合照,只好抓幾年前在萬華某服...

藝文短講台#20 說了一口好舞蹈的昱程 16.10.2020

身為一名全盲的視障者的家峰,藝文展演的參與仍是他主要身體力行的指標性活動。 許多朋友經常會問他,這些幫他口述展演的陪同者都上哪認識的,如何與這類陪同者培養觀賞及互動的默契等。 這次短講台家峰直接邀他展演部的口述表演組組長 #王昱程 來節目中聊聊,當時的起心動念與之後陪同口述舞蹈的心得分享,另昱程也有他的Podcast節目喔: #靠北靠舞,不過他說還没正式獨力掛牌,等他獨力自主後藝文視場應該可以再邀他聊聊舞蹈評論...

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