נקודה על הדף

"הלא היא כתובה על ספר הישר " - מהו אותו הספר? איפה רמוזים כל הניסים שקרו בגבעון ובימי דוד באותו ספר? למה נקראו האבות דוקא "ישרים" ולא צדיקים או חסידים?

מה כלול באיסור "לא תחנם"? האם יש הבדל בין גוי עובד ע"ז לכזה שאינו? איזו מתנה מותר לתת לגוי?

מדוע אין לצאת מארץ ישראל לחו"ל? מה ההבדל בין כהן לישראל? האם יש אופנים שבהם הדבר מותר?

מה ההבדל בין חוקות הגויים לדרכי האמורי? האם מותר לקיים את מנהג הכפרות? האם מותר להשתמש בטכניקות רפואיות לא מוכחות מדעית? האם מותר להניח זר על קבר או לכבות נרות על עוגת יום הולדת?

מתי עוברים על איסור של  "לפני עיוור"? האם "לפני עיוור" קיים גם בתוספת איסור? האם יש איסור להשאיר אתר אינטרנט פתוח בשבת?

הקב"ה זועם בכל יום רגע. מהו פרק הזמן הזה? מה הקשר לכרבולת של התרנגולת? מהי הנפקא מינה ההלכתית לדבר?

 האם עדים שהוכחשו בבית הדין יוכלו להעיד בעדויות אחרות? במה הסתפקו חכמי בריסק? איך ביאר את ספקם ה"קהילות יעקב" ואיך הרב יהודה עמיטל?

מתי נשבעים ונוטלים? ומתי נשבעין ונפטרים? מהי שבועת "חנוני על פנקסו"? מה טענה בעלת המכולת כלפי הלקוחה שלה? ואיך פסק למעשה ה"ציץ אליעזר" באותו המקרה?

מדוע מן התורה נשבעים רק על הודאה במקצת ולא על כפירה בכל? מה הקשה הקצות על התוספות? ואיך תירץ הרב ואזנר ב"שבט הלוי"?

למה התורה מטילה שבועה דווקא על מי שמודה רק בחלק מהחוב? האם באמת יש מצווה להישבע בשם ה'? ומה הקשר בין אברהם, יוסף ואיוב - לבין רשות להישבע בשם ה'?

האם העדים חייבים לראות את המעשה או רק לדעת מהמתרחש? איך פסק הבן איש חי בנוגע לקידושין שבהם העדים לא ראו את נתינן כסף הקידושין? במה חלקו הרשב"א והרא"ם?

בדף היום - שלוש עשרה הלכותשנלמדות מהפסוק "מדבר שקר תרחק". מהי ההגדרה של האיסור? למה כעס הדוכס של מנהיים, ומה ענה לו הגיס של החוות יאיר? האם מותר לקחת שוחד מגוי? מה דעתו של החוות יאיר? מה סובר התומים? ואיך ענה על כך המנחת חינוך.

האם אדם שנשבע במחשבה בלבד מחוייב בשבועה? האם אדם שהחליט בליבו לתת צדקה מחוייב לתיתה? האם אדם שקיבל עצמו תענית במחשבה בלבד מחוייב לצום?

מהו הפרדוקס של "שני שבילין"? האם ראוי להתפלל תפילת ערבית מוקדמת? ומה פסקו אחרוני זמננינו?

האם כניסה הפוכה לבית מנוגע נחשבת "ביאה" המטמאת? האם הכלל של  "רובו ככולו" נכון גם כשלא נכנס בדרך רגילה? מה הקשה ה"אבי העזרי" על הגר"ח?

לב בית דין מתנה עליהן - איך הכלל הזה עזר בבית המקדש? מהו ההיתר של "תרומת הדשן" בבית הכנסת באוסטריה לפני 600 שנה? ואיך השתמש בכלל זה הרב עובדיה יוסף כדי להתיר הכנסת ספר הפטרות לארון הקודש?

איך התיר רבי יוחנן לפדות את הכבשים שיועדו לקרבן התמיד, למרות שהם בהמות תמימות.איך הבינו הריטב"א ולעומתו המאירי את חידושו של רבה ש"לב בית דין מתנה עליהם"? איך הדין של לב בי"ד מתנה עליהם מסתדר עם הפסיקה ש"אין ברירה" מדאוריתא?

מהי "ידיעת בית רבו"? אם סמכתי על כשרות של הרב ובסוף התברר שטעה. האם אני שוגג או אנוס? איך התמודד הרבי מצאנז עם שאלה דומה?

מהן "שבועות שתים שהן ארבע"? אילו נלמדות מפסוק ואילו מדרשה? ומה בין שבועה לעתיד לשבועה על העבר? להצטרפות לקבוצה השקטה עם הפינה מידי שבוע: https://chat.whatsapp.com/EgFUeXb2KmM0dSXoUgjvzU להערות ופניות: דובי שחור - dovi.shachor@gmail.com

מה הקשר בין "לא תחסום שטר בדישו" למצות היבום והחליצה? האם חליצה מחויבת גם כאשר שני הצדדים אינם מעוניינים? במה חלקו החת"ם סופר והנצי"ב מוולוז'ין?

מה מעכב בביכורים? ההנחה לפני המזבח או קריאת הפרשה? האם ניתן לאכול בזמן הזה מעשר שני?איך תירץ ה"משנה למלך" את הקושיא בדברי הרמב"ם בהגדרת הקריטריון הקובע את היתר באכילת מעשר שני בזמן הזה?

לכאורה כל לאו הוא לאו הניתק לעשה הפוטר ממלקות משום שמצות התשובה היא מצות עשה שהלאו ניתק אליה? מה תירץ החיד"א? מדוע הרא"יה קוק לא קיבל את סברתו ואיך תירץ?

איך יתכן שלא מאפשרים אפילו לרמטכ"ל שיושב בעיר המקלט והרג בשגגה לצאת מעיר המקלט, ואפילו לצרכים בטחוניים שיש בהם פיקוח נפשוהצלת נשמות.איך התמודד התפארת ישראל עם השאלה ואיך השיב לו האור שמח

האם יש לדרוש את התורה באם למסורת או אם למקרא?  כיצד ניתן להבין את שיטת רבי, שדורש את הפסוק "ונשל" כאילו נכתב "נישל", בניגוד לאופן הקריאה שקיבלנו ממשה רבנו?

מה הרעיון העומד מאחורי דין העדים הזוממים שחידשה התורה? מה קורה כאשר יש הסכמה בין העדים הזוממים למוזמים לגבי העדות עצמה אבל לא לגבי הזמן והמקום. מהי הקושיא שהקשו הראשונים על רש"י ואיך תירץ החשק שלמה