说“说三分” 三国故事的三重敘事

曹操與袁紹這對好“基友”的決裂，決定了漢末北方的局勢，而他們之間的輿論戰，向世人展示了詩歌這種載體更容易打動人心。 文中引用的《三國志•荀彧傳》原文： 孔融謂彧曰：「紹地廣兵彊；田豐、許攸，智計之士也，爲之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文醜，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！」 彧曰：「紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱...

青梅煮酒論英雄這一段故事，應該是刻在華人DNA中的了，無論是不是讀過小説都會有印象。但《三國演義》之前的民間敘事裏，這依然是一段，曹操聰明反被聰明誤，被張飛大駡一番而收場的鬧劇。 而歷史和小説中所蘊含的審議，大家還要自己慢慢解讀。 文中所引用的《三國演義》原文： 酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。 操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐...

史書中對曹營文武的描寫璀璨無比，而民間文學有著“推崇劉備貶低曹操”的傳統，自然要對曹營文武進行弱化處理，其中武將在各種故事中雖有出場，但大多被醜化，而文官更慘，集體被“彈指”處理，都是滅霸針對的對象。 而《三國演義》仍采取中間路綫，對文官的處理由於作者水平有限，不能理解荀彧這類高級文官對戰略的重要性，只能放大郭嘉的作用；而對武將的處理則出現了系統性不兼容的問題，武力值忽高忽低，總能被讀者發現破綻。 如果...

從歷史的角度看，呂布的個人戰鬥力沒有《三國演義》裏寫的那麽誇張，但是所帶領的部隊有頂級的戰鬥力。而呂布個人各方面能力并不屬於精英人群，不論是出身還是能力和今天的我們都差不多，但是他抓住了幾次重要的機會，只是都是“背叛”的機會，而“跳槽”多了會被質疑忠誠度。儅呂布選擇自己“創業”時，呂布個人能力上的短板就會被放大，最終的結局似乎早已注定。 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝。

“挾天子以令諸侯”絕不是簡單的綁架天子命令諸侯，“曹丞相”這一操作可以説是引起了東漢末年的蝴蝶效應，不單單是袁術稱帝的誘因之一，更影響了徐州的歸屬，呂布與劉備的糾葛也是這一操作的副產品。 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝。

孫吳政權是在“三國”敘事中尷尬的存在，民間敘事中往往以“小丑”形象出現；而正史中，孫吳政權在創業階段也有大量不光彩的歷史，雖然稱霸一方后，自己的官修史書極力美化這段過程，但歷史的蛛絲馬跡還是躲不過史學家的研究。 不管孫策多麽不情願，在袁術集團（這個後來身敗名裂的集團）出道這個事實也不可能改變了。同樣迫於袁術的壓力，孫策不得不與吳郡的陸氏家族結仇，進而得罪了整個江東士族階層。加之自身是外來的部隊，同時孫...

《三國演義》繼續對劉備得到和失去徐州的治理權進行了“市井化”處理。爲了把歷史中複雜的地緣和派系問題，讓更多的“市井”階層讀者能理解，把這些複雜而難以具象化的内容，變成了劉關張三人的兄弟情懷。 糜竺（ mí zhú ，糜子），麋竺（ mí zhú ，麋鹿） 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝。

挾天子以令諸侯，原意并不是“要挾”天子，而是輔佐的意思，也可以寫成夾輔，挾輔……都是輔佐的意思。當然，後世的理解已經有所不同。 從時間空間看，經歷了6年（190年-195）的戰亂，本已經衰微的東漢王權開始築底，有了輕微反彈的跡象，於此同時曹操也有了一只具有相當規模的部隊，而他距離漢獻帝的駐地洛陽又不遠。所以挾天子這個方案，簡直就是爲曹“丞相”量身訂製。 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝。

《三國演義》在劉備的刻畫上盡力復原了歷史，但是保留了民間對“劉關張”三人游俠團的設定，加强了劉備的道德屬性，只幫忙不求官位。但這實際上弱化了劉備的政治能力，劉備是能利用自己有限資源，使自己獲得相對更大利益的政治家，在東漢末，詭譎的政局中，利用自己柔軟而不失立場的身段，劉備獲得了多次職位躍升。應該說《演義》從這個角度削弱了劉備的能力值。 文章引用的《三國志平話》原文： 正行之次，见里堠整齐，桥道平整，人...

《三國演義》對這一段歷史的描寫揚長避短，既然作者對漢代的情況不熟悉，不如直接寫人與人之間的互動。把複雜的政治鬥爭和悲慘的歷史事實轉變爲了曹操和陳宮兩個人的情感羈絆，特別是對陳宮的刻畫讓讀者產生了很强的代入感。 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝。

相對於普通人的苦難，《三國演義》更愿意刻畫主角的報應循環，在作者眼中普通人的苦難大概都報應在了曹操的父親一家被殺這件事情上。 當然曹操也沒想到，他在徐州的屠殺導致再後來的赤壁之戰中，民衆只會支持不屠城的劉備來對抗經常屠城的自己。 書中引用的《三國演義》和《後漢書》原文： 且说操大军所到之处，鸡犬不留，山无树木，路绝人行。（《三国演义》嘉靖本） 且说操大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓。（《三国演义》毛评...

曹操在兗州經歷的坎坷道路，被《三國演義》一筆帶過了，手下相當多有著豐富史料記載的文臣武將被簡化了出身，但對比民間敘事已經算是失蹤人口回歸了。 不過與這些人的簡化出身相比，袁紹對曹操的早期影響，才是史書和小説都刻意回避的内容。 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝。

在東部地區的爭奪中，袁紹和公孫瓚的界橋之戰非常重要，但是《三國演義》一如既往的選擇繼續為主角劉關張趙加戲。同時對道德本算不上高尚的公孫瓚添加了道德光輝，但降低了能力值。而在這場戰役中光芒萬丈的“麹義”將軍，變成了趙雲手下瞬間消失的冤魂，在戰爭中同樣表現出色的袁紹戲份也轉移到了手下文醜的身上，而給文醜加戲就是給關羽加戲，我們都知道這一點。 個人很同意作者所説的，很多大人物在成就大事之前，最終要的任務就...

漢末隨著最有一位具有一定權威的人物何進的被殺，所有實力人物中，已經沒有任何一個有絕對權威來統治當時的政局了。於是毫無權威的涼州軍人李傕和郭汜，只能無休止與各方勢力在關中地區展開廝殺。當然這段灰暗的歷史在民間，依然是以一種游俠英雄的方式收尾，大英雄最終解決了一切問題。 不過歷史的苦難才剛剛開始。 文中引用的《三國志-劉表傳》（主播大概率是讀錯字了）： 董卓狼戾贼忍，暴虐不仁，自书契已来，殆未之有也 如果...

相對於《三國演義》中的正邪分明，歷史中董卓死後，并不是因爲某個“大惡人”，使得整個大漢王朝陷入了分崩離析之中。士族和軍方的矛盾，也不是因爲“某個人”變得無法調和。而恰恰是“忠誠”卻缺乏執行能力的士族大名士，自身的局限，使得整個情況向著大崩潰的方向愈演愈烈。 文中引用的《三國演義》原文： 王允运机筹，奸臣董卓休。 心怀家国恨，眉锁庙堂忧。 英气连霄汉，忠诚贯斗牛。 至今魂与魄，犹绕凤凰楼。 《後漢書》原文： 及...

在歷史記載中相對簡單的呂布殺死自己義父董卓的事，經過宋，元兩代民間藝人的加工變得細節豐滿起來，特別是呂布私通的對象從董卓的普通僕婢，變成了王允的乾女兒貂蟬這個細節。給予了《三國演義》作者更大的發揮空間，而三國演義的作者秉承著自己高尚的道德感，使這件事中的人物善惡更加明確，善者毫無瑕疵，惡者齷齪無恥，更好的滿足了讀者的内心需求，當然這樣做的後果，由讀者決定。 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝...

《三國演義》一如既往的在史實和民間敘事之間走了一條中間路綫。既不誇張劉關張的作用，也不會降低劉關張的作用。 不但使美化了劉關張，而且對今後要起重大作用的各路人物都做了相應的美化。 書中引用的曹操的詩作： 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝。

不管史書如何記載，民間就是喜歡劉備，不僅强行給劉備加戲，更是把劉備的兄弟張飛武力值加滿，橫掃一切武將。 至於孫堅，在民間敘事裏似乎一直是個丑角的形象，主要是負責耍活寶。 文中引用的元雜劇《虎牢關三戰呂布》中孫堅的唱詞： 我做将军世稀有，无人与我做敌手，听得临阵肚里疼，吃上几钟热烧酒。某长沙太守孙坚是也，自幼而读了本《百家姓》，长而念了几句《千字文》，某能骑疥狗，善拽软弓、射又不远，则赖顶风对南墙、箭...

歷史上真正采取行動進攻董卓的“一個半人”，被人記住的反而很少，而聲勢浩大的反董卓聯盟實際上采取的軍事手段反而很少，更多的使用“經濟手段”來限制董卓。 文章引用的三國志原文： 是时绍屯河内，邈、岱、瑁、遗屯酸枣，术屯南阳，伷屯颖川，馥在邺。（《三国志•武帝纪》） 诸君听吾计，使勃海引河内之众临孟津，酸枣诸将守成皋，据敖仓，塞轘辕、太谷，全制其险；使袁将军率南阳之军军丹、析，入武关，以震三辅：皆高垒深壁，勿与...

董卓的出身決定了他夾在漢朝東部的名士和西部的軍事集團之間，無論他做出怎樣的選擇，無論這個選擇多麽周全，都不能同時討好兩個方面，也就導致了他，無論做出什麽樣的選擇，都注定了他失敗的結局。 如果您對本書感興趣，請自行搜索購買，謝謝。

這裏作者寫了虛構曹操刺殺董卓這一情節的必要，不僅使得曹操的形象更爲立體，也爲後面的情節鋪墊提供了重要的環境氛圍。 小説更好的運用了中牟縣無名功曹的故事，給陳宮加了戯，還讓他成爲了曹操殺呂伯奢一家的目擊證人，這樣使得陳宮和曹操的感情羈絆更深了。 而曹操殺呂伯奢一家的目擊者其實另有其人，而且結果大大出乎你的意料。 文中引用的《英雄記 》• 王粲 原文 灵帝末年，备尝在京师，后与曹公俱还沛国，募召合众。会灵 帝...

主要講了史實中漢靈帝即位后的政治亂局，和後來董卓掌權的偶然性，從多個方面看董卓都不太可能成爲當時的掌權者，但歷史的偶然決定了他又必須成爲掌權者。 作者并不認爲袁紹策劃了誅殺何進的陰謀，因爲袁紹當時對軍方的掌控力度不夠。 還有就是繼續對比了《三國演義》對這段歷史的記錄與史實的區別，小説并沒有改編歷史，但是對主人公曹操進行了加戲處理。 生僻字： 袁隗（Yuán Weǐ） 董旻（Dǒng Mín） 文中引用的《三國演義》原文...

這一集從史實的角度講了曹操和劉備兩個人的少年時光。 曹操是漢朝的特權階級出身，本來可以順風順水，但自己是個理想主義者，靠著特權身份反特權，顯得特立獨行。 劉備是邊緣特權階級，是一個把一切能利用的資源都攥在手裏的“黑社會”大哥。 《三國演義》更多的是從道德上美化了劉備，能力上美化了曹操。 包含的生僻字： 蹇碩（jiǎn shuò） 緱氏山（gōu shì shān）。 作者引用的《資治通鑒》原文（節引）： 臣愚诚不足以识前代之正...

首先這是很正確的決定，因爲確實是從平定黃巾軍開始，大漢皇權開始讓渡權力給地方和軍方。 其次小説中并沒有像民間敘事中，對劉備在平定黃金軍的戰爭中的功績過於誇大。而是讓劉備的參與感更高了，在河北，潁川，南陽三個獨立的戰區之間往返，這樣作者可以借著劉備的視角介紹整個平定黃巾軍的戰爭，而不需要通過全知視角向讀者做過多介紹。 另外一點就是通過這種“往返”讓故事的三位男主角，劉備，曹操，孫堅在一開頭就互相認得了，...

講的是爲什麽桃園三結義，這個歷史上并不存在的事情會在民間敘事中經久不衰。 其中一個民間傳説的内容： 劉關張三個人決定通過扔鷄毛來確定結拜的順序，誰扔的遠誰是大哥。張飛扔了一根鷄毛，被風一吹沒扔出去；關羽扔了一捆鷄毛，扔出去一點距離；劉備乾脆扔了只活鷄，鷄撲騰著翅膀飛出去好遠。