Das Wort zum Schabbat

Mit dem Wochenabschnitt Emor, „Sprich“, sind die sabbatlichen Lesungen in der Mitte der Tora angekommen. Das gilt auch in der Sache. Die Parascha umfasst 3. Mose 21–24. Das Wort zum Schabbat dazu spricht Rabbiner Dr. Daniel Katz. Es geht zu Beginn um die Heiligkeit in Israel. Die Heiligkeit der Priester ist zunächst gemeint. Rabbiner Katz weist auf den Vers 21,10 hin. Dort sind Anforderungen an „d...

Der Wochenabschnitt Kedoschim, קדושים „Heilige“, ist mit den Kapiteln 19 und 20 nicht nur ein zentraler Teil des 3. Buches Mose, Wajikra, sondern in mehrfacher Hinsicht der gesamten Tora. Das erklärt heute Rabbiner Dr. Jehoschua Ahrens in seinem Wort zum Schabbat über ahavta - Begegnungen. Gleich zu Beginn der Parascha beauftragt Gott Mose, „der ganzen Gemeinde der Kinder Israel“, also jedem Einze...

Der Wochenabschnitt Achare Mot , „Nach dem Tod“, umfasst die Kapitel 16 bis 18 des 3. Buchs Mose. Das Wort zum Schabbat dazu kommt von Yuval Lapide . „Nach dem Tod“ bezieht sich auf Nadab und Abihu, zwei der vier Söhne Aarons, die beim Opfer „mit fremdem Feuer“ umgekommen sind. Die Sidra nimmt darauf Bezug, sagt Yuval, um klarzustellen: Gott ist noch immer interessiert an Israel und gibt nun Ordnu...

Der am Abend beginnende Schabbat heißt Chol HaMoed . Er gehört zu den Feiertagen des Passafestes, die um den Ruhetag herum Halbfeiertage sind. Die Reihe der Wochenabschnitte der Tora wird nicht fortgesetzt. Neben einer besonderen Lesung aus dem 2. Buch Mose 33,12–34,26 wird in den Synagogen das Hohelied, Schir HaSchirim, gelesen. Der Platz dieser Megilla (Rolle) innerhalb der Heiligen Schrift war...

Der fünfte Wochenabschnitt im 3. Buch Mose heißt „Mezora“, „Aussätziger“. Er enthält die Kapitel 14 und 15. Es spricht Rabbiner Dr. Daniel Katz . Er nimmt aber nicht die Parascha für dein Wort zum Schabbat. Vielmehr macht er vor Pessach, was früher nur zweimal im Jahr vom Rabbiner in einer Predigt erläutert wurde – zum einen wurden die Ordnungen und die Halachot für Jom Kippur der Gemeinde erklärt...

Der vierte Wochenabschnitt im 3. Buch Mose heißt „Tasria“, „sie empfängt“. Er enthält die Kapitel 12 und 13. Es spricht Rabbiner Andrew Steiman. In der Parascha geht es um zwei Themen: die Reinigung der Frau nach ihrer Geburt und um Zaraat , den Aussatz. Rabbiner Steiman denkt im Gespräch über das nach, was beide verbindet – nämlich, was tahor und tamé, rein und unrein im Judentum bedeutet. Und wi...

Der dritte Wochenabschnitt im 3. Buch Mose heißt „Schemini“, „Achter“. Er enthält die Kapitel 9 bis 11. Es spricht Rabbiner Dr. Walter Rothschild. Im Gaza-Streifen führt der Staat Israel Krieg gegen die Hamas. Diese benutzt zivile und humanitäre Einrichtungen, um sich darin zu verbergen und von dort aus anzugreifen. Nicht vergessen sind die Bilder von Krankenfahrzeugen des „Roten Halbmonds“, in de...

Der zweite Wochenabschnitt im 3. Buch Mose heißt „Zaw“, Gebiete! Er umfasst die Kapitel 6 bis 8. Es spricht Rabbiner Dr. Jehoschua Ahrens. Wir beginnen unser Gespräch beim Purimfest, das zu Anfang der Woche gefeiert wurde. Haman meinte, die Juden ausrotten zu können, weil er sie für schwach hielt, nämlich zersplittert und vereinzelt. Das trifft auch auf den Haman der Gegenwart zu, Yahya Sinwar. Er...

„Und es sprach“. So beginnt das 3. Buch Mose mit dem Wochenabschnitt „Wajikra“. Dieser reicht bis Kapitel 5,26. Rabbiner Dr. Walter Rothschild in Berlin spricht dazu sein Wort zum Schabbat. Mit seinen Erläuterungen kannst du besser verstehen, was die Opfer im Heiligtum, die hier vorgeschrieben werden, bedeuten. Der Schabbat trägt nicht nur den Namen dieser Parascha, sondern heißt auch „Sachor“, „E...

Der Wochenabschnitt Pekudej, פקודי „Berechnungen“, steht im Mittelpunkt des Wortes zum Schabbat am 15. März 2024 (5. Adar Bet 5784). Er schließt das Buch Schemot (Exodus) ab und beginnt 2. Mose 38,21. Dazu spricht Kantor Amnon Seelig. Die Parascha beginnt mit der Abrechnung der Silberabgaben des Volkes Israel für den Bau des Stiftszeltes. Genau wird aufgeführt, was und wieviel wofür verwendet word...

Der neue Wochenabschnitt heißt „Wajakhel“, „Und er versammelte“. Er steht in 2. Mose 35,1–38,20. Rabbiner Dr. Daniel Katz spricht dazu aus Düsseldorf das Wort für den am Abend beginnenden Schabbat. Dieser trägt nicht nur den Namen der Parascha, sondern ist auch der „Schabbat Schekalim“. Der Rabbiner nimmt dies zum Anlass, die vier Schabbatot mit einem eigenen Namen und einer zusätzlichen Lesung au...

Der neue Wochenabschnitt heißt „Ki Tissa“, „Wenn du erhebst“. Er steht in 2. Mose 30,11–34,35. Rabbiner Andrew Steiman spricht dazu das Wort für den am Abend beginnenden Schabbat. Zu Beginn geht das Gespräch um den Schabbat als „Zeichen“ des Bundes zwischen dem HERRn und dem Volk Israel, Zeichen dafür, dass Gott in sechs Tagen Himmel und Erde geschaffen und am siebenten Tag geruht hat. Andy betont...

„Mache heilige Kleider deinem Bruder Aharon, zur Ehre und zum Schmuck. Und du rede mit allen Kunstverständigen, jedem den ich erfüllt mit dem Geiste der Kunst, dass sie machen die Kleider Aharons, ihn zu heiligen, mir ihn zum Priester zu weihen.“ So spricht Gott in 2. Mose 28,2 zu Mose. In seinem Wort zum Schabbat lüftet Rabbiner Dr. Walter Rothschild nicht nur die Besonderheiten und Geheimnisse d...

Nach den Zehn Geboten im vorletzten und den Mischpatim , den Rechtsordnungen, im vergangenen Wochenabschnitt erhält Mose auf dem Berg Sinai nun die Anordnung, dass Israel dem Herrn ein Heiligtum baue, „dass ich wohne in ihrer Mitte“. Man kann auch sagen, jetzt geht es ins TUN . Denn wie Rabbiner Dr. Jehoschua Ahrens in seinem Wort zum Schabbat zum Tora-Abschnitt „Teruma“, „Hebe“ bzw. „Abgabe“, in...

Von den 613 Ge- und Verboten der Tora finden sich allein 53 in der heutigen Parascha. Yuval Lapide sagt: Gott will sich im Konkreten zeigen. Er konkretisiert sich in der Mitte seines Volkes Israel. Von ihm stammt das Wort zum Schabbat bei ahavta - Begegnungen zum Wochenabschnitt Mischpatim, „Rechtssätze“, der 2. Mose 21 bis 24,18 umfasst.. Diese Rechtsvorschriften sind, so Yuval, die Fortsetzung d...

Diese Parascha ist eine besondere. Denn in ihr beginnen in Kapitel 20 die Gebote der Tora mit den Zehn Geboten. Und sie ist wie nur wenige Wochenabschnitte nach einer Person benannt, noch dazu einem heidnischen Priester von Midian – Jetro. Jetro ist der Schwiegervater von Mose, der dessen Tochter Zippora geheiratet hatte und mit ihr die beiden Söhne Gerschom und Elieser hat. Jetzt kommt Jetro zu M...

Der Wochenabschnitt Beschallach , „Als er ziehen ließ“, beginnt im 2. Buch Mose 13,17 mit dem Vers: Und es geschah, als Pharao das Volk ziehen ließ, da führte sie Gott nicht den Weg in das Land der Pelischtim, der doch nahe war, denn Gott sprach: Dass nicht das Volk anderen Sinnes würde, wenn sie Krieg sehen, und zurückkehren nach Mizrajim. Heute ist für das Volk Israel im Staat Israel klar, dass...

„HaSchem, der HERR, sprach zu Mosche: Komm zu Pharao; den ich habe hart gemacht sein Herz“. So beginnt der Wochenabschnitt „Bo“, „Komm“, in 2. Mose 10, der bis Kapitel 13,16 reicht. Wer verstehen will, was ein verhärtetes Herz bedeutet, erlebt es gegenwärtig bei der Hamas im Gaza-Streifen. Ist es Gott, der dafür verantwortlich ist? Auf diese Frage antwortet Rabbiner Dr. Jehoschua Ahrens zu Beginn...

Wa’era, וארא „Und ich erschien“, lautet der zweite Wochenabschnitt im Buch Exodus. Gott ist es, der sich hier Mose sehen lässt, ihm erscheint. Rabbiner Dr. Walter Rothschild in Berlin ist der Ausleger der Parascha. Auf meine Frage hin geht er zunächst auf die Bedeutung des Namens Gottes ein, mit dem Gott sich hier erstmals Mose vorstellt. Denn er hat die Wehklage der Kinder Jisrael gehört und sein...

Schemot , Namen, ist die hebräische Bezeichnung für das 2. Buch Mose, das nun in den Synagogen zu lesen begonnen wird. Lateinisch heißt das Buch Exodus . Rabbiner Andrew Steiman ist der Ausleger der Parascha. Um Namen vor allem geht es in unserem Gespräch. Um die Namen der Geiseln in der Hand der Hamas, um die Namen der Stämme Israels, um den hebräischen Namen, den jeder Jude zur Beschneidung, zur...

Der Tora-Abschnitt der Woche schließt die Geschichten um Joseph, seine Brüder und seinen Vater Jakob ab. Damit endet auch das erste Buch der Bibel, Genesis. Das Ziel des großen Joseph-Erzählung wird in Kapitel 50,20 von Joseph selbst benannt: „Ihr gedachtet es böse mit mir zu machen, aber Gott gedachte es gut zu machen, um zu tun, was jetzt am Tage ist, nämlich am Leben zu erhalten ein großes Volk...

Joseph kann nicht mehr an sich halten. Er gibt sich seinen Brüdern endlich zu erkennen. Und Tränen fließen. Tränen der Freude des Wiedersehens, Tränen aber auch über das, was erst in der Zukunft geschehen wird. Denn in der Tora gibt es kein früher oder später. Kantor Amnon Seelig weist daraufhin, dass die Tora in 1. Mose 45,15 eine eigenartige Formulierung enthält: Joseph küsste all seine Brüder u...

Pharaos Träume und unsere Träume von fetten = friedlichen Jahren für Israel am letzten Tag des Lichterfestes. Chanukka geht in diesem Jahr direkt über in den Schabbat, dessen Ruhe jetzt ersehnt wird. Zum Wochenabschnitt „Mikez“, „Am Ende“, spricht Rabbiner Andrew Steiman aus Frankfurt. Die Parascha umfasst 1. Mose 41–44,17. Der Rabbiner entzündet die Lichter auf zwei Leuchtern, den Chanukkiot. Vie...